【正文】 三秦之地保衛(wèi)著長(zhǎng)安，在風(fēng)煙之中難以看見友人將去的目的地，詩(shī)文的開篇就給讀者一種宏大的氣勢(shì)，在宏大的氣勢(shì)中又有一種淺淺的傷感，“浮云遮望眼”，看不見了，在此離別之后，首聯(lián)采取的是一種虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，通過對(duì)長(zhǎng)安離別所處景色的描寫與想象中的五津的描寫，將離別之情通過虛實(shí)景物的描寫進(jìn)行準(zhǔn)確地闡述。而王勃的這首《送杜少府之任蜀州》是送別詩(shī)中的經(jīng)典佳作，既表現(xiàn)了與友人之間的離別之情，也表現(xiàn)了自己前途的不順，從而這首送別詩(shī)也對(duì)古體詩(shī)帶來重要的影響，具有重要的意義。唐詩(shī)在中國(guó)文化中占有重要的地位，是中華文化寶庫(kù)的重要組成部分，唐詩(shī)的良好發(fā)展與詩(shī)文的良好改革不無關(guān)系，而王勃就是提倡詩(shī)風(fēng)改革的重要人物之一，所以在研究唐詩(shī)之際我們要對(duì)王勃的詩(shī)文有一個(gè)全面的了解，明白王勃詩(shī)文的獨(dú)創(chuàng)性。２、輔：護(hù)衛(wèi)。、情關(guān)系的角度賞析《別董大》一詩(shī)的前兩句。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。理解下列字詞的含義：之： 城闕：三秦： 歧路：無為： 沾巾：宦游人：二、交流展示，四句分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。n ch233。、背誦這首詩(shī)，大體把握詩(shī)意。我們要讓我們的民族在千年長(zhǎng)途的風(fēng)霜滿面中有少年精神，在挑戰(zhàn)中考的拼搏奮中有做夢(mèng)的機(jī)會(huì)，那么，就讓我們多讀唐詩(shī)吧。⑷猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。乙方：我認(rèn)為《送杜少府之任蜀州》除陳入新。陳述有力。曹植的詩(shī)句是對(duì)兄弟遭到曹丕的猜忌、迫害滿懷憂憤，因之強(qiáng)作寬慰、排遣，情調(diào)纏綿沉郁；王勃的詩(shī)句對(duì)知己遠(yuǎn)別的寬慰，氣象闊大，情調(diào)礦大爽朗，明朗矯健。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。3．嘆開闊的胸襟，奏豪邁的離歌 指導(dǎo)語：傳統(tǒng)的送別詩(shī)一味作感傷語，情調(diào)悲悲切切，比較卑弱，《送杜少府之任蜀州》寫送別，以其胸襟的開闊，氣勢(shì)的雄渾，情趣的高遠(yuǎn)別開生面。第三，離別的酒，是苦酒，有時(shí)瞬間的享受。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。明確：①前兩句寫景。，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的“別情”。了解作者和寫作背景。搜集送別詩(shī)。教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：同學(xué)們，唐詩(shī)是早晨，是清新的樣子，是神采飛揚(yáng)。地點(diǎn)是渭城，時(shí)間是早上，細(xì)雨濛濛，沾濕了微細(xì)的塵土。．．．．．學(xué)生活動(dòng)：大聲朗讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌，展示。第四，老朋友的酒，唯一在場(chǎng)的老朋友。大聲朗讀詩(shī)歌，試著用四字短語品評(píng)每一聯(lián)的意境。何必同衾幬，然后展殷勤。⑵藝術(shù)表現(xiàn)不同。成果展示：甲方：我認(rèn)為《送元二使安西》更勝一籌。詩(shī)蕩滌了寫送別詩(shī)常有的“黯然”“凄愴”的俗調(diào)寫出了送別的豪邁。⑸山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處 ⑹執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎 豪邁的送別詩(shī)：⑴悵別三河道，言追六郡雄。積累優(yōu)美的古典詩(shī)歌，不僅可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以提高我們的語文素養(yǎng)。，體會(huì)朋友之間深厚的友情。n），寫出美觀的字。請(qǐng)用個(gè)性、巧妙的方法記住“首、頷、頸、尾”的名稱及順序。無為在歧路,兒女共沾巾。(2分）答案：（二）閱讀下面兩首古詩(shī)，完成1920題。３、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。而《送杜少府之任蜀州》是王勃詩(shī)文的代表作之一，也是唐詩(shī)中的送別詩(shī)的經(jīng)典之一，通過全面地賞析《送杜少府之任蜀州》，能夠全面地了解王勃詩(shī)文的獨(dú)創(chuàng)性，明白王勃詩(shī)文在唐詩(shī)中的重要意義，以及對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。二、王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣王勃，字子安，絳州龍門（今山西河津）人，是“初唐四杰”之一，在王勃以前或者王勃所處的時(shí)期，詩(shī)歌受到魏晉詩(shī)風(fēng)的影響，詩(shī)文辭藻華麗，情感膚淺，詩(shī)風(fēng)浮艷，詩(shī)文中的情感虛假，詩(shī)文創(chuàng)作無實(shí)際意義，只是一種辭藻上的堆砌，這是王勃所處時(shí)代的文化風(fēng)氣，這對(duì)于詩(shī)歌的良好發(fā)展形成了嚴(yán)重的阻礙。在詩(shī)文的頸聯(lián)（與君離別意，同時(shí)宦游人）中直接將離別的愁苦進(jìn)行書寫，為何我等要受這樣的離別之苦，因?yàn)槲业榷际撬暮楣僦?，這一聯(lián)在書寫離別之情的同時(shí)，也表現(xiàn)了作者對(duì)于前途的茫然。通過前面的分析我們可以知道這首詩(shī)是王勃進(jìn)行詩(shī)風(fēng)改革的一個(gè)重要代表作，全詩(shī)撇棄了六朝承襲下來的浮艷詩(shī)風(fēng)，創(chuàng)建了一種剛健的詩(shī)風(fēng)，這種詩(shī)風(fēng)在后來的唐詩(shī)中得到良好的展現(xiàn)，使得唐詩(shī)得到了良好的發(fā)展，成為了我國(guó)詩(shī)歌文化中的重要部分。