【正文】 化的國際影響力；可以促進(jìn)世界文化的繁榮。(2)文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。常見例題：宣傳“中國夢、我的夢”有何意義？說明“愛讀書的民族才有光明未來”的合理性；(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這支“流動大軍”的憂喜悲歡，牽動著今年兩會代表委員的心。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經(jīng)驗，建起了一些小型機(jī)械廠，但由于原材料和資金缺乏，結(jié)果收效甚微。凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見到如何經(jīng)營類題時，應(yīng)想到：（1）市場：面向市場進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，生產(chǎn)適銷對路商品；遵循價值規(guī)律，將生產(chǎn)資料與勞動力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。（2）科技：貫徹科教興國戰(zhàn)略，運(yùn)用高新技術(shù)；（3）管理：加強(qiáng)管理，貫徹人才強(qiáng)國戰(zhàn)略（4）素質(zhì)：提高經(jīng)營者，勞動者的素質(zhì)；（5）效益：努力降低生產(chǎn)成本，增大產(chǎn)出，提高經(jīng)濟(jì)效益，走新型工業(yè)化之路。經(jīng)過認(rèn)真分析，他們認(rèn)識到該地區(qū)山場面積大，適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，于是因地制宜種起了果樹、中藥材，飼養(yǎng)起牛、羊、家兔等，經(jīng)濟(jì)情況很快有了改觀。2008年3月十一屆全國人大代表大會在北京勝利召開，值得一提的是，來自上海、廣東、重慶三地三位農(nóng)民工代表進(jìn)入最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。(3)文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(5)既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。（5）反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”文化創(chuàng)新的意義及方法常見例題：某某電視臺的某節(jié)目大獲成功的原因分析，或者某項文化創(chuàng)新成功的啟示；你對某某地的文化創(chuàng)新的建議；我國文化產(chǎn)品在國際上缺乏競爭力的對策。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。常用答題術(shù)語(1)既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(3)包容性的意義：有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。要堅持求同存異、兼收并蓄，尊重其他民族的文化，加強(qiáng)中外文化交流。1怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化？怎樣建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國（文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)市）？常用答題術(shù)語(1)發(fā)展中國特色社會主義文化，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。(7)發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向；堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。(2)運(yùn)用文化生活知識，談?wù)劗?dāng)前怎樣提升全社會的道德水平？(3)說明弘揚(yáng)道德模范事跡對青少年健康成長的道德啟示。第三篇：高考主觀題高考主觀題材料二 《決定》指出：“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府與市場的關(guān)系，使市場在資配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。（3分）③堅持貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，尊重和保障少數(shù)民族群眾的宗教信仰自由。信息52013年，我國光伏產(chǎn)業(yè)因歐盟啟動“反傾銷”“反補(bǔ)貼”調(diào)查和制裁而遭遇寒冬。然而，目前我國環(huán)境法規(guī)體系還不健全，1989年全國人大制定的《環(huán)境保護(hù)法》已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展；如：《環(huán)境保護(hù)法》第16條規(guī)定：“地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)對本轄區(qū)的環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé)，采取措施改善環(huán)境質(zhì)量”。有同學(xué)認(rèn)為“遏制舌尖上的浪費(fèi)責(zé)任在政府”，請你運(yùn)用公民和政府的相關(guān)知識對這一觀點(diǎn)進(jìn)行評析。培育外向型文化企業(yè)，支持文化企業(yè)到境外開拓市場。(10分)2．針對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，某校高三(2)班組織了一次“我的生活與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的主題討論會。對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的認(rèn)識，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了一個探索過程。