【正文】 真知灼見。再說中國現(xiàn)在的國產并不是很高端，很多技術還是要考究國外的進口產品，不可否認日本在科技產品上的先進化，在科技產品上，日本遠遠的超過了中國，抵制日貨從另一方面使中國進入了閉關鎖國的狀態(tài)。2012年3月初日本為釣魚島周邊部分島嶼命名，中國政府表示抗議。然而日本政府不想再次惹怒中國，拒絕了建塔的請求，同時指出尖閣列島無人居住，無人管轄。其中援引了明朝冊封使陳侃寫于1534年的《使琉球錄》。同時與周邊國家相處過程中，積極參與亞洲多邊及雙邊機制合用本國壯大的綜合國力，擴大自身的影響力，發(fā)揮地區(qū)大國的作用，盡而實現(xiàn)中國的崛起。在東南亞，當?shù)氐囊了固m急進勢力與“基地”組織相勾結，制造了一系列恐怖襲擊事件，已成為東南亞地區(qū)安全的現(xiàn)實威脅。而印度尼西亞，馬來西亞等國家非法占領我南中國海的島嶼，開采油氣資源，嚴重損害我國國土主權和經濟權益，愈來愈無益于中國的發(fā)展。在文化上，中亞是伊斯蘭文明，基督教文明和儒教文明的結合部。中亞與中亞國家關系不斷深化。雙方在一些熱點問題上加強溝通，雙邊關系的戰(zhàn)略內在更加豐富。但是日本作為世界第二大經濟強國，并且目前正處于轉型過程，其走向將直接牽涉到我國的東部安全。雖則朝鮮和韓國都在竭力謀求同一，但是雙方存在的理念與利益沖突，造成了一種一致謀求同一卻又對峙對抗的局面。從海陸地緣標的目的看，周邊環(huán)境呈現(xiàn)出較大的差異性，大體可歸納綜合為“陸穩(wěn)海動、陸緩海緊”。即陸地環(huán)境較著趨于和緩，而海洋環(huán)境則趨于緊張和嚴肅。近些年來，雙方的各項交流合作逐步邁出了本色性的步伐，朝韓關系的發(fā)展已成大勢所趨。而近幾年日本在對外政策上加快謀求政治大國或“正常國家”的步伐，強化日美同盟，防范和牽制我國的步履不斷升級，使日中關系在發(fā)展中卻有存在著許多隱患。兩國軍事交流與互信得到增強。2009年是我國與中亞國家建交17周年。我國和中亞各國是長期睦鄰友好的關系，并應繼續(xù)保持良好的關系，成為長期的政治、經濟商業(yè)伙伴，以保證邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。中國與東南亞國家的南海之爭，不僅存在島嶼之爭，還有海域劃界和資源研發(fā)之爭。在南亞的印、巴等國，恐怖主義活動也出現(xiàn)新的發(fā)展勢頭。第二篇：形勢政策論文形勢政策論文通過上了幾周的形勢政策，使我對中國當代的形勢和政策有了一定的了解，我們看問題要多方面多角度去看，而不只是拘泥于一點，要客觀的去看待政治問題，而不是帶著個人偏見去看，作為一個生活在中國的國民，下面我想說下自己的看法。他曾是明朝冊封的第12任使。不過日本當局并沒有阻止自己的漁民在島嶼附近捕魚。3月16日日本就中國海監(jiān)船出現(xiàn)在釣魚島附近海域提出抗議。雖然國民抵制日貨，但依然不乏有大批的中國人選擇買日本的汽車，因為國產的技術質量上的不足，使我們不得不買日本的汽車。艱辛奮斗。釣魚島事件，日本之所以能無所顧忌的一再挑釁中國，其最大的原因是有美國在背后支撐，不可否認美國是現(xiàn)如今世界上最大的強國。穩(wěn)定中美關系，是中國外交的關鍵。中國周邊的日本、韓國、都是美國的盟國此外美國與菲律賓、泰國、新加坡、印度等保持著緊密的安全合作關系。第三篇：形勢政策論文四川師范大學成都學院通信工程學院形勢與政策—中國特色城鎮(zhèn)化道路學生姓名學號 所 在 院專業(yè)名稱班級指導教師 趙文山 2013236033 通信工程學院 移動通信技術 2013級移動通信1班寶娟四川師范大學成都學院二○一三年十二月中國特色城鎮(zhèn)化道路一． 城鎮(zhèn)化的概念城鎮(zhèn)化是指人口向城鎮(zhèn)集中的過程。二． 城鎮(zhèn)化道路的提出從全國范圍看，十五大以前，城鎮(zhèn)化進程隨著經濟發(fā)展出現(xiàn)過較大波動，客觀上表現(xiàn)了一定的自發(fā)性，城鎮(zhèn)化的概念大多限于理論界的討論，缺乏政府主導的推動力量；從十五大到十六大，城鎮(zhèn)化的概念逐漸在政府決策中得到認同并逐步深化，突出了其戰(zhàn)略地位。要逐步提高城鎮(zhèn)化水平，堅持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調發(fā)展，走中國特色的城鎮(zhèn)化道路。1996年以來，我國城市化進入了快速推進時期，%%，4個百分點。部分地區(qū)在“經營城市”的理念下，大肆追求土地增值的收益，進一步助長了多占耕地和不合理拆遷的行為。目前，農村勞動力進城務工人數(shù)已超過1億人，但大部分農民工在城市的就業(yè)崗位不穩(wěn)定，流動性很強，農民工社會保障滯后的問題也很突出，農民工工傷保險和醫(yī)療保險納入保障范圍的工作剛剛起步，養(yǎng)老保險尚未納入統(tǒng)一的城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險范圍。