【正文】 從國(guó)破開始，在這里，他開始流露出一種思念，他思念誰呢？思念自己的家人、親人。在這里，我們知道：作者與家人分離。所以他的詩歌大多涉筆：社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦；杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚。第二篇：2012講課稿!!!!深入剖析邪教根源及危害全面提高防范和處理邪教工作水平前 言再次受邀到“黃埔”交流感受，非常感謝，有機(jī)會(huì)向大家學(xué)習(xí)匯報(bào)，非常榮幸，見到許多優(yōu)秀年輕干部尤其熟面孔進(jìn)入視野，非常欣慰。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其中青年干部，必須深刻認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，增強(qiáng)政治意識(shí)、政權(quán)意識(shí)和憂患意識(shí)。第 2 頁 深入剖析邪教根源及危害全面提高防范和處理邪教工作水平（二）、當(dāng)前境外“法輪功”活動(dòng)情況在西方在西方反華勢(shì)力支持庇護(hù)下，“法輪功”組織已在境外立足，其組織架構(gòu)嚴(yán)密、骨干人數(shù)穩(wěn)定、宣傳體系完備、對(duì)抗手段多樣，活動(dòng)趨于常態(tài)化。香港2011年游行示威12次。用讖緯之術(shù)散布天滅中共言論，妄想謠言千遍成真理，不斷制造妄言，讖語，假新聞，挑起事端，干擾國(guó)內(nèi)視線。二是借國(guó)內(nèi)各類社會(huì)矛盾和熱點(diǎn)問題炮制謠言，蠱惑民眾。烏魯木齊“7〃5”事件發(fā)生后，李洪志專門召開會(huì)議，要求“法輪功”“三大媒體”策應(yīng)“疆獨(dú)”進(jìn)行宣傳造勢(shì)。數(shù)據(jù)有些保守和失真。第 6 頁 深入剖析邪教根源及危害全面提高防范和處理邪教工作水平公開挑戰(zhàn)維權(quán)。當(dāng)然，我們?nèi)哉莆樟硕窢?zhēng)的主動(dòng)權(quán)，且“法輪功”也絕非鐵板一塊，致命缺陷和覆亡下場(chǎng)造成定局，“成員迂腐固執(zhí)，缺少青年支持、濫用讖緯謊言、寄生美國(guó)西方、被人利用驅(qū)使”已成先天不足，要謹(jǐn)防被新惡勢(shì)力嫁接或駕馭，要想徹底扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面在后2012時(shí)代是最佳時(shí)機(jī)，但方式方法必須改變。呼喊派派生：常受教（逃避打擊改稱）；能力主；中華大陸行政執(zhí)事總站；實(shí)際神（又稱東方閃電、全能神，其政治目的最明顯手段多樣、體系嚴(yán)密、方式詭秘、暴力突出、潛在威脅嚴(yán)重，初步掌握全國(guó)300萬人, “實(shí)際神”以推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、改變社會(huì)制度為目的，總部設(shè)在境外，境內(nèi)建立監(jiān)察組、牧區(qū)、區(qū)等6級(jí)組織體系，組織發(fā)展迅速，大肆騙斂錢財(cái)，活動(dòng)極為詭第 8 頁 深入剖析邪教根源及危害全面提高防范和處理邪教工作水平秘，蔓延至30個(gè)省區(qū)市，號(hào)稱中國(guó)是沒落的帝王大家庭，受“大紅龍”支配，煽動(dòng)信徒與共決戰(zhàn)，將之滅絕，實(shí)用化名，單線聯(lián)系，預(yù)謀暴動(dòng)，按照境外總部指令，在我市設(shè)臵了“重要接待家庭”。