（3分）材料一：在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們既要有制度自信，又要有價值自信，不斷釋放中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力和制度優(yōu)勢，推動中國邁上新的發(fā)展高度。（2 分）③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)揮榜樣的激勵作用。黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的認(rèn)識是永無休止的過程。（2分）②該模式創(chuàng)新了民主管理的新形式，完善了基層民主管理制度，提高了公民政治參與的能力和意識。（2分）⑥堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和改革開放政策，走中國特社會主義道路。(重要性)切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。③實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。（2分）②.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性。城鎮(zhèn)化還會刺激服務(wù)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整第二、第三產(chǎn)業(yè)的比例關(guān)系。P77(122)B組13題。第四篇：高考政治哲學(xué)主觀題常見題型，一切都不正常！在這個關(guān)鍵時刻，中國男足挺身而出，向全世界證明：中國男足還是正常的！題型一：上述材料體現(xiàn)了哪些（什么）哲學(xué)道理（或蘊(yùn)含著什么哲學(xué)道理）？此題型要求同學(xué)們根據(jù)設(shè)問中的指導(dǎo)語和背景材料選定答題時所用的基礎(chǔ)知識和答題的方向、范圍。（8）結(jié)合材料四、五，概括西藏走特色發(fā)展道路所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。參考答案①復(fù)雜事物包含的多個矛盾地位和作用不平衡，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，次要矛盾反過來也會影響主要矛盾的發(fā)展。用整體與部分辯證關(guān)系的原理，說明國家與民族自治地方的關(guān)系。答題格式是“原理+方法論+材料”另外，這種題型還有可能以其他面目出現(xiàn)：如用唯物論原理回答（這樣可以從物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系、意識的能動作用、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是等入手）；用辯證法原理回答（可以從聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)、規(guī)律的觀點(diǎn)、內(nèi)外因的關(guān)系、質(zhì)變量變關(guān)系原理等去思考）；用認(rèn)識論回答（如實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系、科學(xué)理論的指導(dǎo)等）； 用歷史唯物主義的原理回答（如歷史創(chuàng)造理論、社會存在和社會意識、人生價值觀等理論）材料五：歷經(jīng)30年的改革開放，當(dāng)代另同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國發(fā)展離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。對于啟示類題目，一般應(yīng)從三方面考慮：一是材料說明的道理，先要分析材料；二是要明白我們應(yīng)該怎么辦，應(yīng)吸取什么教訓(xùn)，堅持什么、反對什么；第三，結(jié)合設(shè)問和材料，抽象出給我們的啟示。因此，答題時要注意：不需要回答“是什么”和“為什么”，必須回答“怎么做”、“如何做”；回答時不許把觀點(diǎn)和材料相結(jié)合，切忌觀點(diǎn)和材料兩張皮；回答時注意多角度思考，把唯物論、辯證法和認(rèn)識論結(jié)合起來。該地區(qū)從脫離本地區(qū)實(shí)際盲目辦工廠，轉(zhuǎn)變?yōu)楦鶕?jù)本地區(qū)“山區(qū)面積大”的特點(diǎn)發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，做到了對自己地區(qū)客觀真實(shí)的了解。題型六：用哲學(xué)觀點(diǎn)評析（分析、認(rèn)識）XX觀點(diǎn)XX看法這類題型要求我們實(shí)事求是地全面分析材料中或某一個人的觀點(diǎn)和看法，既要看到其中的合理因素，又要看到非合理因素并進(jìn)行反駁，指出正確的看法。②既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧；要具體問題具體分析。(3)漢族先進(jìn)文化；鮮卑民族傳統(tǒng)?！猍英]艾瑞克局限性：改革措施缺乏全面性；保留了大量封建殘余。（15分）⑴根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出康有為希望“變法三年可以自立”的歷史背景。??（工部?。╅_拓礦山、制造機(jī)械和造船一不計利息，不計減損??產(chǎn)品不能銷售之物，則自行標(biāo)價，盡藏庫中??故而窮于支付工資與購入材料，只能以補(bǔ)貼營業(yè)金的名義從大藏省申報領(lǐng)取。（2）變化：由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Ｗo(hù)私人資本主義的發(fā)展?？涤袨椤稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料二 在制定憲法的過程中發(fā)揮了很大作用的并上書說，英國的政治制度只符合英國的需要，普魯士的政治制度卻比較接近日本的國情，??日本在制憲法工作中定下的基調(diào)是：“按普魯士方式組成一個不向國會負(fù)責(zé)的內(nèi)閣。