【正文】 言為心聲，文章不是無情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒。這種蝴蝶極小，不太好看。語文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽說讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來說，我們學(xué)語文是為了學(xué)會表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。她或者留在這個固定空間里，享受穩(wěn)定、可靠、安全、溫暖，同時忍受沉悶、單調(diào)、壓抑、封閉，甚至窒息；或者像水一樣四處漂流，自由自在、無拘無束、隨心所欲地流浪，同時也要面對孤獨、受傷、各種陷阱、無法識別的危險以及風(fēng)風(fēng)雨雨。她以女性視角對生命進(jìn)行了獨特的觀察和敘述，使凄迷哀婉的氛圍貫穿作品。她仍然是寂寞的：在香港，“生活是寂寞的，心境是寂寞的，在醫(yī)院里她自然更加寂寞了。一方面，“呼蘭河”在某種空間——東北小城，和時間——蕭紅十六歲以前的歲月上靜止著，作為1種有效的參照物和目擊者，見證著蕭紅的“在”與“不在”；另一方面，它又流動不息，穿越眾多認(rèn)識紛紜和離合聚散，與蕭紅一起經(jīng)歷一次又一次出走，體驗生命的創(chuàng)痛和無奈。從前那后花園的主人，而今不見了。這種藝術(shù)構(gòu)思，顯然是一種童話思維。為什么會有這個特點呢？這個特點是從動植物自身的屬性里來的嗎？顯然不是。鳥飛了，就像鳥上天了似的。一、二兩章是對呼蘭河整體鄉(xiāng)土風(fēng)情的描述，沒有固定的主人公，童年的“我”這個主人公也沒有出場。思故鄉(xiāng)，其實就是思你的過往生命。蕭紅自傳體長篇小說《呼蘭河傳》，最終完成于1940年。在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的?？赐赀@本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣?；疑纳?，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品?！八麄儙业郊Z食房子去，到碾磨房去，有時竟把我?guī)У浇稚希呀?jīng)離開家了，不是跟著家人一起，我是從來沒有走過這樣遠(yuǎn)”?！北热?，可以染指甲的綠顏料，可以到處畫著玩的觀音粉，可以把祖父的煙袋點著的圓玻璃，可以打榛子吃的四方鐵塊，差點被土匪劫財去的葡蔓藤手鐲...，每一樣，都讓小蕭紅驚嘆不已，可以興高采烈地玩上半天。孩子的喜怒，就是如此陰晴不定，再真實不過了。也只有取材于真實生活的故事，也只有全身心投入的描寫與講述，才能算作是真正有靈魂的作品。寫與祖父在花園的歡樂時光時，將小孩的淘氣與俏皮展現(xiàn)得淋漓盡致。再往下，出場的就是大花園了。呼蘭河傳讀后感2或許，一部好的作品，讀過去，既能喚起共鳴，又能有所啟迪，最主要的是，能感受到其中的美，不管是自然之美，生活之美，還是人性之美?！吧司腿纹渥匀坏拈L去；老，這也沒有什么辦法；病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢？死，挖一個坑就把這人埋起來。……于是，他照常的生活在這個世界上，他照常地負(fù)者他那份責(zé)任。他住在破舊不堪的小磨坊里，卑微的拉磨，認(rèn)真地做黏糕，卻勇敢的追求愛情和幸福，和“王姑娘”生活在一起。卻被一群封建思想束縛著頭腦的大人們議論成“頭天到婆家，就吃了三碗飯！”“總是笑也不知羞！”“才到家，一定要給個下馬威。在后花園，有祖父種的嫩綠的大倭瓜、小黃瓜、韭菜、有飛舞著的蜻蜓、五顏六色的蝴蝶、有鮮艷的玫瑰花、有祖父用黃泥巴包起來烤熟的小豬、掉進(jìn)井里的鴨子，還有跟在祖父身后的大黃狗，以及祖父教她背誦的那一首首詩句?？梢哉f，整本《呼蘭河傳》的基調(diào)，是孤獨和寂寞。便毫不猶豫的買了。一本《呼蘭河傳》令我眼前一亮，很多年前看到過有關(guān)這本書的簡介。每每讀到悲憤動人處，也曾好幾次哽咽失聲。所以蕭紅便懷著那份寂寞的心情，有意識地反抗著這幾千年傳下來的封建傳統(tǒng)思想。這本書中的人物，除了疼愛她的祖父，于大部分都是冷漠的、麻木不仁的?！逗籼m河傳》里，也有似乎在寒冬陽光穿透云層，給人以希望和溫暖的文字。好像他活著還很有把握的樣子，他不但沒有感到絕望已洞穿了他。在蕭紅的文字里，呼蘭河城里所有的人都在忙碌，忙碌著生，忙碌著死。“眾人皆醉”，唯蕭紅獨醒，她必然是寂寞的。不過聽說，祖父一直希望母親生個男孩，可沒想到又生了個女孩，他很不高興。人總是喜歡拿自己熟悉的東西做比喻。才兩歲的小灝灝，也是如此。但當(dāng)發(fā)現(xiàn)他也知道花園里的一切時，立馬就不喜歡了。無數(shù)的歡樂，無數(shù)的記憶，都永遠(yuǎn)地留在那片可愛的土地上。很多小孩，對人的死亡，大多是懵懂的。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個衰落的村莊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。