魯濱遜漂流記讀后感：提升自己，戰(zhàn)勝困難(完整版)
【正文】 他對(duì)自己的不幸遭遇，有積極的人生態(tài)度，并沒(méi)有失去活下去的勇氣，并不向死神認(rèn)輸，這一點(diǎn)與湯姆在山洞迷路一樣?！遏斮e遜漂流記》是英國(guó)作家笛福的著作，它講述了英國(guó)人魯賓遜在孤島生存的惡劣艱苦的環(huán)境。他站了種種困難，還救了一名野人，還給他取名為星期五，還教他學(xué)英語(yǔ)。敢于面對(duì)困難的，不只是魯濱遜，還有許多我們熟知的名人。老師一糾正我動(dòng)作，我就著急，還哭了好多次。第一篇：《魯濱遜漂流記》讀后感：提升自己，戰(zhàn)勝困難提升自己，戰(zhàn)勝困難——《魯濱遜漂流記》讀后感陳沐陽(yáng)讀完《魯濱遜漂流記》，我不禁贊嘆，魯濱遜一個(gè)人流落荒島，還在島上生活了二十八年，他是怎么做到的？他的身上一定有一些良好的品質(zhì)。但是我沒(méi)有放棄?；艚痣m一生被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)，還不能說(shuō)話(huà)，但他并沒(méi)有就此停下追逐夢(mèng)想的腳步，憑借著頑強(qiáng)的毅力、執(zhí)著的信念寫(xiě)下了《黑洞論》，被譽(yù)為“宇宙之王”。在島上生活了二十多年，最后幫助一名船長(zhǎng)把那些水手給制住。這個(gè)故事讓我讀到生存的道理。更讓我明白：在人的生活中，不可能什么事情都是順順利利，一帆風(fēng)順的。于是他開(kāi)始做事。我們把編織好的漁網(wǎng)看作是魯賓遜為了抓魚(yú)而積累的資本，魯濱遜可以通過(guò)先積累資本的方式，然后再輔以勞動(dòng)來(lái)抓魚(yú)。但是，魯濱遜的時(shí)間是既定的，每天只有24小時(shí)。在這種困境下，魯濱遜要在他的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和他的其余目標(biāo)之間做出權(quán)衡。第三個(gè)影響?hù)敒I遜經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的因素就是魯濱遜通過(guò)投入勞動(dòng)和資本抓魚(yú)的方式。如果把魯濱遜享受的經(jīng)濟(jì)繁榮類(lèi)比到一個(gè)國(guó)家中，我們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)國(guó)家國(guó)民的生活水平主要取決于這個(gè)國(guó)家的人民生產(chǎn)產(chǎn)品和服務(wù)的能力。即使我們不做過(guò)多過(guò)深的學(xué)理探究，而僅從魯濱遜的這個(gè)時(shí)間表的基本功效來(lái)看，我們也可以發(fā)現(xiàn)制度的重要作用。而對(duì)這種秩序的確認(rèn)，對(duì)破壞這種秩序的機(jī)會(huì)主義者將遭受懲罰的確認(rèn)，就在人際交往形成了一種信任。這些正是經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)制度的基本思考。這突如其來(lái)的災(zāi)難使得魯賓遜的物質(zhì)生活降到低谷。但是，在這個(gè)過(guò)程中，魯賓遜見(jiàn)證了他的經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。這被稱(chēng)作戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，自然也并不總是兇神惡煞。這是一種關(guān)于地理環(huán)境的觀點(diǎn)。魯賓遜的生活水平因其生產(chǎn)率而保持著定的穩(wěn)定性，但是也因某些不確定的因素發(fā)生波動(dòng)。其實(shí)這正是一直以來(lái)哲人、科學(xué)家思考的事情。經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，亞當(dāng)?斯密的思想根基也是源于這樣一種信念。這種貿(mào)易關(guān)系催生了一個(gè)問(wèn)題：魯賓遜是專(zhuān)門(mén)抓魚(yú)然后和島上的居民進(jìn)行貿(mào)易還是他取得了種子以后，自己再拿出時(shí)間來(lái)種植糧食呢？實(shí)際上，魯賓遜既可以選擇專(zhuān)門(mén)抓魚(yú)也可以選擇兩者同時(shí)進(jìn)行生產(chǎn)。但是，貨幣從初始的交易媒介職能逐漸演化為今天這么復(fù)雜的金融系統(tǒng)確實(shí)讓人迷惑并神往。現(xiàn)在是結(jié)束我們的導(dǎo)言的時(shí)候了，用一個(gè)假想的故事來(lái)開(kāi)始宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，無(wú)非是想告訴大家，撥開(kāi)籠在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的數(shù)學(xué)外衣，經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)離我們很近，那些在人類(lèi)思想寶庫(kù)中有著驚艷美麗的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，很多靈感就來(lái)自于對(duì)我們身邊現(xiàn)象的洞察。從而魯賓遜會(huì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出會(huì)增加，這就是分工帶來(lái)的好處。今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎總是在多方求證，為什么自利的個(gè)人行為會(huì)導(dǎo)致整體的和諧。在我們今天視野所及的范圍，我們知道對(duì)這些問(wèn)題最有影響力的思想是由18世紀(jì)的思想家們做出的。那就是有利或者不利沖擊事件的發(fā)生都是有一定概率的，并且長(zhǎng)期看來(lái)，這種事件的發(fā)生好壞相抵。因?yàn)橛欣牡乩憝h(huán)境，這些國(guó)家的人民在生產(chǎn)方式上和其他國(guó)家有很大不同。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，在魯賓遜并不增加捕魚(yú)工具和勞動(dòng)時(shí)間的情況下，我們可以預(yù)期到，魯賓遜的捕魚(yú)數(shù)量還是會(huì)提高。戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度實(shí)際上是一種流量。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，百業(yè)蕭條。這種自然災(zāi)害對(duì)魯賓遜的經(jīng)濟(jì)造成了不利沖擊，使得魯賓遜的真實(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出下降，物質(zhì)生活水平下降。在他的探險(xiǎn)過(guò)程中，魯賓遜對(duì)他的小島有了更深刻的認(rèn)識(shí)。有了這種信任，就將減少人們交往的成本。這張表格保證了他的生活秩序，而不是猶豫不決。也正是在此時(shí)，他開(kāi)始思考生活的其他方面。如果魯濱遜天生是個(gè)捕魚(yú)的天才，他對(duì)捕魚(yú)有著與生俱來(lái)的
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