【正文】 問題在于改變世界。A、實現(xiàn)必然性B、不可實現(xiàn)性C、超越客觀性D、實現(xiàn)可能性、思想、行為三個方面，其中(B)是靈魂。 、(C)是解決民族問題的基本政策，是一項符合我國國情的基本制度。所有權(quán)包括()A、占有、生產(chǎn)、收益、處分四項權(quán)能 B、占有、使用、經(jīng)營、處分四項權(quán)能 C、購買、使用、收益、處分四項權(quán)能 D、占有、使用、收益、處分四項權(quán)能 8我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是()A、全國人民代表大會 B、國務(wù)院C、最高人民法院 D、中央軍事委員會 8自然人從出生時起到死亡時止，具有()A、民事權(quán)利能力 B、民事行為能力 C、民事責(zé)任能力 D、民事法律能力90、特殊侵權(quán)民事責(zé)任與一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件區(qū)別在于，它()A、要求行為人主觀上有過錯 B、不要求行為人主觀上有過失 C、要求行為人主觀上有過失 D、不要求行為人主觀上有過錯 16．C 4c4D4C4B50、B5D5B5B5D5B5D5C5D5C 60、A 7B 7D 7A 7A 80、B 8B8B 8D8A 8C 8B 8D 8A 8A 90、D第二篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》單項選擇題及答案匯總?cè)瞬潘刭|(zhì)的基礎(chǔ)是（B）A、德B、智C、體D、美中華民族精神的核心是（A）A、愛國主義B、愛好和平C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息下面各項對“慎獨”理解正確的有（D）A、是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國民族特色的自我修身方法。A、權(quán)利 B、權(quán)力 C、義務(wù) D、權(quán)利和義務(wù)5我國森林法把每年（）定為全國統(tǒng)一的“植樹節(jié)”。1998年3月28日，他故意把一同學(xué)打成重傷，某甲對于他的這一行為()。此時劉迪父母已離異，其母張某為劉迪的監(jiān)護(hù)人，劉迪之父每月給劉迪100元撫養(yǎng)費。D、獨立工作、無人監(jiān)督，有做壞事的可能而不做壞事。 1構(gòu)成愛情的三個基本要素是 A、性愛、理想和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B、性愛、理想和社會地位 C、性愛、理想和責(zé)任 D、性愛、理想和道德1我國繼承法規(guī)定，繼承人對于被繼承人生前的合法債務(wù)()。（）A、實踐 B、立志 C、躬行 D、修身4愛國主義精神的落腳點和歸宿是（）A、愛國情感 B、愛國思想 C、愛國行為 D、愛國體驗4人的本質(zhì)屬性是()A、自然屬性 B、社會屬性 C、地緣屬性 D、業(yè)緣屬性 50、公民道德建設(shè)的重點是（）A、愛國 B、誠信 C、團(tuán)結(jié) D、敬業(yè)5時代精神的核心是（）A、體制創(chuàng)新 B、制度創(chuàng)新 C、科技創(chuàng)新 D、改革創(chuàng)新5人的本質(zhì)屬性是（）A、自私本性 B、社會屬性C、自然屬性 D、社會性和自然性5檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)是（）A、科學(xué)理論 B、社會實踐 C、主觀愿望 D、真誠信仰5人生的社會價值主要表現(xiàn)為（）A、個人對自己生命存在的肯定B、個人對自己生命活動需要的滿足程度 C、個人對自己的尊重和個人的自我完善D、個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻(xiàn)5社會主義道德的核心是（）A、集體主義 B、為人民服務(wù) C、公私兼顧 D、大公無私5按照制定和實施法律的主體不同，可以把法律劃分為()。()A、實現(xiàn)必然性 B、不可實現(xiàn)性 C、超越客觀性 D、實現(xiàn)可能性 7一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。此時劉迪父母已離異，其母張某為劉迪的監(jiān)護(hù)人，劉迪之父每月給劉迪100元撫養(yǎng)費。1998年3月28日，他故意把一同學(xué)打成重傷，某甲對于他的這一行為(A)。所有權(quán)是最典型、最完全的物權(quán)。(D)（重點）A單個人所固有的抽象物 B類本質(zhì) C親緣關(guān)系 D一切社會關(guān)系1人生觀的核心是什么？(B)（重點）A人生追求 B人生目的 C人生態(tài)度 D人生價值1人生態(tài)度，是指人們通過（）形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。B（重點）A人的自然屬性B人的社會性C人的結(jié)構(gòu)性D人的思維性3在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個人（A）A是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。以上主要反映了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)(A)A注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。墨子從人和人之間的相互尊重和功利原則的角度，提出“兼相愛，交相利”的思想。B推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。C倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。C政治發(fā)展條件。D黨的領(lǐng)導(dǎo) 6社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是(A)（重點）A人民當(dāng)家作主 B個人權(quán)力充分實現(xiàn) C權(quán)力集中 D形式上民主實質(zhì)上集中 6我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是(D)A全民和勞動群眾集體所有制B多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C私營經(jīng)濟(jì)D社會主義公有制 6國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量，控制著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，決定國民經(jīng)濟(jì)的社會主義性質(zhì)的是(D)A全民所有制和勞動群眾集體所有制B多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 C私營經(jīng)濟(jì) D全民所有制經(jīng)濟(jì)即國有經(jīng)濟(jì)。(D)A權(quán)利被侵害 B權(quán)利將要被侵害C 權(quán)利已經(jīng)被侵害，權(quán)利人還不知道D權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害。