鳥飛了，就象飛上天了似的。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。呼蘭河傳讀后感5有人說幸運的人，一生在被童年治愈?！逗籼m河傳》是蕭紅在千里之外回望故鄉(xiāng)的作品。過往的人生經(jīng)歷、過往的情感記憶，被你的筆召喚出來，它就會變成你當(dāng)下心靈的一部分。日后讓“我”魂牽夢繞的則是那個后花園。這里，動植物都擬人化了。古人早就說過：“登山則情滿于山，觀海則意寓于海。我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了。作品通過對自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實而感人地再現(xiàn)了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。這種空間的相互重疊和彼此滲透緣于1種相似的寂寞。青年時逃婚離家，與蕭軍相戀、結(jié)婚、離異，孩子夭折，受病痛的折磨與病中無人照顧，直至孤寂的死去，年僅31歲。她離開時，沒想到要回來。呼蘭河傳讀后感7一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長存心間。的確，太陽每天都是新的，萬事萬物時時都在運動變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會對不一樣的事物熟視無睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài)，更不會怨天尤人。蕭紅在病重的時候?qū)懽詡?，她童年與大自然為友形成的樂觀性格，無疑在感染著生命即將終止的她，至少會讓她粲然一笑；至于我們后來的讀者，更會驚詫：在若干年前，在東北，在一個自己從沒去過的地方，竟會有如此好的景致，我們的心瞬間也會被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個。其實只有她的祖父一直無條件地疼著她，愛著他，超過自己的親生父母，她一直都是知道的。它是一篇敘述詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。冬天。一天到晚，門里門外，寸步不離，祖父授她唐詩，講實在聽厭了的故事。他們都是像作者這樣由小長到大的，但他們也已經(jīng)習(xí)慣了，覺得理所當(dāng)然。有的說，現(xiàn)在的學(xué)堂太不好了，有孩子是千萬上不得學(xué)堂的。”他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的，所以他們樂于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買票，而且趣味無窮”。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。呼蘭河傳讀后感9無意中在書店的一個小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》，就深深的被她吸引，在書店里轉(zhuǎn)了一個大圈，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子，出來時手里終是多了一本書，《呼蘭河傳》。這事情似乎轟動了一時，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。小團(tuán)圓媳婦，一個十二歲的小女孩，出嫁到老胡家。大概蕭紅在寫這一群活靈活現(xiàn)人們的同時，亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽，將蕭紅暖暖的擁在懷里，百般的戀愛著。也認(rèn)不得哪個是苗，哪個是草。從前那后花園的主人，而今不見了。呼蘭河傳讀后感10《呼蘭河傳》一書，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無語。忠厚的愛妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。沒文化，真可怕。作為一個中國人我，我們都感到無比驕傲和自豪。那一串串文字，讀起來不是那么簡便，雖說寫得很流暢、平實，資料很樸實、充實、真實，可是小說中的那些人、那些事，老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心，使我的心為之打動，為之感動，為之顫動，為之激動。雖然如此，但他們都得到了千金難買的東西——歡樂?！安⑶疫€決定讓胡家的人搬走，房子不租給這樣的人家。胡家的團(tuán)圓媳婦，只是一個12歲的女孩子，或許是因為年紀(jì)小的原因吧，見人愛笑，可是而這笑竟然也被人當(dāng)做缺點。如今重新捧起這本書，已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書與蕭紅。