悲慘世界讀后感[精選合集](完整版)
【正文】 我更喜歡后者?？墒钦l又相到人并不是千篇一律的，人，人，不是機器，是有血有肉的活人！最后談一下珂賽特。這個人十分古板固執(zhí)，是非善惡的界限太分明了，只要邁進惡，一生便于善無緣。即使被瞧不起，即使被強迫著不和與他相依為命的珂賽特見面（對這個老人來說，這簡直是把他送進地獄），他也不告訴他，只希望有一天他能真心諒解他。第一篇：悲慘世界讀后感《悲慘世界》讀后感高中時也看過《悲慘世界》，記得當時看完后的唯一感嘆就是故事情節(jié)既曲折又緊湊，一切都剛剛好，作者實在是太厲害了。一個老人，每天去散步，癡癡望著養(yǎng)女的房子，想走近卻又不敢走近，只默默為她祝福，隨后又暗自傷悲，這是怎樣地肝腸寸斷！他什么都沒有了，有的只是悲哀與孤獨，可是他并不后悔自己誠實地告訴馬呂斯他曾是個苦役犯。他這個人應該是好的，只是他的信念，他的絕對處事原則使他整個人僵化了。我很討厭她，她是一個可憐的孩子。前者一直受人尊敬，至少沒有被人羞辱，沒有被社會拋棄，一生行善。也因此開始看雨果的其他作品，其中就有這部《悲慘世界》。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。但米里哀主教改變了他。每個人最初都是善的，是人們無情的把他們踩在了社會的底層。雨果也通過寫德納第夫婦行為的丑陋來襯托出了冉阿讓的高尚。書中以冉阿讓一生悲慘的經歷為線索，展開了一系列生動的故事情節(jié)。興辦福利，舍己救人。眼睜睜看著他的心在煎熬在壓抑在克制在扭曲，竟然生出一種悲憫的情懷。中國有句老話叫做“好人有好報”，雖然我在《悲慘世界》中僅僅看到兩次這樣的情況——一次是一直追捕冉阿讓的警察沙威手下留情釋放冉阿讓的時候，；另外一次便是彌留之際養(yǎng)女和他冰釋前嫌的時候——可是我相信，在天堂的他，靈魂必然會得到救贖吧。其中他塑造的參加起義的8旬老翁馬伯夫和巴黎流浪兒加弗羅什，這一大一小的英勇形象，代表了敢于起來斗爭的人民，在他們身上，體現(xiàn)了新時代的曙光。讀完整本書，我的心久久不能平靜，這到底是怎樣的一個世界??！冉阿讓本是一個勤勞樸實的工人，只因不忍目睹外甥們的饑餓哀號而偷了一個面包，竟被判處19年苦役。小說還描寫了掙扎在死亡線上的冉阿讓姐姐一家人，以及流浪兒伽弗洛什與巴黎貧民窟的窮人們，對廣大處在社會底層“受苦的人們”來說，現(xiàn)代社會只是個大地獄。小說通過冉阿讓的不幸遭遇，揭示了資產階級法律是造成和加重社會犯罪的原因，是扼殺人們善良天性的劊子手；通過商馬弟事件，譴責了資產階級法律的荒謬： 法庭純粹是“拼湊罪行的地方”；通過芳汀的不幸，揭露了法律的本質不過是維護上層人物榮譽和利益、專門壓迫和摧殘下層人民的一種工具而已。在《悲慘世界》中，品貌不凡的卞福汝主教是作者“寬恕、仁慈、博愛”思想的化身。昔日的苦役犯成了受人尊敬的慈善家。興辦福利，舍己救人。這真是悲慘世界中的悲慘典型??！但是整本書又用文字告訴了讀者雖然不論是在現(xiàn)實世界還是虛幻世界，善與惡都同時存在，但正如書中所說“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。他救割風于車下，助芳汀于垂危，甘冒風險解救珂賽特，為使商馬弟免遭不幸，寧可棄市長高位去法院自首?？墒?，卞福汝主教以德報怨，不但不責怪，反而為他掩飾，并鼓勵他“去做一個誠實的人”。沙威是資產階級法律的化身、司法機構的鷹犬。雨果認為，勞動人民悲慘命運的根源，不在于個人而在于社會。芳汀原是一個天真純潔的姑娘，在巴黎打工時，被一大學生玩弄并遺棄。書中讓?瓦爾讓并不是一個抽象的人。雨果認為世界上存在兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚起良知，進而改革社會，拯救人類；低級的法律是刑罰，它依靠懲治，卻只能加深犯罪。一口氣看完之后，感觸最深的便是：這是一個悲慘的世界，卻無法玷污高尚的靈魂。這真是悲慘世
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