【正文】 dint and creative power， power， but also increases the sharp appreciate ability of color. the student can be this color foundation which will lay solid foundation of their future, It also has special meaning for the improvement of our art talents. Key Words： color design， Color Reconstmction 目 錄 引言（緒論） 第一章 服裝色彩設(shè)計(jì)的概念、特殊性及基本方法 服裝色彩的概念 服裝色彩的 基本屬性 服裝與色彩的關(guān)系 色彩在服裝設(shè)計(jì)中 的應(yīng)用 第二章色彩解構(gòu)的相關(guān)概念 的闡述 色彩解構(gòu)與重構(gòu)的涵義 色彩解構(gòu)的基本原理 第三章色彩解構(gòu)在服裝色彩搭配中的運(yùn)用 色彩的解構(gòu)與重構(gòu)的基本方法 解構(gòu)色彩的方法 重構(gòu)色彩的方法 色彩解構(gòu)在服裝色彩搭配中的運(yùn)用 從大自然中提取、重構(gòu)、再創(chuàng)造來(lái)構(gòu)成畫(huà)面的色彩 從城市建筑中 提取、 分析、 重構(gòu)來(lái)構(gòu)成畫(huà)面的色彩 從文化藝術(shù)中提取、分析 、重構(gòu)來(lái)構(gòu)成畫(huà)面的色彩 結(jié)論 注釋 參考文獻(xiàn) 附錄 謝辭 引 言 色彩解構(gòu)作為解構(gòu)主義設(shè)計(jì)理論 中的一部份 是出現(xiàn)于現(xiàn)代主義之后，它是較為典型的從意識(shí)形態(tài)和設(shè)計(jì)理念上具有突破性和創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)理論，興起于 20 世紀(jì) 80 年代后期的建筑界， 后來(lái) 應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，至今還保持著對(duì)世界服飾文化的廣泛影響。所以，我們應(yīng)該從生活中、從傳統(tǒng)文化中 和其他一些藝術(shù)形式中 吸取營(yíng)養(yǎng)，找到其中的色彩靈感源，通過(guò)對(duì)色彩靈感源的 分析、解體、提取、重構(gòu)、再創(chuàng)造 來(lái)構(gòu)成 服裝搭配 的色彩， 國(guó)外著名的具有代表性的解構(gòu)主義服裝設(shè)計(jì)大師則是不乏其例，主要有：解構(gòu)的實(shí)驗(yàn)者著名的英國(guó)設(shè)計(jì)師胡賽因 服裝色彩的 基本屬 性 由于色彩在服裝設(shè)計(jì)中扮演重要角色，且服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)重要學(xué)科，有其既定的合目的性。最早記得羽西做過(guò)一個(gè)配色表，總結(jié)出大部分亞洲人適合穿的顏色是純色，比如寶石紅，寶石藍(lán)，翡翠綠等等，還有冰粉，冰藍(lán)，冰黃 ??后來(lái)有了西曼色彩，把人的自然膚色分成了“春”、“夏”、“秋”、“冬”四種類(lèi)型，歸納的更詳細(xì)了．春天型人 有著纖細(xì)、明亮的白色皮膚，臉頰上有一些珊瑚粉的紅潤(rùn)，一雙閃閃發(fā)亮的眼睛，頭發(fā)柔軟偏黃，春天型人屬于暖色系，適合穿著以黃色為基調(diào)的淺淡明亮、干凈的顏色，如淺水蘭、暖粉、果綠、淺黃、肉粉、淡綠、乳白、淺暖灰、駝色、米黃等等。秋天型人適合穿戴金黃色調(diào)的綠、黃、磚紅咖啡系列，這些深色采用同一色相濃淡搭配或相鄰色相．冬天型人有著冷自皮膚和暗黃色之分，面部很少出現(xiàn)紅暈，眼睛烏黑發(fā)亮、犀利有神，冬季型人發(fā)質(zhì)較硬，通常有著一頭濃 密的黑發(fā)，穿著上適合選擇純正、鮮艷、有光澤感的顏色，冬天型人穿黑色時(shí)，一定要有絲巾或襯衣領(lǐng)配上銀色系耳飾。服裝 色彩的搭配，一般來(lái)說(shuō)，有以下幾種方法： 統(tǒng)一法， 這是一種簡(jiǎn)而易行的配色方法。