C行政首長自主原則 D靈活性原則。(D)A告發(fā)之日起3個月內(nèi)B告發(fā)之日起6個月內(nèi)C立案之日起6個月內(nèi)D立案之日起3個月內(nèi) 9刑事訴訟參與人是指在刑事訴訟過程中享有一定訴訟權(quán)利，承擔(dān)一定訴訟義務(wù)的（A）。（A）A全部財產(chǎn)B注冊資金C先由全部財產(chǎn)賠償，不足由股東個人財產(chǎn)賠償D部分財產(chǎn)二、多項選擇樹立全新的學(xué)習(xí)理念都包括（ABCD）。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的（），也是民族精神的核心。C增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。(AB)（重點）A實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā) B人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致 C提高自身的能力 D堅守崗位作貢獻(xiàn)3人生價值實現(xiàn)的個人條件。D隨著人類文明時代的開始，道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來，成為一種相對獨立的社會意識形式。B推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 C講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜D倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信E追求精神境界，把道德理想實現(xiàn)看做是一種高層次的需要 F重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。C社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設(shè)的方向。5大力倡導(dǎo)誠信美德的理由(BCD)A誠實守信是傳統(tǒng)文化的要求。60、個人品德具有的特點：(ABC)（重點）A實踐性。6加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以（）為基本要求，增強(qiáng)全社會的誠實守信意識。B基礎(chǔ)性。D學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。D平等原則。D環(huán)境自我維護(hù)。（ABC）A國家B社會成員C社會組織D動物 8法律的教育作用的實現(xiàn)主要有三種方式：（ABC）（重點）A法律作出規(guī)定，通過人們對法律的了解和學(xué)習(xí)，發(fā)揮教育作用B法律通過對各種違法犯罪行為的制裁，使違法犯罪者和一般社會成員受到教育C法律通過對各種先進(jìn)人物、模范行為的嘉獎與鼓勵，為人們樹立良好的法律上的行為楷模 D自然法法自然8法律的（）都有一定的教育意義。C勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合的原則。9下列屬于公務(wù)員的權(quán)利有(ABCDEF)A獲得履行職責(zé)應(yīng)當(dāng)具有的工作條件；B非因法定事由、非經(jīng)法定程序，不被免職、降職、辭退或者處分； C獲得工資報酬，享受福利、保險待遇； D參加培訓(xùn)；E對機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評和建議；F提出申訴和控告；申請辭職；法律規(guī)定的其他權(quán)利。C打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。9愛情的三個基本要素是(ABC)（重點）A性愛 B理想 C責(zé)任 D友誼9戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)在(BCD)（重點）A男女不平等。E鄰里團(tuán)結(jié)。10結(jié)婚的禁止條件：(BC)A禁止年齡差距過大。D離婚不能復(fù)婚。C法律由社會物質(zhì)生活條件決定。C統(tǒng)治階級不僅迫使被統(tǒng)治階級服從和遵守法律，而且要求統(tǒng)治階級的成員也遵守法律。C從法律的社會作用來看，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，和諧社會建設(shè)的法律保障。11依法辦事包括(AB)（重點）A依法享有并行使權(quán)利B依法承擔(dān)并履行義務(wù)C自主行為D依約定行為11在形成并完善中國特色社會主義法律體系過程中應(yīng)當(dāng)把握的原則(ABCD)A不能用西方的法律體系來套我們的法律體系。12法律上公平正義觀念包括(AB)A堅持立法公正與執(zhí)法公正并重。B證據(jù)要具有客觀性。學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識，是培養(yǎng)法律思維方式的前提。12維護(hù)法律權(quán)威有哪些意義？(ABC)（重點）A在當(dāng)代中國，樹立法律權(quán)威對于建設(shè)社會主義法治國家、實現(xiàn)國家的長治久安具有非常重要的意義。13法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。D我國憲法沒有制裁條款。B法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，并不是統(tǒng)治階級意志的全部，而僅僅是上升為國家意志的那部分意志。C當(dāng)國家的最高權(quán)威是法律時，由于法律是一種超越于任何個人之上的普遍性規(guī)則，并且具有穩(wěn)定性和連續(xù)性，盡管領(lǐng)導(dǎo)者會變動和更迭，但政治統(tǒng)治與社會秩序仍將會保持相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和連續(xù)性。C參與法律實踐。D證據(jù)要符合主觀邏輯。C思想意識上公平正義。C要區(qū)分法律手段和其他調(diào)整手段的關(guān)系，需要用法律調(diào)整的才通過立法來規(guī)范，以更好地發(fā)揮法制的功能和作用。11我國社會主義法律的科學(xué)性和先進(jìn)性主要體現(xiàn)在(BCD)A 本身的主觀性。11社會物質(zhì)生活條件包括(ABC)A物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。10國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有(CD)（重點）A約定。B訴訟離婚。C禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。10結(jié)婚的必備條件有三個(ABC)（重點）A必須男女雙方完全自愿。C自覺承擔(dān)責(zé)任。9樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀應(yīng)該做到(BCD)（重點）A以利益為中心標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)。