【正文】 現(xiàn)的問題，都是很直觀的。這個不一定就是腐敗，但一段時間基層確實有很多不良風氣。中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站自2013年開始運營，就受到廣大群眾的熱切關(guān)注，廣大群眾喜歡在中紀委網(wǎng)站上關(guān)注案件的查處。一方面體現(xiàn)在高官落馬絡繹不絕。實際上，如果人的道德出現(xiàn)問題，一樣能夠找出空子。所以現(xiàn)在絕不能按照儒家道德標準中的“君君臣臣，父父子子”的等級制來管理?！笆粶省奔仁侵芏鱽韺τH屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。二、講道德、有品行的時代意義今天，共產(chǎn)黨人也非常強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。楊震看到黃金很生氣，他說：“故人知君，君不知故人，何也？”意思是說，我之所以把舉薦給朝廷，讓你為官，是因為我知道你的品行，認為你可以擔當重任，所以是“故人知君”，故人就指楊震自己，但王密卻是“君不知故人”。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”。不在于外如何，而在于要誠于中，內(nèi)心要有道，這樣才能形于外。國家治理的。第一，共產(chǎn)黨員應當具備怎樣的道德品行。我們的道德品行既有來自歷史文化傳統(tǒng)之中的內(nèi)容，也有共產(chǎn)黨人自己的創(chuàng)造。二是個人應該恪守的道，主要是指道德修養(yǎng)。西方強調(diào)法治文化，也就是所謂的制度，個人只要不干壞事就可以，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以；中國不一樣，中國的文化傳統(tǒng)強調(diào)個人的內(nèi)在，強調(diào)如何形成一套自己認同的價值理念，強調(diào)自我約束。即慎獨、主敬、求仁、習勞。隨后王密說：“暮夜無知者。中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上，繼承了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。以上我們看到了中國共產(chǎn)黨的道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)與中國儒家傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的繼承關(guān)系。儒家有句話叫“禮不下庶人，刑不上大夫”，就是說作為儒家君子，不需要給老百姓或是農(nóng)夫行禮；但是對中國共產(chǎn)黨人來說，則不能這樣，中國共產(chǎn)黨人強調(diào)一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，這是我們在道德修養(yǎng)上與古代很大的不同。因此，現(xiàn)在我們在治國上主要還是靠制度，但是同時也強調(diào)道德修養(yǎng)。從十八大以來截至2016年3月，全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調(diào)查。根據(jù)《環(huán)球時報》統(tǒng)計，從2014年1月1日至12月29日，該欄目共發(fā)布691涉貪腐消息。比如，官場酒風已經(jīng)成為大家非常厭惡的事，不但社會厭惡，實際上干部自己也非常厭惡，但即使厭惡卻還要做。更進一步來看，就是“四風”問題和違反中央八項規(guī)定精神的問題。所以我們現(xiàn)在強調(diào)要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，讓權(quán)力在陽光下動作，通過這樣一種方式來約束權(quán)力，規(guī)范政府運作流程，讓每一個黨員領(lǐng)導干部在工作中有較好的制度去遵循。古代有句話叫“天高皇帝遠”，意思是說皇帝離得很遠，每個官員在自己的轄區(qū)內(nèi)，皇帝也監(jiān)督不上，于是縣令就成了該縣的土皇帝，太守就是該郡的土皇帝。但是，有時在工作中，完全可以干得快一些，因為制度中沒有明文規(guī)定說不能少于多少工作日，而將工作干得快一些可能就會更好地解決群眾的困難，讓工作效率更高。實際上，小錯誤能犯嗎？不能的?，F(xiàn)在，很多人抽煙，特別是抽高檔類，未必是為了高檔煙提供的不一樣的感受，比如周久耕抽的九五之尊，強調(diào)的就是抽煙時享受的一種尊容。河南省曾有四任交通廳長先后落馬，這四任落馬的交通廳長有一個共同的特點，他們在上任時廉政口號震天響，但上任不久都被查出了巨額的貪腐事實。說漂亮的話其實不難，真正難的是言行一致。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。思想認識問題一時解決了，不等于永遠解決。