首先從詩(shī)風(fēng)上將以往的浮艷詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變到健康的剛健詩(shī)風(fēng)，從詩(shī)體上將五言律詩(shī)這一新詩(shī)體進(jìn)行很好地推廣，而從詩(shī)文的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作手法上對(duì)送別詩(shī)進(jìn)行改進(jìn)，而這些方面都影響了后世唐詩(shī)的創(chuàng)作。蜀州：今四川崇州。這里泛指蜀川。⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各的。⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。夕陽(yáng)染紅了如血的天空，遙望五津渡口，只見一片煙霧彌漫。四只手緊緊的扣在一起，暖暖的，重重的。輔三秦即以三秦為輔。象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。送別的情意自在其中了。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。結(jié)尾兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長(zhǎng)安。，指導(dǎo)朗讀。少府：官名?；掠危撼鐾庾龉佟⒖迹洪L(zhǎng)安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的五津，隔著無盡風(fēng)煙。同為不得志游宦在外的知識(shí)分子。，并積累下來。據(jù)《舊唐書地理志》：“劍南道蜀州，垂拱二年分益州縣置。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。【翻譯】：雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津?！竞?jiǎn)析】：《送杜少府之任蜀川》是唐代詩(shī)人王勃的作品。翻譯/譯文古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。：淚水沾濕衣服和腰帶。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。“三秦”，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。這一句說的是杜少府要去的處所?！芭c君離別意，同是宦游人”。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”好在哪里？答：自古以來，寫離別的詩(shī)作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開辟了送別詩(shī)的新意境，一洗往昔送別中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。D．無為／在／岐路，兒女／共／沾巾。這當(dāng)然時(shí)人之常情，毫不足怪的。蜀州，在今四川省。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。離別意：離別的情意 ；與君離別意：我和你離別的情意宦游人：為做官而漂泊在外的人。7.“無為在歧路，兒女共沾巾。這樣委婉寫來，杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。我先開了腔故作輕松地說道：“要說這離別的心情嘛，咱們都一樣，誰不是背井離鄉(xiāng)，出來做官呢！其實(shí)這也沒什么大不了的，男子漢志在四方，在哪都一樣！”友人聽了輕輕地抬起頭，皺著眉頭欲言又止，兩只手死死地抓緊包袱。猛地，友人抽出與我緊握的手抓起包袱，一步一回頭戀戀不舍地走向遠(yuǎn)方，我在心里默默地說著：“朋友，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，勇敢的往前走吧，我會(huì)用微笑永遠(yuǎn)陪伴你！遠(yuǎn)處，傳來海鳥的鳴叫，夾帶著幾分歡悅，此時(shí)的夕陽(yáng)染紅了天空，暖暖的，甜甜的......送杜少府之任蜀州 12送杜少府之任蜀州唐輔三秦即以三秦為輔。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。歧路：岔路?！举p析】此詩(shī)是送別的名作。漢族，字子安。情中喻景，由實(shí)及虛。雖是別離，但作者正是風(fēng)華正茂，躊躇滿志的時(shí)節(jié)，對(duì)彼此的未來都充滿了期許。此句化用曹植《贈(zèng)白馬王彪》“丈夫志四海，萬里猶比鄰”，如同他的名篇《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”化用庾信《馬射賦》中“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一樣，化用前人名句，別出心裁，賦予它新的意義，青出于藍(lán)更勝于藍(lán)。少年、青年和中年、暮年的心境是完全不同的，因此言行相應(yīng)截然不同。在此王勃沒有簡(jiǎn)單地貶斥兒女之情，而是在另一種意義上升華了這種人之常情。這首詩(shī)的意義，我是想和朋友們一起思考兩個(gè)問題，第一點(diǎn)是一個(gè)人的境界見識(shí)高的時(shí)候，同樣的遭逢會(huì)有不同的思維方式。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。與君離別意，同是宦游人。”宦，做官。天涯是天邊，極遠(yuǎn)的地方。歧路，岔路口，指分手的地方。送杜少府之任蜀州 15一.《送別》引入一曲長(zhǎng)亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵(lì)，也如同近在咫尺。通過品味詩(shī)歌的語言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。（2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？指的是出外做官的人。北風(fēng)吹雁雪紛紛。王勃送杜少府之任蜀州原文城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。⑸同：一作“俱”。歧（q237。全詩(shī)開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。