這是我國城鎮(zhèn)化成長發(fā)展的主流形式。我國城鎮(zhèn)化實現(xiàn)了農村人口向城鎮(zhèn)的大量轉移，農村勞動力人均資源的占有量低的局面雖然沒有從根本上得到緩解，促進了農業(yè)的規(guī)?；洜I。在那個內憂外患的年代，雖然也有著無數(shù)的仁人志士在為民族復興而努力奮斗，但在國人的生命和尊嚴都得不到最基本保障的時候，民族復興的夢想也只能是一個夢想。經濟實力、國防實力、科技實力明顯增強，工業(yè)、農業(yè)、國防和科學技術領域的許多方面進入世界先進行列。其次，必須努力把自己培養(yǎng)成時代所需要的創(chuàng)造性人才。在革命戰(zhàn)爭時期，中國共產黨人隨時面臨著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，面臨著生與死的考驗，年輕的共產黨人就是靠著堅忍不拔、百折不撓的精神，不怕死、不怕苦，硬要走出一條光明之路來。盧溝橋事變1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習時，借口一名士兵“失蹤”，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴辭拒絕。事變次日凌晨，沈陽城陷落，1932年2月，東北全境淪陷。今天是“九一八”事變83周年，尖利的防空警報又將響徹中國東北的上空，十四萬萬中華兒女的心中再起悲憤的波瀾，“忘記歷史等于背叛”，我們用各種方式紀念這段歷史，不是為了延續(xù)歷史的仇恨，不是為了其希望依靠暴力“洗刷恥辱”，而是為了和平，為了牢記用生命和鮮血作為代價換來的沉痛教訓。“中國永遠不稱霸”是對全世界的鄭重承諾，中國是一個有責任的大國，致力于維護世界的和平與穩(wěn)定，致力于促進世界的繁榮與發(fā)展。”鄭福來說，1942年夏天，一個拉洋車的小伙子碰到兩個日本兵。魏特琳作為一個受過高等教育的傳教士，她知道自己必須克服現(xiàn)實帶來的傷害，而她的選擇是她熟悉的上帝。一個會講英語的日軍士兵妻子是基督徒，她對魏特琳講的第一句話是：他們對南京發(fā)生的一切非常抱歉；一個長老會傳教士吳（伍）小姐歷經艱險來到金陵女子文理學院，精力充沛地參加宗教活動，盡管她進城時被日軍強迫脫光了衣服；有5個女孩轉變了自己的信仰，一個女孩說，贊美詩成為她慰藉的源泉；參加禮拜的婦女人數(shù)有時會大幅度增加，人們的宗教熱情在遭受威脅時有很大提高，等等。由于心情不好，脾氣本來很好的她，與同事之間的爭吵也多了起來。一個在南京大屠殺發(fā)生時也沒有失去對生活的熱愛的魏特琳，卻最終被精神傷害摧垮了，她是南京大屠殺的美國籍受害者。中國人民不曾忘記：抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉折點。中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利已經過去60多年了?！敝袊嗣竦目谷諔?zhàn)爭是反抗外敵侵略的正義戰(zhàn)爭，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。盡管疲勞不堪，魏特琳主辦的各種宗教學習班規(guī)模不斷擴大；貝德士、馬吉等傳教士的布道會她熱切地參加，反復體味，時時感動；她鄭重地記錄別人的警句：“如果我們相信上帝，相信十字架的啟示，相信天國，相信生命不朽，我們就知道目前的混亂不會持久”；她相信慕尼黑會議拯救了無數(shù)人的生命，而“這是由祈禱所致”；她頻繁地引用祈禱會上那些勵志性質的《圣經》語句，如“你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們；因為耶和華———你的上帝和你同在；他必不撇下你，也不丟棄你”等等??但是，時不時地，現(xiàn)實讓她對宗教也倦怠了，1938年的“創(chuàng)始者節(jié)”，魏特琳坦陳沒有心情搞慶?；顒樱皇恰昂唵巍钡嘏e行了祈禱。她知道自己在南京不是一個普通人，是關系到許多南京人生命和安全的外國人，這一份沉重的責任感和面對現(xiàn)實時的無能為力交織在一起，煎熬著她敏感的內心。”但她無法預計到日軍會把南京變成怎樣的人間地獄，無助的時刻，她泣血呼喚：“噢，上帝！阻止日軍兇殘的獸性，安慰今天無辜被屠殺者的父母們破碎的心，保護在慢慢長夜中備受威脅的年輕婦女和姑娘吧！愿沒有戰(zhàn)爭的日子早日到來！正如你在天國所為，你也一定會恩澤蕓蕓眾生。小伙子一怒之下，把倆鬼子拉到河里，自己跳水逃走。面對日本右翼勢力的塵囂甚上，我們要用事實回擊，用實情說話，讓世界人民了解日本政府的歪曲事實和險惡用