【正文】 家,只能由共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政④中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中形成的A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④20．我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,這一政黨制度（）①是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度②賦予各民主黨派以參政權(quán)③是我國(guó)的根本政治制度④體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義民主的本質(zhì)A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③二、非選擇題21．材料一: 依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的一個(gè)基本方式。23．貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),其關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。(6分)23．（1）①人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,是優(yōu)越性的突出表現(xiàn)。國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益，公民在行使權(quán)力和履行義務(wù)時(shí)要把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)，當(dāng)二者發(fā)生矛盾時(shí)個(gè)人利益要服從國(guó)家利益，這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)）民主選舉1為什么采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的方式？1選舉方式的選擇必須體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)并與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步狀況相適應(yīng)2我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，要采用符合廣大人民根本利益的選舉方式3根據(jù)我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，面對(duì)人口眾多，幅員遼闊，發(fā)展很不平衡的狀況，我國(guó)將在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)采用直接和間接選舉結(jié)合的方式 2為什么珍惜選舉權(quán)利 1）選民參加選舉的態(tài)度和能力是影響選舉效果的重要因素，公民只有不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)，行使好民主選舉的權(quán)利才能更好地管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè) 2）是否積極參加選舉是衡量公民參與感責(zé)任感的重要尺度3）怎樣行使選舉權(quán)，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn) 3怎樣珍惜選舉權(quán)利1不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)2積極參加選舉，增強(qiáng)自身的參與感 責(zé)任感，增強(qiáng)公民意識(shí)，主人翁意識(shí)3應(yīng)出于公心，以人民利益為重，了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性思考的基礎(chǔ)上審慎投票民主決策1為什么政府決策至關(guān)重要？政府的重大決策牽涉社會(huì)各階層的利益，關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)的生活，因此決策是否科學(xué)，合理，至關(guān)重要。有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解推動(dòng)決策的實(shí)施。為什么對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督？1我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，政府的權(quán)力是人民賦予的，保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益，必須讓權(quán)力接受人民的監(jiān)督2我國(guó)政府是人民的政府，政府的宗旨是為人民服務(wù)，工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)，權(quán)利的行使需要人民的監(jiān)督3權(quán)力是把雙刃劍，權(quán)力一旦被濫用超越了法律的界限，就會(huì)滋生腐敗，貽害無(wú)窮。最后，政府工作人員要重品行、作表率，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。3優(yōu)越性：保障了人民當(dāng)家作主，動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)，保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政作為四項(xiàng)基本原則之一，已被寫(xiě)入我國(guó)憲法堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，是每個(gè)公民對(duì)國(guó)家、社會(huì)和其他公民應(yīng)盡的責(zé)任。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。2．在海內(nèi)外使用最廣泛的現(xiàn)代通行本中國(guó)史書(shū)典籍《點(diǎn)校本“二十四史”》于2007年開(kāi)始了其問(wèn)世以來(lái)的第一次“大修”。這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5．“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的A．包容廣納B．推陳出新C．博大精深D．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)解析：選D。但是，隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過(guò)程，故選A；B說(shuō)法錯(cuò)誤；CD與題意不符。A．中華文學(xué)藝術(shù)歷史悠久B．中華文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵豐富，形式絢爛多彩C．中華文學(xué)藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D．中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟，占居首位解析：選D題干限制性詞是“不正確”。D項(xiàng)本身錯(cuò)誤，不同區(qū)域文化之間既漸趨融合，又保持著各自的特色。從“同說(shuō)漢語(yǔ)，同寫(xiě)漢字，讀一本歷史，撫一張古琴??在精神上融為一體而不可分割”中可以看出②④均符合題意，③在題目中沒(méi)有體現(xiàn)。南京高二檢測(cè)）辨題：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)完全得益于漢字和史書(shū)典籍的延續(xù)。此外，“取其精華、去其糟粕”，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展也是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。解析：本題以孔子學(xué)院在全球的快速發(fā)展為背景材料，以反駁西方個(gè)別評(píng)論家的言論為設(shè)問(wèn)角度，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力和論證和探討問(wèn)題的能力。我國(guó)在世界各地設(shè)立孔子學(xué)院，不僅推動(dòng)了中華文化走向了世界，而且在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。答案 B2．2011年7月1日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行?！边@句話表明造福民生是中國(guó)共產(chǎn)黨B．①③C．②③D．①②()?！