參觀錢鐘書紀念館(完整版)
【正文】 寫下心得體會，被清華學子稱為“錢批”?；I建于1923年，其叔父錢孫卿續(xù)建于1926年，占地面積為二畝四分八厘八毫（1600平方米），為七開間三進明清風格又吸取西式建筑之特點。二十五歲考取牛津大學英語系。第一篇：參觀《錢鐘書紀念館》9月6日星期天天氣晴今天下午，我和爸爸媽媽一起去《錢鐘書紀念館》參觀。二十八歲回國后，研究學問60多年，取得了許多卓越的成就。祖父錢福烔題名為“繩武堂”，匾為當時江蘇省省長韓國鈞所書。錢鐘書過目不忘的本領與十足的干勁被外文系教授吳宓所看好，將他稱為“人中之龍”。1923年 十三歲 考入美國圣公會辦的蘇州桃塢中學。之后隨楊絳赴法國巴黎大學從事研究。有《中書君近詩》一冊（非賣品）。在其后的三年中，其短篇小說《人獸鬼》、長篇小說《圍城》、《圍城》作者錢鐘書先生詩文評《談藝錄》得以相繼出版，在學術界引起巨大反響。錢鍾書、楊絳均被“揪出”作為“資產階級學術權威”，經受了沖擊。1982年 七十二歲《管錐編增訂》出版。當晚，江澤民總書記親自給錢先生的夫人楊絳打電話，對錢先生的逝世表示深切哀悼。錢先生在文學研究和文學創(chuàng)作方面的卓越成就，對于我們建設中國新文化，特別是在科學地揚棄中國傳統文化和有選擇地借鑒外來文化方面，具有重要的啟示意義。二是以一種新的學術規(guī)范發(fā)展和深化中國學研究。錢先生的創(chuàng)作貫注著一種強烈的現代意識，這在中國現代文學中是并不多見的，有別于同時代的一般作品而與世界文**流頗為合拍。第四篇：錢鐘書錢鐘書《圍城》讀書筆記讀《圍城》先是為其幽默所折服，細細回想，才品味出表面的幽默背后，其實別有洞天。隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自己的?！币徽Z道破了流于形式的浮夸風氣?！秶恰肥接哪l(fā)人深省，同樣也引發(fā)了了我些許的思考。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。這么一來，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。—— 錢鐘書：《寫在人生邊上》,《魔鬼夜訪錢鐘書先生》你不會認識我，雖然你上過我的當?！?錢鐘書：《寫在人生邊上》,《魔鬼夜訪錢鐘書先生》為別人做傳記也是自我表現的一種；不防加入自己的主見，借別人為題目來發(fā)揮自己?！?錢鐘書：《圍城》牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構造不允許它那樣做。文憑至上已成為大多用人單位的常態(tài)，假學位的現象在今日更是屢見不鮮，若錢老有知，不知作何感想。錢老書中的幽默并不是單純的插科打諢，而是著力于中西方文化，或中國現代文化與傳統文化間的沖突：一是嘲諷對西方文化的生搬硬套：“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁，照式在衣袖和褲子上做了”。而在錢鐘書筆下，其他的人物，也大都作繭自縛，痛并困惑卻不自知。四是以一種高尚的形象為中國知識分子樹立人格上的榜樣。在這個領域，一方面是勤謹篤實，碩果累累，另一方面卻是陳陳相因，難以出新。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上，錢先生在觀察中西文化事物時，總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。曾用筆名中書君等。198
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