【正文】 文化的性質(zhì)和發(fā)展方向，也決定著軍事文化的感召力影響力。軍事文化，是指在軍事實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的精神成果的總和，它反過(guò)來(lái)又影響和規(guī)范軍事實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四哥方面的內(nèi)容，分別是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。在新時(shí)期新階段，要大力培育“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。在我們這個(gè)有著悠久武德文化傳統(tǒng)的國(guó)度里，榮譽(yù)在軍旅人生中有其特殊的價(jià)值魅力。獻(xiàn)身使命就是當(dāng)代革命軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本途徑。無(wú)數(shù)革命軍人義無(wú)反顧地踏上了拯救中華民族的人生征程，前赴后繼，為新中國(guó)的誕生獻(xiàn)出了鮮血和生命，譜寫(xiě)下了中華民族歷史上可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義的壯麗詩(shī)篇。中華傳統(tǒng)武德文化不僅重視“民”的價(jià)值，而且更重視將愛(ài)民的價(jià)值追求付諸于軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的武德實(shí)踐之中。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀鮮明地把忠誠(chéng)于黨放在首位，賦予了中華傳統(tǒng)武德新的時(shí)代內(nèi)涵，這就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮；尤其在西方敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我進(jìn)行價(jià)值觀滲透的新的歷史條件下，更要努力錘煉堅(jiān)定不移忠誠(chéng)于黨的品格，這是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一要義。中華傳統(tǒng)武德文化承載著中國(guó)歷代軍人不懈追求崇高價(jià)值的人生理想，清晰地展現(xiàn)了軍人所奮斗的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等完整的軍人價(jià)值觀體系。從先秦時(shí)期的“尊主安國(guó)”、“保人利主”，至封建社會(huì)的“忠君報(bào)國(guó)”，再到孫中山的“捍族衛(wèi)民”、“忠愛(ài)民國(guó)”等，其政治內(nèi)涵無(wú)不是隨著歷史發(fā)展的變遷而改變。月戰(zhàn)》開(kāi)篇即說(shuō)“間于天地之間，莫貴于人”。忠于自己的國(guó)家、民族，是任何階級(jí)的軍隊(duì)都共同信守的最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。只有堅(jiān)持價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑的有機(jī)統(tǒng)一，才能有效地實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值。榮譽(yù)是道德的最高獎(jiǎng)賞，也是價(jià)值的最好證書(shū)。我們是新時(shí)代的革命軍人，既要牢牢地把握好軍人價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，更要自覺(jué)地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)歷代軍人珍視榮譽(yù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹(shù)立科學(xué)的榮辱觀，崇尚榮譽(yù)、珍惜榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)。大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要方面。我軍是體現(xiàn)黨和國(guó)家政治優(yōu)勢(shì)的重要力量，在社會(huì)思想多元、多樣、多變的今天，努力在精神文明建設(shè)上走在全社會(huì)的前列，是黨的要求、人民的期望。面對(duì)這種形勢(shì)，我軍只有大力創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事文化，才能占領(lǐng)軍事競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。因此，只有堅(jiān)持以當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，才能保證軍事文化繁榮發(fā)展的正確方向，更好的為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù)；才能充分發(fā)揮先進(jìn)軍事文化的育人功能，促進(jìn)官兵的全面發(fā)展；才能有效增強(qiáng)我軍軟實(shí)力，塑造和展示我軍威武之師、文明之師、和平之師的形象。在這種情況下，只有大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，進(jìn)一步弘揚(yáng)我軍聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，從根本上解決好“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗”的問(wèn)題，才能更加有力地凝聚軍心，為忠于使命、獻(xiàn)身使命、不辱使命提供不竭的精神動(dòng)力和力量源泉。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，一方面，反映了我軍官兵于黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念。要緊密聯(lián)系個(gè)人思想實(shí)際，自覺(jué)破除和抵制那些與當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀不符合不一致的思想觀念，提升思想境界，純潔凈化靈魂，匡正人生追求，真正使當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀成為堅(jiān)定的理想信念，提升思想境界。對(duì)于一名國(guó)防生的我，在校園擁有者大學(xué)生和國(guó)防生的雙重身份?？墒窃陉?duì)伍之中我一次又一次的堅(jiān)持了下來(lái)，面對(duì)著每次訓(xùn)練的任務(wù)，我也在想，是什么原因促使我一定要堅(jiān)持，我想了很久，才發(fā)現(xiàn)是兄弟的鼓勵(lì)，是這身軍裝的督促。忠于自己的國(guó)家、民族，是任何階級(jí)的軍隊(duì)都共同信守的最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。作為一名合格的大學(xué)生需要我們?cè)谌魏螘r(shí)候都必須把學(xué)習(xí)放在第一位，作為一名國(guó)防生必須掌握過(guò)硬的軍人素質(zhì)。同時(shí)，作為一名即將退伍的軍人，我們更要秉承這一精神，在新的工作崗位中將它發(fā)揚(yáng)光大。四、要把“獻(xiàn)身使命”作為我們今后工作的信仰。對(duì)于我們還在大學(xué)中學(xué)習(xí)的國(guó)防生更是一樣。報(bào)效國(guó)家，是革命軍人的天職和最高行為準(zhǔn)則。獻(xiàn)身使命，是革命軍人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑。二是使我們能夠健康成長(zhǎng)，擔(dān)當(dāng)重任，成為軍隊(duì)建設(shè)和國(guó)家建設(shè)的有用之才。五、要把“崇尚榮譽(yù)”作為我們今后工作的