【正文】 ，引出課題，導入新課。教學過程設計：導入設計：唯物辯證法認為，事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。培養(yǎng)抽象思維能力 ［情感態(tài)度和價值觀目標］堅持唯物辯證法的觀點，反對形而上學對矛盾的抹殺和否定。(1)矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關系(2)掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理的方法論意義。（二）、矛盾的普遍性和特殊性 1．矛盾普遍性原理及方法論意義。②中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理把馬克思、列寧主義同中國革命和建設的具體實際相結合，實現(xiàn)了“兩次歷史性飛躍”，“產(chǎn)生了兩大理論成果”?？梢?，矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的。是所有資本主義國家所共有的東西，對于資本主義來說，這是矛盾的普遍性。再如物質(zhì)(普遍性)存在于各種各樣的具體物質(zhì)形態(tài)(特殊性)之中；聯(lián)系(普遍性)存在于各種各樣的具體現(xiàn)實聯(lián)系(特殊性)之中；運動(普遍性)存在于各種各樣的具體運動(特殊性)之中。二是把普遍性與特殊性的關系誤解為“整體”與“部分”的關系，如把金屬當成“整體”，而把金、銀、銅、鐵、殊性存在于普遍性之中”。二是矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理的方法論意義，即是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。也可以說，“事事”“目時”都要分析矛盾的特殊性。就是說，任何事物都有矛盾，而構成事物矛盾的兩個方面也各有其特點。無機自然界、生物界和社會，它們的矛盾都各不相同，正是由于這些領域各自的特殊矛盾，才構成了無機自然界、生物界和社會三者的區(qū)別。因為物質(zhì)世界是豐富多彩的，各種矛盾是千差萬別的。兩分法是最基本的矛盾分析方法，是矛盾分析的起點。在我們的日常生活中有這樣的現(xiàn)象：本來“沒有”矛盾，有人挖空心思“制造”出了矛盾?！目瓢嘌a充：但在實際學習中，有的同學曾提出“人們能不能有意識地制造矛盾的問題。就是說，每一事物從產(chǎn)生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。物體在同一瞬間“在這個地方”反映了物體運動中相對靜止的一面；“又不在這個地方”則反映了物體 的絕對運動的一面。在社會生活中存在著真與假、善與惡、美與丑等矛盾。（二）、矛盾的普遍性和特殊性◇課堂探究：(1)每一事物中都存在著矛盾，你能舉出實例嗎?(2)你在學習和生活中遇到過哪些矛盾?◇探究提示：(1)舉例如下：自然界的各種運動形式都包含著矛盾。只有“上”與“下”之間的轉化，絕無“上”與“大”或“小”之間的轉化。“依存”中很重要的一點是：一方的性質(zhì)依賴于另一方來規(guī)定，這就是平時所言的“相比較而存在”。(2)可聯(lián)系運用矛盾的同一性與矛盾的斗爭性，關系來分析說明，矛盾的同一性與斗爭性的關系如何正是以下要學習的內(nèi)容?？傊?，矛盾雙方是可以轉化的，又是有條件的。(2)中的相互轉化是矛盾同一性的兩方面的含義，在下面將學到，此處提出這一探究性問題也起到了引出下一問題的作用。矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。②中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理把馬克思、列寧主義同中國革命和建設的具體實際相結合，實現(xiàn)了“兩次歷史性飛躍”，“產(chǎn)生了兩大理論成果”。2．“白馬非馬”論的錯誤在于()A．否認了事物矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系 B．否認了事物矛盾普遍性和特殊性的區(qū)別 C．否認了事物矛盾的特殊性 D．夸大了事物矛盾的普遍性答案：A 解析：任何一個事物都是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，白馬既有矛盾的特殊；性也有馬的共性(普遍性)，這是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，“白馬非馬”論者割裂了二者的統(tǒng)一。就是說，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律。也可以說，“事事”“目時”都要分析矛盾的特殊性。(2)矛盾特殊性的具體表現(xiàn)。教材中毛澤東的名言主要說明研究矛盾特殊性的必要性，由此引出我們所要學的相關內(nèi)容。wc一分為二，這是個普遍現(xiàn)象。在音樂、藝術、文學藝術作品中存在著矛盾，如格調(diào)高雅與低級庸俗的矛盾。二章》中說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。因為只有“上、下、之間是對立面，“上”與“大”或“小”不是對立面。例如，“上”與“下”的性質(zhì)是相互規(guī)定的；“大”與“小”的性質(zhì)也是相互規(guī)定的。(4)矛盾同一性與斗爭性的關系?！笳n堂練習：1．矛盾著的雙方，可以相互轉化。總之，矛盾雙方是可以轉化的，又是有條件的。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，提供了理解一切現(xiàn)存事物的“自己運動”的鑰匙。(2)結合當前我國經(jīng)濟、政治等領域的重要事例，運用本課原理分析說明?！笳n堂練習：矛盾雙方相互轉化是指：矛盾雙方的轉化是現(xiàn)實的、有條件的。