對于中國共產(chǎn)黨員來說，誠其心的道就是要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力。(1)要做到心中有黨。不能只想當官不想干事，只想攬權(quán)不想擔責，只想出彩不想出力。(1)要管住自己的欲望。不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團聚”了，這是很悲哀的。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。我國實行社會主義市場經(jīng)濟體制，在招商引資和發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟時就會涉及一些和商人的往來。再有，對于官員來說，不論是崗位還是待遇都是組織給的，所以一旦受賄，就會失去這一切，但對于企業(yè)家而言，即使他們進了監(jiān)獄，他們以前的合法收入還是自己的，比如黃光裕，雖然他現(xiàn)在還在服刑，但國美還是他的。第二篇：“講道德、有品行”專題黨課講稿更多精彩范文點擊主頁搜索“講道德、有品行”專題黨課講稿來山課 件 w w 5 K m 5 “講道德、有品行”專題黨課講稿下面我就“講道德、有品行”這個主題并結(jié)合自身的工作、生活經(jīng)歷分別從三個方面進行講述：第一什么是“講道德、有品行”；第二道行、品行的功能；第三如何踐行“講道德、有品行”。中國有著悠久的歷史。從這點上我們能看出，中國儒家傳統(tǒng)非常強調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，而不僅是外界的約束。今天，共產(chǎn)黨人也非常強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。二、講道德、有品行的時代意義總書記多次提到“兩學一做”學習教育，特別是反復提到講道德、有品行，做合格黨員。二是個人道德修養(yǎng)墮落。道德修養(yǎng)不在于能說多么漂亮的話，而在于真正做什么。習近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。（二）要經(jīng)常反躬自省。蘇榮的腐敗也是典型的家族式腐敗，一家老小幾乎都參與其中。比如，劉志軍等人，再比如，劉漢和***、李春城、白恩培等人的很多案件都有關(guān)系。講道德、有品行，不僅在講，更關(guān)鍵的是在做，要在日常實踐中一點一滴地積累。就是要自覺同黨中央保持高度一致，聽黨課、跟黨走?？傊?，講道德有品行，就是要加強學習，以身作則，積極工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼?zhèn)涞墓伯a(chǎn)黨員。一要做老實人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。所以，共產(chǎn)黨員就要切實加強道德修養(yǎng)，不斷提高道德意識、陶冶道德情操、堅守道德底線、夯實道德基礎(chǔ)。守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。嚴私德中的私德即指個人品德和家庭美德?！爸v道德、有品行”始終是我們共產(chǎn)黨員發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。最后，還要強化自我約束。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。要想成為“講道德，有品行”的共產(chǎn)黨員，首先，要提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。作為黨員首先要明大德。擔當，是道德也是品行，正確的擔當離不開永遠的忠誠。特別是通過“講道德、有品行”，做合格共產(chǎn)黨員活動，要在以下幾個方面有進步，有提高。二要說老實話。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。作為一名共產(chǎn)黨員，我們在社會生活中，必須模范遵守社會公德，要有強烈的自律意識，要求別人做到的，自己必須首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做?？倳浺?，黨員干部要明大德，守公德，嚴私德，這也為全體共產(chǎn)黨員提出了講道德有品行的具體要求。一方面是制度建設的問題，要使制度公開透明。關(guān)鍵要注意小節(jié)?！氨砀纭薄氨硎濉辈皇且w現(xiàn)自己時間觀念強，而是要通過“盡顯奢華，貴族體驗”“尊享品質(zhì)”等來彰顯他們作為領(lǐng)導干部多么會享受，多么與眾不同，最終導致自己滑向深淵。三、黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德修養(yǎng)？（一）要有堅定的政治信仰。我們說的是我們堅信的，并按照我們的信仰標準來做，我們認為不對的事絕對不做，認為對的事一定要做。因此，解決問題，一定要談制度，根子上要抓制度。其次，基層官風也存在很多問題。