【正文】 到內(nèi)蒙古草原上仰望騰格里感受那草原之狼所帶給我的心靈震撼.《狼圖騰》是讓人愛不釋手的一部姜戎所著的完美作品，我看后留下了深刻的印象。商戰(zhàn)中這種對手是最恐懼，也是最具殺傷力的。試想，如果蒙古草原沒有狼，世界和中國是否會是另一個(gè)樣子？狼可以稱得上是自然進(jìn)化的發(fā)動機(jī)，是人類文明發(fā)展進(jìn)步的催化劑，被游牧民族當(dāng)作至尊圖騰來崇拜那是自然。這種矛盾中的和諧還體現(xiàn)歷史的層面?！敝腔鄣牟菰先水吚穹瘩g道：“難道草不是命？草原不是命？在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，吃草的東西比吃肉的東西更可惡。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。如果不是因?yàn)榇藭恰貏e是蒙古的草原狼——這個(gè)中國古代文明的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動機(jī)，就會像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無知和愚昧。我饒有興味地問起草原上的生活，問到他們?nèi)粘ｏ嬍呈欠癯３匝蚰汤?，問到一出城?zhèn)是否就能見到連綿無際的草原——這是我這個(gè)青山秀水中長大的姑娘所期望見到的景象——一片吞吐著粗獷氣息的綠色海洋。書中所敘之狼不像杰克千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。如今，正值中國社會轉(zhuǎn)型，而農(nóng)耕文明衍生的國民性格已成其沉重羈絆之時(shí)，姜戎終于為他這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上句號，最終完成了他再現(xiàn)?狼圖騰?的使命，成為?有關(guān)狼的真理的終結(jié)者?。眼睜睜看著狼群屠戮黃羊并非殘忍，放走活著的黃羊也并非為了所謂的仁慈，而是為了把狼群引開，減少牛羊馬的損失。從周、春秋到戰(zhàn)國、秦漢唐宋的歷史來看，那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)文明大國，卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權(quán)辱國。好像在實(shí)踐孫子兵法，?多算勝，少算不勝?。文學(xué)評論家孟繁華更是贊許道，《狼圖騰》在當(dāng)代中國文學(xué)的整體格局中，是一個(gè)燦爛而奇異的存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說；如果將它當(dāng)作一部文化人類學(xué)著來讀，它又充滿了虛構(gòu)與想象。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。將二者好好的結(jié)合在一起，才能成功第三篇：狼圖騰讀書筆記《狼圖騰》讀書筆記人們經(jīng)常用狼狽為奸、狼心狗肺來形容人的險(xiǎn)惡,但在《狼圖騰》這部小說中，狼卻是草原人們的騰格里（老天）。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就破了，黃羊的后腿抽筋，就跑不動了?！按罄墙K于還是被桿子手一條一條地從狼陣?yán)锿狭顺鰜?，也被惡狗一條一條地咬倒。所以我們也得有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，讓自己在社會中行走時(shí)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。人類啊，醒醒吧!我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說，從中我們還能體驗(yàn)到狼的團(tuán)結(jié)合作精神。草原人學(xué)狼，護(hù)狼，拜狼又殺狼。狼是軍事奇才，它的每一次偵查、排兵、布陣、突襲、撤退都體現(xiàn)了高超的智慧和勇氣。狼知道，黃羊跑再快也有跑不動的時(shí)候。最勇猛的狼往往傷的最多，長的最丑的狼。精明的狼喜歡在前天晚上就埋伏在河邊的草叢里守株待兔，等黃羊群來河邊喝水的時(shí)候，猛地封住河灣的出口，就把圈里的羊全堵里面了。從出擊到捕獲獵物，前后只有半分鐘。草原沒有了狼圖騰的守護(hù)，生態(tài)失去平衡，黃沙地代替了大草原，只盼望潛藏在中國人骨髓中的狼性、血性以及熱愛草原、維護(hù)草原、崇拜草原的情感還能夠永遠(yuǎn)地傳承下去南匈奴，鮮卑，再比如我所屬的仡佬族，雖然我的民族還是仡佬族，可是從小受漢族文化的影響，說普通話、寫漢字、穿著時(shí)尚的服裝，生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族，而對自己民族的文化一點(diǎn)不了解。就像《狼圖騰》中狼的存在，在一定時(shí)期有著不可代替的作用。人是自然界的一部分，赤裸裸的來終也赤裸裸的去，但是人類改造自然的力量卻是如此的強(qiáng)大。生物系統(tǒng)越多越接近天然，就越穩(wěn)定。一方面我我們受民族大融合的影響，一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西，也許這就是“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果。狼嚎悠遠(yuǎn)綿長，嗚嗚嗷嗷，似悲鳴，卻可以穿破長空傳遍草原。草原獺子美味，但很難抓。那是一種特立獨(dú)行，桀