唯有祖父，會被我惡作劇后，不僅不惱怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在這循環(huán)往復(fù)間，成了“我”與祖父最默契的言語。我喜歡用手對著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個洞，若不加以阻止，必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速地?fù)屩嗤睅讉€才能停止。像是它們都配了對，結(jié)了婚。黃瓜想開一個謊花就開一個謊花，愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜，就是一個黃瓜不結(jié)，一朵花也不開，也無所謂。團(tuán)圓媳婦的離開，會不會成為呼蘭河人心里的一滴淚，無時無刻叩問他們的靈魂？正如作者說：”人生為了什么，才有這凄涼的夜?？删褪沁@輕快的童年里，有那么幾個人幾件事，仿佛給平靜的時間之河里投下了那么幾個石子，縱有波紋，卻無波瀾。平靜在于“天地不仁，以萬物為芻狗”，這天地中，命運并沒有惠顧誰，該生的該死的，全都一個樣。底層相殺，不是因為人血饅頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬難生存下來的人，已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。呼蘭河傳讀后感14在蕭紅女士的筆下，那是1個既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。故而當(dāng)小團(tuán)圓媳婦遭到婆婆的毒打時，人們同聲稱贊“早就該打”；當(dāng)小團(tuán)圓媳婦要被“洗澡”時，左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至，一齊撕光小團(tuán)圓媳婦的衣服，將滾燙的熱水澆到她的頭上，全然不顧這個只有十二歲的女孩的死活。她們雖然偶爾兇蠻，但本質(zhì)卻還是善良的。呼蘭河傳讀后感15《呼蘭河傳》是蕭紅在生命中最后兩年的作品。他們以撿便宜為目的，以自我欺騙為生存原則，以迷信方子為金枝良藥，以熱鬧聚眾為燕石妄珍，以閑言閑語為娛樂消遣。對國民性格的劣根性的批判也就是蕭紅創(chuàng)作的始終追求，她自己對此曾經(jīng)說過中國人具有“民族的病態(tài)”和“病態(tài)的靈魂”。因為馮歪嘴巴組建家庭而不悅，對他百般咒怨。新的時代才會來臨。大人們就會喝酒吃肉，談著國家興亡與民族團(tuán)結(jié)，婦女們會聚在一起分享自己最近得到的八卦，誰家男人最近和誰一起了，誰家孩子成績特別好，誰家婆婆和媳婦吵架了。大年初四得求簽，預(yù)測一下一年的興衰福旺。但是如果真的可以回到過去，又有多少人愿意回去呢？蕭紅被譽(yù)為民國時期的文學(xué)洛神。因為喜歡看熱鬧，巴不得有人做害人的事以贏得一場熱鬧可看。蕭紅祖父是地主，有著十幾件房子出租給那些村民，所以村民們對蕭紅家是尊敬的，大家也都對蕭紅加以照顧，所以蕭紅更加可以觀察這里的人們。春夏秋冬就這樣循環(huán)地走，這些人受得住風(fēng)霜雨雪的就過去了，受不住的就尋求自然的結(jié)果。1911年出生在黑龍江的呼蘭區(qū)的一個地主家庭，1942年在香港病逝。究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽說“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了……”？呼蘭河畔的這個群落真如一潭死水，沒有任何波瀾，沒有任何色彩，只有延續(xù)千年的封建傳統(tǒng)、民風(fēng)、習(xí)俗，這傳統(tǒng)如枷鎖一樣束縛著人們的夢想和情感，毒害并異化著女性的精神?！毕眿D挨了打，就會害怕、躲避、尖叫，但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。文中有許多“有趣的情景”，如“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房，房頂?shù)牟萆祥L著青苔。有二伯的瘋瘋癲癲，正如《Holle樹先生》里的樹先生，孩子們時而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時而叫他有子，專門讓他急的跳腳。那小團(tuán)圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個比一塊豆腐都不值錢的底層社會地位上。一個是有二伯，一個是歪嘴子。第一章便是全文主旨——人們四季里，風(fēng)霜雨雪的過著……作者寫的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。落后的小鎮(zhèn)，不盡的凄涼。比方缸子里的似魚非魚。下雨了，別怕，設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去，頂著缸子走了幾步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又變成行走的“小房子”