材料一（德意志）“所在教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇，并且要恢復(fù)地方主教的職權(quán)”；“應(yīng)該規(guī)定，凡屬世俗的事都不應(yīng)該送到羅馬判決，只應(yīng)該由世俗當(dāng)局處理。原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷術(shù)的應(yīng)用。（舉一例說明即可）北魏孝文帝改革：落后的鮮卑族文化和先進(jìn)的中原文化之間的矛盾，如實(shí)行均田制、推行漢化政策等。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。（4分）（1）馬丁日本聘請的外國專家（在日本人的監(jiān)督下）從1875—1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。（3分)(2)教育改革為日本社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展源源不斷地提供了必不可少的人才；(2分)軍事改革使日本成為軍事強(qiáng)國，完全廢除了西方列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約，獲得了國家主權(quán)的獨(dú)立和完整。（2分）（1）事件：公車上書。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念。受其影響，明治政府采取的措施有（C）①開展工業(yè)革命②廢除封建制度③實(shí)施“大陸政策”④推行“文明開化” A． ①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④2經(jīng)過明治維新，日本發(fā)展成為亞洲第一個工業(yè)化國家，同時走上軍國主義道路，大肆侵略擴(kuò)張。意義：拉開了維新變法的序幕，標(biāo)志著維新變法由一種思潮變成政治運(yùn)動。（4分）要義：推翻舊的幕府統(tǒng)治，建立新的天皇政權(quán)；大刀闊斧地推行切實(shí)可行的變法措施?！谑遣坏?0年便出現(xiàn)一股反對極端西化、極端自由化的勢力。羅馬天主教會主張因行得救。要得救上天堂，不靠教會或行善，更不靠贖罪券。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會進(jìn)步；促進(jìn)了民族融合，國家統(tǒng)一。力量：國王、諸侯等；人民群眾；卡爾文（加爾文）等教會人士。路德《致德意志民族基督教貴族公開書》（1520年）材料二《致德意志民族基督教貴族公開書》第一版印了4000冊，不到一周便銷售一空。（8分）（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識，指出康有為主張效法日本“開制度局而定憲法”的實(shí)質(zhì)及其局限性。（3）認(rèn)識：政府有必要對經(jīng)濟(jì)實(shí)行干預(yù)；政府干預(yù)的方式要因勢而變。——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟(jì)形成史》材料三經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卯吉??（1880年）發(fā)表評論說：“政府之制造，已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，??應(yīng)該中止勸獎保護(hù)之政策，使政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)??日本人民業(yè)已足以同外國人競爭，業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)，何須政府自身為之？”——米慶余《明治維新——日本資本主義的起步與形成》請回答：（1）依據(jù)材料一，概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。根據(jù)上述材料，分析維新派在變法中的失誤之處。對此，時任海關(guān)總稅務(wù)司的赫德指出：“他們把足夠的東西不顧它的胃量和消化能力，在三個月之內(nèi)，都填塞給它吃了。（5分）（2）為克服材料二中的“關(guān)鍵弱點(diǎn)”，俄國統(tǒng)治者采取了哪一重大舉措?它產(chǎn)生了哪些積極作用?并指出這一舉措的局限性。27．（2010年高考江蘇歷史25題A）【歷史上重大改革回眸】（10分）材料一 早在戰(zhàn)爭開始之前，朕難以忘懷的先皇便曾向我國所有忠實(shí)臣民以及世界各強(qiáng)國莊嚴(yán)地發(fā)表過聲明，消除對我們東方教友的迫害和保衛(wèi)他們的權(quán)利是他唯一的目的和愿望。第五篇：高考選修一主觀題精選26．（2008年廣東高考31題）（9分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題材料一 北魏建國后明顯保留了鮮卑的歷史傳統(tǒng)，繼續(xù)沿用村社土地分配原則。材料五：20042007年我國糧食持續(xù)4年增產(chǎn)，國內(nèi)糧食供求基本平衡。該地區(qū)既看到自己的不利條件，又看到自己的有利條件，做出能真正發(fā)揮自己優(yōu)勢的正確決策，這一過程體現(xiàn)了對實(shí)際的全面把握。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經(jīng)驗，建起了一些小型機(jī)械廠，但由于原材料和資金缺乏，結(jié)果收效甚微。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（6）結(jié)合材料五，運(yùn)用唯物辯證法知識，說明正確處理中國同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。在我國，國家與民族自治地方的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。②在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。③結(jié)合國家發(fā)展大局和西藏的實(shí)際情況，正確處理國家整