【正文】 對(duì)待這些賣國(guó)賊是怎樣的態(tài)度？（學(xué)生回答后，教師指出）青年學(xué)生是首先覺(jué)悟的成份，起了某種先鋒隊(duì)的作用。教學(xué)方法 講述法。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，它標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。難點(diǎn)的確定是教師對(duì)教材本身、學(xué)生接受能力兩個(gè)方面綜合考察的結(jié)果。（引導(dǎo)學(xué)生歸納為）①李大釗是新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物之一。先進(jìn)知識(shí)分子喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，這是資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派所不敢說(shuō)的。在文學(xué)革命中成就最突出的是魯迅。他號(hào)召人們起來(lái)革命，推翻那“黑漆漆的，不知是日是夜”的吃人社會(huì)。由此證明，新文化運(yùn)動(dòng)的前期屬于資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)。從1916年起，陳獨(dú)秀接連在《新青年》上發(fā)表文章，猛烈抨擊尊孔復(fù)古的逆流。教學(xué)方法 講述法教學(xué)過(guò)程提問(wèn)：辛亥革命是在哪年爆發(fā)的？它的勝利果實(shí)是怎樣被袁世凱竊取的？（學(xué)生回答后，教師導(dǎo)入新課）袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)之后，為了復(fù)辟帝制，掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流。2．思想政治政育：①新文化運(yùn)動(dòng)的興起是我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。教案示例之二新文化運(yùn)動(dòng)和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（板書）（1）五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。連理發(fā)店門上也貼著“國(guó)事如此，無(wú)心整容，諸君不必光顧”的口號(hào)。五四青年勇敢的走上了歷史的舞臺(tái)。愛(ài)國(guó)學(xué)生奔走相告，當(dāng)晚匯集在北京大學(xué)法科禮堂。新文化運(yùn)動(dòng)使許多青年受到了一次思想上的洗禮，當(dāng)十月革命勝利的消息傳到中國(guó)之后，一批先進(jìn)的青年就逐漸接收了馬克思主義思想，新文化運(yùn)動(dòng)在十月革命之后又有了新的發(fā)展。（4）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。（板書）——四提倡、四反對(duì)（1）提倡民主，反對(duì)專制。講授新課：?jiǎn)枺盒梁ジ锩?，資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)民主共和的成果，同北洋軍閥進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)？（二次革命，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，護(hù)法運(yùn)動(dòng)）這些都是政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)，政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)必然要放映在思想領(lǐng)域里。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。它促使人們追求民主與科學(xué)，探求救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。五、板書設(shè)計(jì)： 第24課一、新文化運(yùn)動(dòng) ——四提倡、四反對(duì) 二、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)：巴黎和會(huì)的外交失敗 ——1919年5月4日 3.“六三”后五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段——工人階級(jí)登上政治舞臺(tái) 六、教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課：?jiǎn)枺何逶滤娜帐侵袊?guó)的什么節(jié)日呢？（五四青年節(jié)）這個(gè)節(jié)日是怎么來(lái)的呢？它起源于一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)——五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)了，其后，《青年雜志》又改為《新青年》。（3）提倡新道德，反對(duì)舊道德。那么，這場(chǎng)偉大的思想活動(dòng)有何意義呢？（板書）（1）新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。覺(jué)醒了的中國(guó)人民，尤其是青年學(xué)生，面對(duì)國(guó)家主權(quán)遭到凌辱、封建勢(shì)力賣國(guó)求榮都義憤填膺，展開(kāi)了一場(chǎng)轟轟烈烈的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。（板書）1919年5月4日，北京大學(xué)等十幾所大專學(xué)校的學(xué)生3000多人，自天安門前集合，舉行示威游行，他們高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在合約上簽字”等口號(hào)，一致要求懲辦北洋軍閥三個(gè)親日派賣國(guó)賊：曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。（板書）3.“六三”后五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段上海的一些工人早在5月4日以后就投入了愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這樣，從北京開(kāi)始的五四運(yùn)動(dòng)，至此突破了學(xué)生知識(shí)分子的范圍，發(fā)展成了以工人階級(jí)為主力，有小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)規(guī)模的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。小結(jié)：新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域的延續(xù)，是反對(duì)封建文化的一次激烈斗爭(zhēng)，是中國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。在政治上和思想上給了封建主義前所未有的沉重打擊，是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。②通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)和歷史作用的分析，提高學(xué)生的綜合、歸納能力。康有為叫嚷：“中國(guó)民不拜天，又不拜孔子，留此膝何為？”一時(shí)間，尊孔復(fù)古的逆流到處泛濫。l．“科學(xué)”和“民主”兩大口號(hào)的提出（板書）1915年，陳獨(dú)秀在新青年創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，提出科學(xué)和民主兩大口號(hào)。