遍喿x上述材料，運(yùn)用《政治生活》知識(shí)回答：(1)辦好中國(guó)的事情、為什么關(guān)鍵在黨？(2)在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨如何更好地做到以人為本、執(zhí)政為民？B．①②④C．①③④D．②③④()。該意見(jiàn)要求黨的基層組織要通過(guò)黨內(nèi)有關(guān)會(huì)議、文件等方式，及時(shí)公開(kāi)黨組織決議、決定及執(zhí)行情況，干部選任和管理情況，黨風(fēng)廉政建設(shè)情況等。中國(guó)共產(chǎn)黨具有如此旺盛的生命力，得益于()。（4）我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定了我國(guó)是世界和平的重要力量，中國(guó)越發(fā)展、越強(qiáng)大，越有利于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。在各地建立孔子學(xué)院實(shí)際上是中外文化交流，故答題的角度主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：世界文化的多樣性、文化交流的意義、中華文化的包容性，同時(shí)還要注意我國(guó)的外交政策。解題時(shí)，首先要指出題目的合理性，即：漢字和史書(shū)典籍有利于中華文化的延續(xù)；其次，還要指出，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還得益于它所特有的包容性。15．（2010這說(shuō)明，解析：選C材料強(qiáng)調(diào)各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中以其獨(dú)特風(fēng)格占有重要地位，但不是首位?！边@說(shuō)明A．中華文化的發(fā)展沒(méi)有波折B．中華文化優(yōu)越無(wú)雙C．中華文化已發(fā)展到頂峰D．中華文化薪火相傳，一脈相承解析：選D 在古代社會(huì)，中華文化曾經(jīng)走在世界前列，但是近代隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過(guò)程，故A錯(cuò)誤；世界各國(guó)文字各有特色，故B錯(cuò)誤；C本身說(shuō)法錯(cuò)誤；一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定一定的文化，我國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了中華文化要與時(shí)俱進(jìn)，故選D。青花瓷“穿越千年的歷史”，充分展現(xiàn)了中華文化的特點(diǎn)之一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故D；A是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因，與題意不符；B是繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度、C是中華文化的特點(diǎn)另一特點(diǎn)，均與題意不符。本題以孔子的思想為例，說(shuō)明中華文化所特有的包容性是中華文化得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要因素。我國(guó)高度重視史書(shū)典籍的整理修訂工作，是因?yàn)棰偈窌?shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證②優(yōu)秀的史書(shū)典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③整理修訂史書(shū)典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化④閱讀史書(shū)典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)中華文化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：C3．錢(qián)偉長(zhǎng)先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“天下沒(méi)有別國(guó)的文字3000年以后還能看懂，漢字可以。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證4自治權(quán)包括什么？立法自治權(quán) 變通執(zhí)行權(quán) 其他自治權(quán) 文化管理自治權(quán) 經(jīng)濟(jì)自治權(quán)4為什么實(shí)行民族區(qū)域自治？實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和安全，有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家做主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展4宗教信仰自由政策內(nèi)容？實(shí)行宗教信仰自由 依法管理宗教事務(wù) 堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)4社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)？國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民，人民是國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一50、國(guó)家權(quán)力與義務(wù)？權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán) 義務(wù)：不侵犯他國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端5關(guān)于聯(lián)合國(guó)？宗旨：維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政作用：在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，一級(jí)實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用5中國(guó)與聯(lián)合國(guó)關(guān)系？中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。包括國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督，中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督，人民政協(xié)的監(jiān)督，社會(huì)與公民的監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督意義？政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保人民當(dāng)家做主的地位，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。（2）民主執(zhí)政：就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是如何確立的？1中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，是中國(guó)人民經(jīng)歷長(zhǎng)期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇2他的確立也是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求。5政府只有接受監(jiān)督，才能更好的合民意，集民智，聚民心，做出正確的決策，才能提高行政水平和工作效率，防止和減少工作失誤，才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私權(quán)錢(qián)交易等腐敗行為，保證清正廉潔，才能真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，從而建立起一個(gè)具有權(quán)威和公信力的政府。信訪舉報(bào)制度是我們行使憲法所規(guī)定的提出批評(píng)，建議，申訴，控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一，是我們?cè)趪?guó)家生活和社會(huì)生活照實(shí)行民主監(jiān)督的有效方法，為公民行使監(jiān)督權(quán)提供有力保障2將自己的意見(jiàn)，建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，這是人大代表聯(lián)系群眾制度。3民主決策的方式1公民向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)，提出建議，是社情民治反映制度。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主