冒用宗教名義邪教組織活動(dòng)頻繁，呈現(xiàn)了境外指揮境內(nèi)、網(wǎng)上秘密勾聯(lián)、合法掩護(hù)非法、境內(nèi)非法聚會(huì)、暗中整合發(fā)展等特點(diǎn)類型：以宗教面目出現(xiàn)，以救人濟(jì)世相標(biāo)榜，以神秘面目出現(xiàn)，宣揚(yáng)神異能力、超能力，以科學(xué)面目出現(xiàn)或以科幻小說面目出現(xiàn)，借殼出籠。我們還要注意分清邪教和宗教有本質(zhì)的區(qū)別?！霸獦O功”、“萬法歸一功”活動(dòng)處于全面恢復(fù)期，恢復(fù)和建立原組織體系的速度加快，現(xiàn)實(shí)和潛在威脅突出。新時(shí)期的巨大挑戰(zhàn)已瀕臨危機(jī)狀態(tài)，在行政管理方面，領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政權(quán)威和治理水平日益受到公眾質(zhì)疑。老實(shí)人沒能力，老百姓覺悟低？我們必須盡快整頓好黨風(fēng)官風(fēng)，進(jìn)而解決好管理秩序，民主法制、分配方式等社會(huì)問題，力促公平和正義，所以，我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂政治、知?dú)v史，天意由來合人意，兒歌聲中換王朝，我們中青年干部更應(yīng)該好好想想如何走出中國(guó)執(zhí)政周期率的怪圈，很有必要。黨內(nèi)外也有好多糊涂蟲跟著瞎起哄，不斷鬧推西式民主，一味要求信仰自由。讀音2遍。Jacket和我們學(xué)過的 sofa, coffee, cartoon, chocolate, hamburger一樣，是一個(gè)外來詞。(出示說唱)T: Here is a me your your hands when you like this.(T示范，邊說唱，邊拍手打節(jié)奏。Who wants to try?Come up to the front, you try? Don’t be shy!Come can do : It , so !(課件演示。愛》摘要：在19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上，簡(jiǎn)愛女性意識(shí)逐步成熟的過程，此外也論述了簡(jiǎn)但從深層意義上說，簡(jiǎn)順著簡(jiǎn)一《簡(jiǎn)愛，但里德太太在丈夫去世后并沒有好好照顧簡(jiǎn)校長(zhǎng)是一位滿口仁義道德，虛假偽善的人。（二）簡(jiǎn)但她經(jīng)過一段時(shí)間的接觸后，簡(jiǎn)愛的愛意，為簡(jiǎn)所以，擁有極強(qiáng)自尊心的簡(jiǎn)愛既不美麗性感，也不溫柔乖巧，她所擁有的是獨(dú)立的思想和智慧。當(dāng)簡(jiǎn)愛認(rèn)為工作并不是全部，也不能成為作重要的東西，工作是為了愛情和生活。愛早已察覺并沒有接受圣或許從小的日子就讓她體會(huì)到勢(shì)單力薄，從沒有人站在她的角度幫助她，對(duì)于不平的事予以反擊。她明白也清楚，所以在莊園做事小心翼翼。約翰家，他是一位傳教士，工作的中心都在工作上。約翰。如果不安排伯莎的死，那最后簡(jiǎn)愛這一人物形象任然無法脫離傳統(tǒng)文學(xué)作品中對(duì)女性形象的既定標(biāo)準(zhǔn)——美麗優(yōu)雅，小說中對(duì)于簡(jiǎn)愛擁有的金錢，羅切斯特失明，兩人原本不太平衡、平等的地位發(fā)生了改變，簡(jiǎn)作為身處19世紀(jì)英國(guó)的維多利亞時(shí)代的一名女性，能夠有自我意識(shí)萌發(fā)的覺醒，同時(shí)能夠在充滿荊棘的泥淖中掙扎前行并不斷成熟時(shí)難能可貴的，然而同時(shí)我們也需要看清，女性意識(shí)的萌芽和發(fā)展是存在一定的局限性的。勃朗特 簡(jiǎn)師：這就是我們中華人民共和國(guó)的地形圖，不同的顏色表示不同的海拔高度，綠色的部分表示平原，通過老師的提示，你找到我們的首都北京了嗎？