9依法處理人事爭議的法定途徑有(ABCD)（重點）A申訴。8《公務(wù)員法》的基本原則有(ABCD)（重點）A公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則。B誠實守信。B信息自由與社會公共利益有機(jī)結(jié)合的原則。B政府依法保障原則。B健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。D簡明性。大學(xué)生要努力按以下要求來提高道德修養(yǎng)的自覺性：（ABC）A應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動機(jī)，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學(xué)習(xí)、去思考、去體驗，從而提升道德修養(yǎng)的境界B應(yīng)積極主動地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地進(jìn)行道德修養(yǎng)C應(yīng)正確地認(rèn)識和評價自己，發(fā)揚成績，克服不足D他人約束6加強(qiáng)道德修養(yǎng)，還應(yīng)借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的需要和當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實踐經(jīng)驗，采取一些行之有效的方法來進(jìn)行道德修養(yǎng)。C穩(wěn)定性。C誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。5踐行社會主義榮辱觀主要作用(ABC)（重點）A踐行社會主義榮辱觀能夠增強(qiáng)人們的道德榮譽(yù)感和道德判斷力。(AB)（重點）A文化復(fù)古主義思潮 B歷史虛無主義思潮 C世界主義思潮 D民族主義思潮5社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，原因是(CD)（重點）A為人民服務(wù)是馬克思主義的要求 B為人民服務(wù)是社會主義文化要求 C為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求 D為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求5集體主義為原則基本內(nèi)涵主要有(ABC)（重點）A社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。具體體現(xiàn)(ABCD)（重點）A社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。(CD)（重點）A走與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的道路 B走與社會文化相結(jié)合的道路 C走與人民群眾相結(jié)合的道路 D走與社會實踐相結(jié)合的道路3科學(xué)對待人生環(huán)境的作用(ABCD)（重點）A促進(jìn)自我身心的和諧 B促進(jìn)個人與他人的和諧 C促進(jìn)個人與社會的和諧 D促進(jìn)入與自然的和諧3保持心理健康的途徑和方法主要有：(ABCD)（重點）A樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 B掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 C合理調(diào)控情緒 D投入到學(xué)習(xí)、工作中去3促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則。2人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法，決定著人們（ABC）。(ABCD)A價值取向 B思維方式 C道德規(guī)范 D精神氣質(zhì)1下隸屬于民族精神的是(ABCDE)（重點）A愛國主義 B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C勤勞勇敢 D自強(qiáng)不息 E愛好和平1時代精神的內(nèi)涵(ABCD)（重點）A改革創(chuàng)新是時代精神的核心 B改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 C改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。B馬克思主義具有持久的生命力。(D)A代理人B被害人C嫌疑人D被代理人 9刑事訴訟中的強(qiáng)制措施是指公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)為保證刑事訴訟的順利進(jìn)行，依法對犯罪嫌疑人、被告人所采取的（）限制或剝奪其人身自由的強(qiáng)制方法。(C)A所有公民 B所有法人 C行政相對人 D行政主體8稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借國家權(quán)力依法向納稅人征收貨幣或?qū)嵨?，參與國民收入（），取得財政收入的一種形式。(D)A商標(biāo) B標(biāo)識 C標(biāo)的 D注冊商標(biāo)7有限責(zé)任公司的股東以其（）為限對公司承擔(dān)責(zé)任。6全國武裝力量的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是(C)（重點）A中華人民共和國國務(wù)院即中央人民政府B國家主席C中央軍事委員會D最高法院院長。5決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是(A)（重點）A物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。B維護(hù)勞動者的合法權(quán)益。D重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性。B推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。C倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。C是否以自己的勞動和聰明才智為個別人真誠奉獻(xiàn)，為個別人盡心盡力服務(wù)。人生價值就是人們從（）角度考慮人生問題的根據(jù)?！边@個比喻表達(dá)的是(B)A、理想來源于現(xiàn)實，等同于現(xiàn)實B、理想要變成現(xiàn)實，必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動C、只有經(jīng)過實踐檢驗，成為了現(xiàn)實的理想才是科學(xué)的理想D、只要投身實踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(A)A、德 B、智C、體 D、美(C)A、培養(yǎng)德智體等方面發(fā)展的人才B、培養(yǎng)德智體等方面發(fā)展的社會主義