這段話說明了這樣一個哲理：凡是與人的行為緊密相關的矛盾，要使矛盾雙方轉化，必須通過人的活動創(chuàng)造必要的條件。3．“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己”。首先，同一離不開斗爭。矛盾雙方的轉化足能是向對立面轉化。矛盾是一種聯(lián)系，而聯(lián)系既存在于事物內(nèi)部，也存在于事物之間，因而，矛盾也就不僅存在于事物內(nèi)部，也存在于事物之間。社會運動中充滿著復雜的矛盾。新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態(tài)?！笳n堂練習：在現(xiàn)實工作和學習中，不敢正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實際上是()A．否認矛盾的普遍性和客觀性 B．否認意識是物質(zhì)的反映 C．否認意識具有能動性 D．否認矛盾是既對立又統(tǒng)一的答案：A 解析：此題考查學生對矛盾普遍性原理的方法論理解，唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，要敢于承認矛盾，揭露矛盾。(1)矛盾特殊性的含義：是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。②從時間上看，矛盾普自洼說“時時有矛盾”。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，其表現(xiàn)是()①不同的事物有不同的矛盾②同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段上各有其特點 ③事物矛盾的雙方也各有其特點④事事有矛盾，時時有矛盾A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④答案：A 解析：此題考查矛盾特殊性的具體表現(xiàn)，考查學生的識記和再現(xiàn)能力，①②③符合題意，④是矛盾普遍性的表現(xiàn)?！笳n堂練習：1．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的，這種聯(lián)結表現(xiàn)在()；①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來②特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來③特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的④二者在不同的場合是可以相互轉化的A．①②③ B．②③④ C．①③ D．③④ 答案：C 解析：該題是從矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結的角度考查學生對矛盾普遍：性與特殊性辯證關系原理的識記能力。因為，馬克思主義揭示了社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律，對于各個社會主義國家的發(fā)展都具有普遍的指導意義，是每個國家都必須遵循的基本原則，這是矛盾的普遍性。(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是哲學上講的“矛盾”含義，不是邏輯矛盾。因此結論是“不敢”?！笳n堂練習：矛盾雙方相互轉化是指：矛盾雙方的轉化是現(xiàn)實的、有條件的。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。意思是說，沒有斗爭就沒有同一，沒有同一也就無所謂斗爭，無論離開斗爭或者離開同一，都不能成其為矛盾。第二，轉化也離不開斗爭性。②矛盾雙方同一性與斗爭性，既是事物內(nèi)部存在的這種關系，也指事物之間存在的這種關系。社會主義社會的各個領域中，也都存在著矛盾。就是說，世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。在音樂、藝術、文學藝術作品中存在著矛盾，如格調(diào)高雅與低級庸俗的矛盾。①承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提矛盾是普遍存在的，又是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉移、是客觀的。社會矛盾同樣也不是由人們有意識地制造出來的。②要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。教材中毛澤東的名言主要說明研究矛盾特殊性的必要性，由此引出我們所要學的相關內(nèi)容。這就是說，任何事物內(nèi)部都包含著自身的特殊的矛盾。各自都包含著特殊的矛盾。②從時間上看，矛盾普自洼說“時時有矛盾”。3．矛盾普遍性和特殊性的關系。學生對“普遍性寓于(寓，居住、寄托之意，這里應理解為‘存在于’或‘含于，)特殊性之中”往往感到最難理解，產(chǎn)生的問題較多。張三、李四等雖然各有特點，千差萬別，但通過觀察和思考總是可以找出他們的共同性，如他們都有一個腦袋兩只手，都要進行新陳代謝，都具有“自覺能動性”等等。漫畫：漫畫中的先生以“香蕉、蘋果”與“水果”概念的區(qū)別為由拒絕吃“蘋果、香蕉”，因為醫(yī)生讓吃“水果”。如相對于張三、李四來說，人是普遍性，而人相對于動物界來說，人又成為特殊性。因為，馬克思主義揭示了社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律，對于各個社會主義國家的發(fā)展都具有普遍的指導意義，是每個國家都必須遵循的基本原則，這是矛盾的普遍性。(1)矛盾的含義(2)矛盾同一性的含義。2．矛盾特殊性原理。運用：運用矛盾的同一性和斗爭性的辯證關系原理分析社會生活中的重大問題。世界上的一切事物都包含著兩個方面——矛盾的定義——矛盾的兩個基本屬性——矛盾的同一性——矛盾的斗爭性——同一性和斗爭性的辯證關系。