【正文】 為農(nóng)或?yàn)楣せ驗(yàn)樯蹋跃S持其生活。天下篇》所說(shuō)，墨家弟子誦《墨經(jīng)》。故后人以六藝為特別與孔子有密切關(guān)系。注意事項(xiàng)：1． 答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的位置上。第Ⅰ卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。故以六藝教人，或不始于孔子，但以六藝教一般人，使六藝民眾化，實(shí)始于孔子。”可見(jiàn)孔子教徒弟，完全欲使之成“人”，不是教他做一家的學(xué)者。不但他自己不治生產(chǎn)，他還不愿教弟子治生產(chǎn)。此種士之階級(jí)只能做兩種事情；即做官與講學(xué)，此所謂：仕而優(yōu)則學(xué)；學(xué)而優(yōu)則仕。D．孔子一直以來(lái)不治生產(chǎn)，不農(nóng)不工不商不仕。D．孔子創(chuàng)立或至少是發(fā)揚(yáng)光大了士人這一新興階層，這個(gè)階層只能為官與講學(xué)兩件事情。D．孔子對(duì)先秦時(shí)期教育的普及、游說(shuō)之風(fēng)的興起，士人階級(jí)的出現(xiàn)等方面都產(chǎn)生了重大的影響，可見(jiàn)其在我國(guó)歷史上享有的極高地位。夫金繒所出，固民膏血，可使倡優(yōu)無(wú)功濫被賜與？愿節(jié)用之，以所馀備邊，毋令有司重取百姓，天下之幸也。覃從容奏曰：“經(jīng)籍訛謬，博士相沿，難為改正。位相國(guó)，所居第不加飾，內(nèi)無(wú)妾媵。鄭覃傳》，有刪節(jié)） 4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．覃清正退約／與人未嘗串狎／位相國(guó)／所居第不加飾／內(nèi)無(wú)妾媵／女孫適崔皋／官裁九品／衛(wèi)佐帝重／其不昏權(quán)家B．覃清正退約／與人未嘗串狎／位相國(guó)／所居第不加飾／內(nèi)無(wú)妾媵／女孫適崔皋／官裁九品衛(wèi)佐／帝重其不昏權(quán)家C．覃清正退約／與人未嘗串狎位／相國(guó)所居／第不加飾／內(nèi)無(wú)妾媵／女孫適崔皋／官裁九品衛(wèi)佐／帝重其不昏權(quán)家D．覃清正退約／與人未嘗串狎／位相國(guó)所居／第不加飾／內(nèi)無(wú)妾媵／女孫適崔皋／官裁九品／衛(wèi)佐帝重／其不昏權(quán)家5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A．“蔭補(bǔ)”，舊指因祖先功勛而補(bǔ)官。B．鄭覃擅長(zhǎng)經(jīng)學(xué)，篤守正道。（10分）（1）今吐蕃在邊，狙候中國(guó)，假令緩急，臣下乃不知陛下所在，不敗事乎？（5分）（2）純薄似賦性之異，奚特進(jìn)士？且設(shè)是科二百年，渠可易？（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成89題。），空蕩無(wú)邊的大沙漠。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題（25分）我講最后一個(gè)故事裘山山不知是誰(shuí)提議的，每人講一個(gè)故事。沒(méi)想到嚴(yán)亮從軍醫(yī)大畢業(yè)后，一下分進(jìn)了西藏。他注意到，米曉嵐也抬起頭來(lái)，有些擔(dān)心地看著嚴(yán)亮。嚴(yán)亮，我想告訴你，我為有你這樣的同學(xué)感到驕傲。男生也很愛(ài)他。她只好住到分區(qū)的招待所等。政委的家屬見(jiàn)狀說(shuō)，我回分區(qū)慢慢等吧。苗娜忽然大聲說(shuō)，不是說(shuō)好了不許講傷心故事嗎？她的眼淚和話同時(shí)涌出。（6分）（3）嚴(yán)亮“吃蝎子”的故事在小說(shuō)中在小說(shuō)中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。作為唯一接過(guò)父親男旦衣缽的孩子，梅葆玖10歲開(kāi)始學(xué)藝，13歲正式登臺(tái)演出《玉堂春》、《四郎探母》等劇③葆玖先生曾經(jīng)說(shuō)，他一生中對(duì)父親的藝術(shù)繼承多，自己的創(chuàng)作少。如果說(shuō)“移步而不換形”是梅蘭芳先生對(duì)藝術(shù)傳承發(fā)展最好的總結(jié)，“保守而不僵化”則讓梅葆玖先生對(duì)梅派藝術(shù)有了最好的傳承。在文化沖突與交融中，我們這個(gè)民族需要更多這樣的勇士，這就是梅葆玖先生的一生給我們最大的啟示。C．在“文革”期間，男旦和老戲都不許上演，整整14年梅葆玖沒(méi)在舞臺(tái)唱過(guò)戲，而是管了14年的音響，這是梅葆玖最大的遺憾和痛苦。③教育專(zhuān)家說(shuō)“如何打造美妙課堂”的問(wèn)題坐而論道，不少一線教師聽(tīng)后非常激動(dòng)，覺(jué)得收獲頗豐。