【正文】 的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，依靠人力資源開發(fā)，中國(guó)應(yīng)該面向世界，虛心向先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)，積極與國(guó)際專家交流，為建設(shè)具有中國(guó)特色的人力資源戰(zhàn)略發(fā)展體系與機(jī)制，為早日建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)而奮斗。另一方面，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層要以企業(yè)的核心價(jià)值理念自覺自我約束，以身作則，其表率作用會(huì)使企業(yè)文化的輻射力更加強(qiáng)勁，從而產(chǎn)生更強(qiáng)的文化驅(qū)動(dòng)力。如果沒有了精神文化的支撐，那么企業(yè)也就沒有了“靈魂”，更談不上發(fā)展?！?社會(huì)價(jià)值觀的多樣化為促進(jìn)創(chuàng)造活力的迸發(fā)提供了條件，也為充實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了豐富資源。一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要含義和特征社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。企業(yè)文化是員工與企業(yè)之間的一種心靈契約，它的導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能使員工自覺自愿地參與到企業(yè)建設(shè)發(fā)展中，繼而將文化這種軟實(shí)力轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)力。其次是注重企業(yè)制度文化的建設(shè)，建立健全必要的規(guī)章制度，使員工既有價(jià)值觀的導(dǎo)向，又有制度化的規(guī)范，并通過文化滲透將這種制度的約束力最終轉(zhuǎn)化為員工的自覺行為，形成內(nèi)隱的凝聚力。結(jié)構(gòu)上的優(yōu)化體現(xiàn)在數(shù)量和質(zhì)量，在各個(gè)行業(yè)之內(nèi)分布的平衡，在各個(gè)系統(tǒng)分布的平衡，在各個(gè)組織之間分布的平衡，在各自隊(duì)伍之間的分布的平衡。必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的生命之根和存在之魂，它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、發(fā)展道路、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展目的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的首要功能或根本功能是其強(qiáng)大的引導(dǎo)功能。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。以行為習(xí)慣為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng)，讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的基本小事做起，做到“做有樣，行有規(guī)，言有范”，倡導(dǎo)學(xué)生多多閱讀經(jīng)典，提煉經(jīng)典。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。設(shè)計(jì)、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)，從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。最大限度形成社會(huì)思想共識(shí)，激發(fā)社會(huì)活力。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求，而是要倡導(dǎo)積極的，支持有益的，允許無害的，改造落后的，抵制腐朽的。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。注重“核心價(jià)值觀”的行為落實(shí)。這不僅是思想道德教育首先要解決的問題，也是學(xué)生做人最基本的條件，決定著學(xué)生能否以一個(gè)文明人的姿態(tài)步入社會(huì)。通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我深刻的了解到新時(shí)代的飛速發(fā)展對(duì)我們大學(xué)生提出的新的要求，新時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。正如野草的生長(zhǎng)是不需要太多養(yǎng)分和特別的培育一樣，錯(cuò)誤、害人的價(jià)值觀念同樣也可以在沒有約束、沒有正面教育、沒有莊稼的土壤上瘋長(zhǎng)，而它還會(huì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。開始偶爾的逃課，放縱自己。大學(xué)時(shí)代是我們步入社會(huì)的緩沖期，是我們?nèi)松?dāng)中的關(guān)鍵階段，是鍛煉我們個(gè)人能力的絕佳時(shí)期，更是為我們今后的人生價(jià)值觀起到了至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實(shí)際問題。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同“核心價(jià)值”指導(dǎo)自己行為。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動(dòng)局面。另外，我們要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的“養(yǎng)成”教育，培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng)，讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的的基本小事做起，做到“做有樣，行有規(guī)，言有范”，倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典，提煉經(jīng)典。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上