一、創(chuàng)設情境教師：上節(jié)課下課的時候布置給大家的作業(yè)都準備了吧，下面我要請幾位同學來向全班介紹說明自己找的關于矛盾的事例那些同學來說一下？（學生所講內(nèi)容對錯與否，教師暫不評價，針對出現(xiàn)的問題，在隨后的教學中點評糾正）（學生可能回答的有：資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級、教與學、同化與異化、遺傳與變異、自由與紀律……）教師：好的，看來大家課后都很認真地預習了新課，并作了思考。就像是“物質(zhì)”這個哲學范疇，不能把它具體成每個事物一樣?！肿u其矛曰:‘吾矛之利,于物無不陷也。雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提。老師提示：矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉化。我們接下來學習矛盾的另一個屬性，那就是矛盾的斗爭性。了解了兩者的關系，大家把課本打開到69頁，思考探究：（1）史伯和孔子的話中包含了什么哲學道理？（2）生活中和自己聯(lián)系最多，關系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？（最關鍵的是聯(lián)系自己的生活，進一步加深學生對兩者關系的理解，也可以讓學生發(fā)散思維，用聯(lián)系的觀點來談談自己的看法）第四篇：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力教案課前準備： ［學生分析］哲學上的矛盾概念高度概括和抽象，對于剛接觸這一概念的學生來說，理解有難度，容易將生活中某些矛盾與哲學上的矛盾相混淆，因此，教學中應從具體事例入手，遵循由具體到抽象，再由抽象到具體的教學思路。不回避矛盾，敢于直面矛盾的存在，勇于承認和揭露矛盾。這一目的邏輯順序是：事事有矛盾，時時有矛盾——承認矛盾的普遍性是堅持唯物主義的前提——矛盾的特殊性及其三層涵義——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系——矛盾普遍性和特殊性關系的原理是矛盾問題的精髓。一、創(chuàng)設情境教師：上節(jié)課下課的時候布置給大家的作業(yè)都準備了吧，下面我要請幾位同學來向全班介紹說明自己找的關于矛盾的事例那些同學來說一下？（學生所講內(nèi)容對錯與否，教師暫不評價，針對出現(xiàn)的問題，在隨后的教學中點評糾正）（學生可能回答的有：資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級、教與學、同化與異化、遺傳與變異、自由與紀律??）教師：好的，看來大家課后都很認真地預習了新課，并作了思考。就像是“物質(zhì)”這個哲學范疇，不能把它具體成每個事物一樣?！肿u其矛曰:‘吾矛之利,于物無不陷也。雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提。在理解矛盾的同一性時，要注意：第一，矛盾雙方的相互依存是 “一定條件”下的相互依存。創(chuàng)設情境，播放多媒體：圖片“貧富”、“和平與戰(zhàn)爭”“胖瘦”教師：大家看這幾組圖片，在加上前面讓大家所舉的認為是矛盾的例子，可以知道這些都是對立的具體表現(xiàn)。理解矛盾普遍性要注意幾點：第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。它主要有三種情形：(特點)（1）不同事物有不同矛盾，如圖片中的不同的葉子、不同膚色的人、不同的花，農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)矛盾不同，班里同學樣子，愛好也不同（2）同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。醫(yī)生要他多吃水果，他便讓他的兒子去買。：江總書記在十五大報告中指出：“馬克思主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。理解：矛盾同一性與斗爭性的辯證關系及其重要意義；矛盾普遍性和特殊性的辯證關系及其重要意義。教學內(nèi)容分析： 這一框共有兩目。教學過程設計：導入設計：唯物辯證法認為，事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。（PPT）光的贊歌（節(jié)選）﹨原著：艾 青﹨每個人的一生﹨ 不論聰明還是愚蠢﹨不論幸福還是不幸﹨ 只要他一離開母體﹨就睜著眼睛追求光明﹨我們從千萬次的蒙蔽中覺醒我們從千萬種的愚弄中學得了聰明﹨統(tǒng)一中有矛盾、前進中有逆轉﹨運動中有阻力、革命中有背叛﹨甚至光中也有暗﹨甚至暗中也有光﹨不少丑惡與自私﹨隱藏在光的下面﹨學生討論，老師引導總結如“聰明與愚蠢”“光與暗”等等，引出課題，導入新課。問題探究：愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學道理？“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思?！闭垎枺涸⒀灾兴f的“矛盾”與唯物辯證法所講的矛盾是一回事嗎？為什么？ 教師引導：《韓非子》寓言中“矛盾之說也”，指的就是邏輯矛盾，是指語言之間相互對立，前后矛盾；但作為兵器的矛和盾，也確實有對立統(tǒng)一的關系。邏輯矛盾是指人們在敘述或回答問題時出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象；辯證矛盾是指事物本身所包含的既對立又統(tǒng)一的關系。矛盾的含義矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇，矛盾就是對立統(tǒng)一。人們認識世界，就是認識事物的矛盾；人們改造世界，就是解決事物