若在紅與綠衣裙閬適當(dāng)添一點(diǎn)白色、黑色或含灰色 的飾物。一般來(lái)說(shuō)，男性服裝不宜有過(guò)多的顏色變化，以不超過(guò) 3種顏色為好。兩個(gè)字合在一起引伸為“解開(kāi)之后再構(gòu)成”。第二步的色彩重組則是將原來(lái)對(duì)象中被收集的元素注入新畫(huà)面的組織結(jié)構(gòu)中，通過(guò)有形式美感的概括、歸納和重構(gòu)把原圖的色調(diào)、面積、形狀重新加以調(diào)整、組合與分配。反比例：打破原有比例關(guān)系，形成新的構(gòu)成形式 ?！皩?duì)于色彩豐富、形體復(fù)雜的可以用抽取或支解的方法。 其目的 是 提高對(duì)色彩藝術(shù)的鑒賞能力，掌握和運(yùn)用色 彩形式美的法則、規(guī)律，豐富和錘煉色彩設(shè)計(jì)的想象力和表現(xiàn)力。 總之，色彩的重構(gòu)始終要圍繞著該設(shè)計(jì)的特征來(lái)進(jìn)行．而不能一味地追求原物象的色彩效果。 圖一 這里我們以?xún)煞N色調(diào)的蝴蝶為例子來(lái)進(jìn)行 提取 色彩，首先要本著整體著眼 、局部入手，將蝴蝶的所有色相進(jìn)行分類(lèi) 提取 ，其次通過(guò)分析簡(jiǎn)化提煉出我們能用的色相，根據(jù)實(shí)際的 創(chuàng)作 主題再通過(guò)二次加工組合構(gòu)成畫(huà)面的色彩關(guān)系如圖 圖 3。 圖 5 使用了白、亮灰、中灰、深灰等來(lái)構(gòu)成畫(huà)面。從文化藝術(shù)里面來(lái)采集色彩我們更多的是利用采集轉(zhuǎn)移和采集意譯重構(gòu)的方法。從工藝美術(shù)中 提取 、 分析 、重構(gòu)來(lái)構(gòu)成 服裝 的色彩 ， 工藝美術(shù)作品和人類(lèi)的生活緊密相連，它隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而進(jìn)步?；旧隙季哂屑冋?、質(zhì)樸的品質(zhì)、鮮艷濃烈的色彩，并具有鄉(xiāng)土氣息和地域特點(diǎn)。雖然畢業(yè)論文內(nèi)容繁多，過(guò)程繁瑣但我的收獲卻更加豐富。 2．色彩解構(gòu)對(duì)于傳統(tǒng)的服裝色彩設(shè)計(jì)理念、審美觀(guān)念與規(guī)范提出了質(zhì)疑。 說(shuō)明： 畢業(yè)論文附錄是論文主體部分的補(bǔ)充項(xiàng)目，視論文需要決定是否使用，可將需要收錄于畢業(yè)論文中，但又不便于書(shū)寫(xiě)于正文中的附加數(shù)據(jù)、資料、詳細(xì)公式推導(dǎo)、特殊檢測(cè)方法、程序等有 特色的內(nèi)容作為附錄， 附錄的篇幅不宜 過(guò)長(zhǎng) ，一般不可超過(guò)正文。 謝 辭 。綜上所述，色彩解構(gòu)作為一種重要的設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)作手段，已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于服裝搭配設(shè)計(jì)領(lǐng)域并逐漸演變?yōu)橐环N獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，具有多元化 的語(yǔ)言表達(dá)形式。 對(duì)于色彩的解構(gòu)大致包括兩個(gè)過(guò)程：解構(gòu)色彩與重構(gòu)色彩。分析它的色彩特點(diǎn) 提取 色標(biāo)紅、綠、黃、黑 為代表色。圖 11 是中國(guó)新石器時(shí)代的，距今六、七千年前的馬家窯文化出土的舞蹈彩陶盆 ,表現(xiàn)人們跳舞、祭祀時(shí)的歡快場(chǎng)景。 繪畫(huà)是文化藝術(shù)里的重要 組成部分 ,從經(jīng)典的繪畫(huà)作品中獲得色彩采集的啟示 ,是一個(gè)非常有效的途徑 .由這些經(jīng)典繪畫(huà)中所得到的色彩是我們?cè)谂臄z時(shí)擺脫自己固有的用色習(xí)慣 ,體驗(yàn)更多的色彩情趣和經(jīng)典色彩搭配的極其有效的方法之一 。圖 6 的風(fēng)光圖片