15．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）柏拉圖 ① 理念的學(xué)說(shuō)包含著許多明顯得錯(cuò)誤，但是 ② 有著這些錯(cuò)誤，它 ③ 標(biāo)志著哲學(xué)上一個(gè)非常重要的進(jìn)步， ④ 它是最早強(qiáng)調(diào)共相這一問(wèn)題的理論，從此以后共相問(wèn)題便以各種不同的形式流傳到今天。她的表情包層出不窮，她也成為各大活動(dòng)最搶手的紅人，微博粉絲逼近千萬(wàn)，身份也早已翻了幾番，但對(duì)她的批評(píng)也從未停止。E項(xiàng)，“暗自慶幸……痛苦”錯(cuò)誤，嚴(yán)亮慶幸自己沒(méi)結(jié)婚，是因?yàn)樗X(jué)得米曉嵐不用因?yàn)樗惺芟駪?zhàn)友的家屬一樣的痛苦。③引出下文，正是在嚴(yán)亮“吃蝎子”的故事被評(píng)為“今晚最精彩 的故事”之后，米曉嵐才講出了“最后一個(gè)故事”，將小說(shuō)情節(jié)推向了高潮。④知性儒雅（前三點(diǎn)每點(diǎn)2分，第四點(diǎn)1分，共6分）（3）①梅葆玖先生的“保守”，是為了要“?！弊『汀笆亍弊∫运赣H梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，為中華民族保住這份美好的遺產(chǎn)，他的“保守”的文化意義，絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。②胸?zé)o城府：褒義詞，比喻真誠(chéng)坦率，沒(méi)有什么心機(jī)。D缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“使”字?，F(xiàn)今吐蕃就在邊境上，伺機(jī)襲擊中原，假若有什么急事，臣下不知道陛下在哪里，不是耽誤大事了嗎？臣等身為諫官，非常擔(dān)憂害怕，希望陛下稍微減少吃喝玩樂(lè)，多留心政事。文宗將他召入翰林院任翰林侍講學(xué)士，進(jìn)任工部侍郎。”鄭覃清廉正直謙讓儉約，和人相處不曾串通結(jié)黨。 。他把孫女嫁給崔皋為妻，崔皋是個(gè)九品衛(wèi)佐，皇帝推重他不與有權(quán)人家聯(lián)姻。鄭覃曾從容上奏說(shuō)：“經(jīng)籍中的文字如果有脫漏或錯(cuò)誤，博士以訛傳訛，就難以改正。游樂(lè)所費(fèi)用的金銀絲綢，本來(lái)就是百姓的膏脂血汗，可以使沒(méi)有功績(jī)的歌舞雜技藝人而濫受賞賜嗎？希望陛下節(jié)約開(kāi)支，將所結(jié)余的財(cái)物充作邊防費(fèi)用，不要再叫有關(guān)部門(mén)加重百姓的負(fù)擔(dān)了，這是天下人所希望的啊。（2）而是從具體的生活出發(fā)（3）所以他的詩(shī)既有哲人的智慧（主語(yǔ)必須是“他的詩(shī)”）（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）17．申請(qǐng)人提出信息公開(kāi)申請(qǐng)，相關(guān)部門(mén)根據(jù)保密原則決定是否當(dāng)場(chǎng)給予答復(fù)，如不違反保密原則就給予當(dāng)場(chǎng)答復(fù)，如不能當(dāng)場(chǎng)答復(fù)，則給予收件回執(zhí)，在15個(gè)工作日內(nèi)回復(fù)。此處褒貶不當(dāng)。③時(shí)代意義，傳承文化基因，讓無(wú)數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術(shù)劇場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價(jià)值與無(wú)窮魅力，從這點(diǎn)而言，“保守”也不輸于創(chuàng)新。第二問(wèn)：①感受到了米曉嵐的真誠(chéng)善良和他對(duì)其他軍屬的愛(ài)心的敬意。本文標(biāo)題為“我講最后一個(gè)故事”，但在米曉嵐“講最后一個(gè)故事”之前卻用了不少的篇幅寫(xiě)其他人，這是為“我講最后一個(gè)故事”做鋪墊，為故事高潮的出現(xiàn)起到了推動(dòng)作用。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 ①②③④⑤⑥A．關(guān)于盡管卻因?yàn)榭倸w但是B．包括既然就／也許所以C．對(duì)于雖然仍并且大都然而D．有關(guān)／還畢竟并非從而 16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。⑤古代君王或自以為圣哲，常師心自用，固執(zhí)己見(jiàn)，遂致臣下多曲意逢迎，不敢進(jìn)言。E．梅葆玖的一生不是“創(chuàng)新”的一生，而是“保守”的一生，但他的“保守”并不僵化，同梅蘭芳先生的“移步而不換形”是一樣的。