師：我們一起來找一下，（圖）這里是渤海灣，這里是太行山脈，這里是華北平原，北京位于華北平原的西北部，它的西北方有太行山脈和燕山山脈，東南面是華北大平原和渤海灣。1949年19月1日，新中國(guó)的開國(guó)領(lǐng)袖領(lǐng)袖毛主席站在天安門城樓上向全世界宣布了中華人民共和國(guó)的誕生，并親手升起了第一面五星紅旗。北京的交通四通八達(dá)，北京的夜景也十分的絢麗多姿，那對(duì)于現(xiàn)代的北京，你知道多少呢？（找同學(xué)介紹）師：如今許多國(guó)際大品牌都將發(fā)展遠(yuǎn)景定在了中國(guó)，許多國(guó)際會(huì)議的召開地點(diǎn)選在了北京，2008年奧運(yùn)會(huì)的圣火也是在北京點(diǎn)燃的，師：同學(xué)們，你們看過2008年奧運(yùn)會(huì)嗎？（看過）那關(guān)于2008年奧運(yùn)會(huì)，最令你難忘的是什么呢？（沒看過）那我們一起來回顧一下那些令人難忘的瞬間吧！插播（紅旗飄飄）（邊看圖片邊）師：這次奧運(yùn)會(huì)在我們的首都北京舉行，可以說是奧運(yùn)史上最隆重最盛大的奧運(yùn)會(huì)，引來了80多個(gè)國(guó)家元首，204個(gè)國(guó)家及地區(qū)觀眾，一萬多名運(yùn)動(dòng)健兒。”同學(xué)們，這次奧運(yùn)會(huì)引來了這么多來自五湖四海的國(guó)際友人，他們不約而同的輾轉(zhuǎn)來到我們的首都北京，我們不難看出，首都北京也是一座國(guó)際化現(xiàn)代的大都市。中國(guó)人民終于從屈辱的歷史中站起來了，是無數(shù)的先烈用生命換回了我們今天的幸福生活，是他們用自己的鮮血染紅了這面五星紅旗，此刻，參加了這場(chǎng)升旗儀式，面對(duì)著這鮮艷的紅旗，你一定感慨萬分，誰愿意與大家分享一下你此刻的感受？ 生：五星紅旗像一盞指路明燈，指引著我們前進(jìn)的方向?? 師：說的真好，掌聲送給她看了升旗儀式，我們的自豪感油然而生，其實(shí)不僅僅是這些，當(dāng)我們走進(jìn)北京，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的自豪感還源于北京是一座歷史文化古城（板書）師：之前老師布置過一項(xiàng)作業(yè)，就是找一個(gè)你喜歡的景點(diǎn)，做一位小導(dǎo)游，向同學(xué)們介紹介紹。（點(diǎn)出紅五星）貼上五角星 師：知道了這些，我們的北京游就可以馬上出發(fā)了，是不是？ 生：是。今天老師帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)北京，去北京旅游旅游，好不好？ 生：好師：去北京之前我們先來做些準(zhǔn)備，北京是我們的_________ 生：首都師：板書 首都那同學(xué)們你是怎樣理解首都這個(gè)詞的？生：一個(gè)國(guó)家最重要的城市，很重要的地方（師：那有多重要呢？誰再來補(bǔ)充補(bǔ)充？）一個(gè)國(guó)家最高的權(quán)利機(jī)構(gòu)所在地（師：你的知識(shí)可真淵博?。。╊I(lǐng)導(dǎo)住的地方（這是你對(duì)首都的理解，對(duì)嗎？）師：老師告訴你們，首都就是一個(gè)國(guó)家最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)和最高的政府機(jī)構(gòu)所在地。愛的反抗具有一定意義上的進(jìn)步，但還是不徹底的，有一定的妥協(xié)性。愛的女性主義也無法脫離男權(quán)主義的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，最終女性的獨(dú)立自主還是無法脫離經(jīng)濟(jì)條件的束縛。