“輔”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)。詩(shī)的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。結(jié)尾兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾?！卷嵶g】雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。全詩(shī)開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)?！叭亍?，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。這一句說的是杜少府要去的處所。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法，一開頭就展開一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī)，不難感到它有一股新鮮的氣息?！笨梢娝怯幸庾R(shí)地改革詩(shī)壇的弊病，提倡剛健的詩(shī)風(fēng)的。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕?！叭亍?，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。這一句說的是杜少府要去的處所。詩(shī)的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌?！拜o”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)。全詩(shī)開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。這種詩(shī)風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來，成為盛唐詩(shī)壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。唐代詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。結(jié)尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩(shī)貫通起來是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無限凄惻。詩(shī)的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌?！拜o”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰?！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說的是送別的地點(diǎn)。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。古人送行常在大路分岔處告別。n）游：出外做官。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。之：到、往。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。一片冰心在玉壺。（3）頸聯(lián)則推開一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見，怎樣理解最后兩句呢？尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷?！痹鯓觼砝斫膺@句話呢？用自己的話來說。回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。：時(shí)間上的離別：結(jié)合生活經(jīng)歷，各抒己見......小結(jié)：在遙遠(yuǎn)的離別，也分不開真正的知己，再長(zhǎng)久的離別，也割不斷真正的友情。巾，是古人用來裹頭或者纏束衣服的腰帶等。這兩句的意思是，如果有真正的知心朋友存在，那么即使彼此遠(yuǎn)隔天涯海角，也會(huì)像親近的鄰居一樣。這兩句的意思是是，今天我們分別，心中都充滿了離情別緒，我們倆都是離開家鄉(xiāng)在外地做官的人。無為在歧路，兒女共沾巾?！端投派俑问裰荨房荚囍攸c(diǎn)詩(shī)句詩(shī)中帶給我們壯闊的意境，奠定感情基調(diào)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。第二點(diǎn)就是對(duì)時(shí)間的思考，在這里就是對(duì)青春的思考。這不是風(fēng)蕭蕭兮易水寒的悲壯之別，也不是執(zhí)手相看無語凝噎的悲情之別，亦不是勸君更進(jìn)一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無故人的悲涼之別。寫作此詩(shī)時(shí)，王勃正青春年少，少年得志，人稱神童，送別朋友，躊躇滿志，憧憬宦途，生命、健康正步向巔峰，期待完美綻放，所以寫出如此氣干云霄的詩(shī)句，充盈活力，充溢自信。近幾日，為了寫作《中國(guó)詩(shī)歌之美》和《偉美人生》上卷，思維經(jīng)常被打穿，思考人生中最重要的元素是什么呢?見識(shí)，時(shí)間，健康，我覺得這三點(diǎn)無論對(duì)古代詩(shī)人，還是對(duì)現(xiàn)代名士，都具有相同的意義。若音樂只有高音沒有低語，豈有旋律可言。有風(fēng)煙之縹緲，五津之迷離。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。n)游：出外做官。輔：以……為輔，這里是拱衛(wèi)的意思。與君離別意，同是宦游人。仿佛在說：“我真的不舍和你分開。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。無為：不要，不需要歧路：分別得路口沾巾：揮淚告別（人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來代替哭泣。6.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?，F(xiàn)在大家可以想象一下，詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下，抬頭看看長(zhǎng)安城，再?gòu)埻幌率?