他提倡破除舊道德，代之以新道德。胡適于1917年在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》一文，提倡白話文，主張改變文學(xué)的文言形式。文學(xué)革命不僅僅是在形式上用白話文代替文言文，而在內(nèi)容上傳播了新思想、新文學(xué)。隨后，為了擴(kuò)大馬克思主義的宣傳，李大釗等在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)端于北京的青年學(xué)生。②教師指導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)與巴黎和平會(huì)議之間內(nèi)在聯(lián)系的分析，提高學(xué)生對(duì)歷史事件之間相互影響的辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)能力。但是操縱會(huì)議的英、法、美等國(guó)，拒絕中國(guó)的合理要求，卻將德國(guó)在山東的一切權(quán)利全部轉(zhuǎn)讓給日本，并寫進(jìn)了對(duì)德和約。當(dāng)天有30多名學(xué)生被捕。機(jī)器業(yè)廠、鐵廠和電車工人相繼罷工。北洋政府被迫釋放了被捕的學(xué)生；撤銷曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù)。提問(wèn)：6月初以后，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的形勢(shì)為什么會(huì)發(fā)生重大變化？你從中受到什么啟發(fā)？（引導(dǎo)學(xué)生回答后，教師明確提出）上海等地工人罷工，支援學(xué)生愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。什么是新民主主義革命？就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命。（3）培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料，分析材料，結(jié)合已學(xué)知識(shí)共同分析、概括問(wèn)題。2溫故而知新：通過(guò)圖片展示，讓學(xué)生溫習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，從而得出自己的結(jié)論。生2：這一問(wèn)題由來(lái)于1898年，德國(guó)強(qiáng)租膠州灣，把山東作為自己的勢(shì)力范圍，1914年日本對(duì)德宣戰(zhàn)，并加緊了侵華步伐。日本代表說(shuō)中國(guó)沒(méi)有出“一兵一卒”是不是事實(shí)呢？師：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P67，第一次世界大戰(zhàn)與中國(guó)。比如2002年，中國(guó)加入WTO。生2：游行的學(xué)生高喊口號(hào)，“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”、“取消二十一條”、“拒絕在和約上簽字”、“勿做五分鐘愛(ài)國(guó)心”等。有切膚之痛的山東也加入到五四風(fēng)暴當(dāng)中。師：所以五四運(yùn)動(dòng)初步勝利，這是第三個(gè)不同，為什么結(jié)果不同？生：因?yàn)榈诙A段工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。那么什么是五四精神？請(qǐng)大家通過(guò)前面的體驗(yàn)結(jié)合教材概括一下。——胡錦濤在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)八十周年大會(huì)上的講話師：所以五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，還是一次新文化運(yùn)動(dòng)。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎召開(kāi)和會(huì)，商討處理戰(zhàn)敗國(guó)以及維護(hù)世界和平等問(wèn)題。學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市結(jié)果：取得了初步勝利①釋放被捕學(xué)生②罷免了曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)③中國(guó)代表拒絕在《凡爾賽合約》上簽字。民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，又稱德先生和賽先生。第五篇：《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》教案說(shuō)課課題：《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》課題選自：人教板《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書（必修）歷史上冊(cè)》鄧志娟本內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)遵循“問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)”教學(xué)法的基本原則，準(zhǔn)備用1課時(shí)完成。5．板書設(shè)計(jì)一、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景１、國(guó)際背景２、國(guó)內(nèi)背景二、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和經(jīng)過(guò)１、導(dǎo)火線——巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗２、第一階段：５月４日——６月初 中心：北京 主力：青年學(xué)生３、第二階段：６月初開(kāi)始中心：上海 主力：工人階級(jí)４、結(jié)果三、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義。這節(jié)課采用“問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)”教學(xué)法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的能力具有重要的作用?？茖W(xué)指科學(xué)思想、科學(xué)方法和具體的科學(xué)知識(shí)技術(shù)。三、意義性質(zhì)：五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和犧牲精神。中國(guó)以戰(zhàn)勝國(guó)身份出席會(huì)議，希望改變中國(guó)在國(guó)際上的屈辱地位。（出示幻燈片，弘揚(yáng)五四）四、弘揚(yáng)五四提問(wèn)：我們應(yīng)如何弘揚(yáng)五四精神呢？（學(xué)生自由發(fā)言）師：新時(shí)期的五四精神應(yīng)該是“解放思想、勤于學(xué)習(xí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于奉獻(xiàn)”【課件地址】第四篇：五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)教案五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一、歷史背景袁世凱政府接受了日本遞交的“二十一條”密約。民主與科學(xué)的精神追求真理，勇于解放的精神最后用胡錦濤總書記的一段紀(jì)念詞總結(jié)一下五四運(yùn)動(dòng)。歷史走過(guò)昨天，歷史見(jiàn)證今天，歷史暢