弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)(完整版)
【正文】 負(fù)責(zé)。在我家，禮儀也是必不可少的。而他身后的曾氏家族也代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。而我們經(jīng)常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽?zhuān)ν炅思覄?wù)，又端水給老人洗腳，老人對(duì)她說(shuō)：“孩子，歇會(huì)兒吧！別累壞了身子。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母?！敝腥A民族五千年歷史中孕育了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。結(jié)合同學(xué)們對(duì)家風(fēng)的看法和主張，制定本班班規(guī)。它通過(guò)家庭成員尤其是家長(zhǎng)的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，經(jīng)常對(duì)孩子進(jìn)行直接的教育和影響，往往比單純說(shuō)教、管教的作用大、收效好。他在受訪時(shí)說(shuō)，家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出生的人人品好。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。家是歸宿是港灣，家是永恒的?！净顒?dòng)重點(diǎn)和難點(diǎn)】深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)。孝悌,它使我們的生活充滿(mǎn)了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.“誠(chéng)信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠(chéng)信,即真誠(chéng),誠(chéng)信,守承諾,。深化文明禮儀的學(xué)習(xí)，為共筑“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)。出示“家”字的演變過(guò)程，問(wèn)：你知道家字的含義嗎？老師說(shuō)：家，多么溫馨的字眼。古今知名家風(fēng)故事司馬光教子有方司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱(chēng)涑水先生。吉鴻昌不忘父訓(xùn)吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。提及家風(fēng)話(huà)題，籃球明星姚明說(shuō)，小時(shí)候曾因不誠(chéng)實(shí)被家人揍過(guò)，他對(duì)家教的最深體會(huì)是兩個(gè)字：誠(chéng)實(shí)。（3）分組討論交流。有好的班風(fēng)就會(huì)有好的校風(fēng)，有好的校風(fēng)，才能為國(guó)家培育出更多的高素質(zhì)的有用人才，國(guó)家才能更和諧、穩(wěn)定。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、互相體諒、互相扶持等因素，推而廣之到人際關(guān)系上，就是“已欲立而立人、已欲達(dá)而達(dá)人”有利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先?？墒?，在很多的家庭中，常?？梢钥吹竭@樣的情景：吃過(guò)飯后，孩子扭頭看電視，低頭玩手機(jī)，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。清代的曾國(guó)藩提出：“勤、孝、儉、仁、恒、謙”這六字家訓(xùn)?！备璧抡f(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。它也標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的貧富程度，更是安定興國(guó)的保障。重家庭教育、守家中祖訓(xùn)、正家中風(fēng)氣是中華民族的文化傳統(tǒng)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是中華兒女的道德傳承。事實(shí)上，這種身為父母的行為不僅是一種非常不好的處世方式，更是一種有害于幼兒健康成長(zhǎng)的不良教育方式。但是我們也要給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，同時(shí)也要做好下一代最好的老師。比給孩子買(mǎi)多少貴重的玩具、給孩子報(bào)多少特長(zhǎng)課都重要。古有孔
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