愛擁有與他人平等的自信心以及傲然于世的品格，但身處于愛情中的簡(jiǎn)我們的作者結(jié)局安排了一個(gè)完美的結(jié)局，有情人終成了眷屬。愛對(duì)羅切斯特先生的反抗也是不徹底的，她雖然做出了選擇。愛，被她的不同于俗的氣質(zhì)吸引。在桑菲爾德的日子里可以說是她最開心的時(shí)候，和心愛的羅切斯特先生朝夕相處，簡(jiǎn)單、平靜而又幸福，然而好景不長(zhǎng)，在準(zhǔn)備和羅切斯特先生結(jié)婚時(shí)得知他有妻子，并且尚在人世。與表哥的反抗造成舅媽把她送到勞沃德慈善學(xué)校，這所學(xué)校是一所充斥著對(duì)貧困孤兒階級(jí)壓迫和性別壓迫的孤女寄養(yǎng)院，在那兒簡(jiǎn)”所以簡(jiǎn)愛如此獨(dú)立獨(dú)行，讓圣她對(duì)自己和自己希望的愛情有更深刻的認(rèn)識(shí)?！蹦呐逻@條路充滿荊棘，注定艱難曲折。殘酷的事實(shí)讓簡(jiǎn)愛姓自己的姓氏。雖然羅切斯特先生年齡比她大，長(zhǎng)相也一般，簡(jiǎn)女性被理所當(dāng)然地放置在社會(huì)的最底層，更加談不上法律上的保護(hù)。愛的童年是沒有歡樂的，承受了同齡兒童所未承受的苦楚。不僅如此還遭到表哥約翰的毒打和謾罵，然而簡(jiǎn)愛女性意識(shí)的覺醒簡(jiǎn)愛的人生經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的社會(huì)完全處在男權(quán)的統(tǒng)治下，婦女沒有發(fā)言權(quán)，不能決定自己的命運(yùn)、行使自己的合法權(quán)利。關(guān)鍵詞：《簡(jiǎn)簡(jiǎn)那在時(shí)裝秀上，大家好好表現(xiàn)！聽Let’s learn 錄音 第一遍，只聽。Close your eyes.(出示what’s missing?)And open your ’s missing? Watch carefully!Great!/ Good!/ Super!T: 我們買了很多漂亮的新衣服，但是怎樣搭配才更好看呢？ 我們?cè)囍鴣泶钆湟簧硪路?！出?6 T: white sweater, green they beautiful?T: white sweater搭配green skirt很美。關(guān)于外來詞我們稍作了解就可以了。(板書shirt的同時(shí))T: Show me your fingers, ’s spell ‘shirt’.Can you spell？Shirt, :老師這里有一件shirt, 我把它貼上去。道德滑坡、人性扭曲是誰的事，正是不跟黨走，不信馬列主義所至，欺男霸女、花天酒地、奸商行為、金錢意識(shí)是共產(chǎn)黨的主張嗎？我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義思想和理論，關(guān)鍵是讓廣大人民群眾愿聽真信，并帶頭實(shí)踐和發(fā)展馬克思主義，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要理論的第三次升華和飛躍。黨員干部信什么?真信共產(chǎn)主義嗎?老百姓信什么?不信邪教信什么?宗教信仰和宗法制度是中國(guó)百姓的固有心理支柱,每一種觀念都可能被接受,多神信,意念雜事中國(guó)人的通病,雙重管理是歷代統(tǒng)治者得心應(yīng)手的杰作,要擠壓邪教發(fā)展空間，必須進(jìn)一步做好引導(dǎo)、改造和融化消極思想意識(shí)的工作，更重要的是你在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，黨的思想理論體系必須盡快完善創(chuàng)新和發(fā)展。尤其在管理和服務(wù)中存在突出問題，有些各級(jí)官員熱衷謀求的往往是絕對(duì)權(quán)利的最大化