【正文】 自己的力量！弘揚(yáng)進(jìn)步思想，就需要我們與時(shí)俱進(jìn)，摒棄腐朽、落后的思想，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)；弘揚(yáng)民主，就在于增強(qiáng)我們的主人翁意識(shí)，關(guān)心國(guó)事，提高參與政治的熱情；弘揚(yáng)科學(xué)，就要求我們對(duì)科學(xué)高度重視，增強(qiáng)對(duì)空間、資源的開發(fā)意識(shí)，同時(shí)完善各項(xiàng)制度和法律。下面有請(qǐng)數(shù)控技術(shù)系團(tuán)委獻(xiàn)上舞蹈《青春旋律》B：共青團(tuán)這個(gè)光榮的名稱從誕生之日起，就與祖國(guó)的發(fā)展一脈相承，幾十年來(lái)，伴看祖國(guó)前進(jìn)的腳步，鮮艷的團(tuán)旗迎風(fēng)招展，青年用辛勤汗水和聰明才智書寫了一頁(yè)頁(yè)壯麗的詩(shī)篇。正是他們用自己的血肉之軀筑起了保家衛(wèi)民的鋼鐵長(zhǎng)城，用他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，大無(wú)畏的精神給予我們勇往直前的信心。B：但年輕的我們也深深的懂得當(dāng)夢(mèng)想感知春天的美麗時(shí)，我們需要用行動(dòng)來(lái)照亮夢(mèng)想。掀起了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)，中華民族從此走上了民族解放和復(fù)興之路。從青年學(xué)生迅速擴(kuò)展到工人階級(jí)，從北京迅速擴(kuò)展到全國(guó)各地,開啟了中國(guó)新民主主義革命的開端。第一篇：五四演講稿：傳承五四精神,放飛青春夢(mèng)想傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我演講的題目是《傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想》。而青年學(xué)生成了這次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個(gè)青少年義不容辭的責(zé)任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。B：那是一段激情昂揚(yáng)的歷史，那是一首蕩氣回腸的戰(zhàn)歌，那是打破封建專制和愚昧的吶喊，那是一個(gè)民族走向覺(jué)醒的宣言。也懂得只有歷經(jīng)風(fēng)雨的磨練，才能擁有絢麗的彩虹。接下來(lái)請(qǐng)欣賞由數(shù)控系和汽車系退役士兵一起為我們獻(xiàn)上軍體拳表演：《軍人的風(fēng)姿》D：是誰(shuí)，懷胎十月，給了我們燦爛美好的生命？是誰(shuí)，給了我們生命，卻從此背負(fù)了永遠(yuǎn)的牽掛？是您，我們偉大的母親。我們有理由相信，祖國(guó)的明天一定會(huì)越來(lái)越好，下面請(qǐng)欣賞07物流(1)班的舞蹈〈越來(lái)越好〉晚會(huì)結(jié)束語(yǔ)：A今晚歌如潮B今晚花似海C今晚是歌舞的海洋D今晚是我們的盛會(huì)A朋友們，青春的舞姿是動(dòng)人的，青春的篇章是璀璨的。弘揚(yáng)“五四”精神，讓我們一起揚(yáng)帆起航！放飛青春夢(mèng)想，綻放時(shí)代光芒“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代，我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)，五四的火炬，喚起了民族的覺(jué)醒，壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開來(lái)……”這首團(tuán)歌，吹來(lái)了“五四”之風(fēng)，吹醒沉睡，吹走舊俗，這是號(hào)召新理念、新思想的春風(fēng)。在我們社會(huì)主義社會(huì)里，既尊重個(gè)性，承認(rèn)物質(zhì)利益，更倡導(dǎo)互助友愛(ài)、崇尚奉獻(xiàn)精神。90多年后的今天，我們有必要繼續(xù)弘揚(yáng)“五四”精神，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航，放飛青春夢(mèng)想。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新步伐加快，更加體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。是走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。”青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。習(xí)近平：“每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，中國(guó)喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，落到了被動(dòng)挨打的境地。從某種角度看，格物致知、誠(chéng)意正心、修身是個(gè)人層面的要求，齊家是社會(huì)層面的要求，治國(guó)平天下是國(guó)家層面的要求。這些思想和理念，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。“理性”指的是“對(duì)代價(jià)的敏感性”，是accounting，是算得失帳，是盤算個(gè)人的付出和個(gè)人的收益。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在科學(xué)與藝術(shù)工作領(lǐng)域永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那么在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。人們說(shuō)，那是沒(méi)有先例的，因?yàn)橹懿皇菄?guó)家第一領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)他功成名就之時(shí)，得到了大筆的資金，獲得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)，大幅改善了家庭生活。大學(xué)是培養(yǎng)精英的地方。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。要有探索真知、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果。夢(mèng)在前方，路在腳下。很多時(shí)候，我們總習(xí)慣把責(zé)任推給別人，推給一個(gè)抽象的體制，然后自己在那里理直氣壯地抱怨。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。古希臘哲學(xué)家說(shuō)，知識(shí)即美德?！辈淘嘞壬f(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！笔欠敲?，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。《禮記》中說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。而使得旅人難以遠(yuǎn)行的，有可能是鞋里的一粒粒細(xì)小砂礫。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)是艱辛努力。中國(guó)的分量和質(zhì)量，在青年人的手里，扣好人生的價(jià)值觀的“第一顆扣子”，以習(xí)近平所提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”來(lái)時(shí)時(shí)擦亮自己的青春，方能不辜負(fù)人生唯有一次的年華，方能不辜負(fù)時(shí)代提供的舞臺(tái)。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了?！鼻嗄暧兄蠛脵C(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。周語(yǔ)下》案例——新學(xué)期開學(xué)不久，西安南郊一市民發(fā)現(xiàn)兒子過(guò)年收的300元壓歲錢不翼而飛，經(jīng)詢問(wèn)得知兒子為當(dāng)班長(zhǎng)請(qǐng)同學(xué)玩游戲，其真實(shí)目的是為了在班干部的競(jìng)選中得到同學(xué)們的支持。青春就是實(shí)干，不要總宅在教室、寢室、寫字樓或電腦前空想，不要沾染那種虛驕浮躁之氣，而要奔向田野，奔向一線，奔向基層，奔向攻關(guān)前沿，奔向廣闊天地，奔向祖國(guó)最需要的地方。實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息的奮斗。”廣大青年要牢記立足本職，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩。在極端個(gè)人主義和泛市場(chǎng)化的沖擊下，當(dāng)社會(huì)上彌漫著庸俗、市儈、自私和不負(fù)責(zé)任的氣息時(shí)，更需要青年這個(gè)最具活力的群體以自身的責(zé)任理性向社會(huì)輸送青春能量，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。因此，把無(wú)私地為社會(huì)服務(wù)當(dāng)作“至善”，把“至善”稱為“大學(xué)”的第二個(gè)原因是：那是英雄的品德，是領(lǐng)袖的要素。作為思想家，馬克思是百年世界里的第一人。我們中國(guó)有毛澤東、周恩來(lái)這樣出色的政治領(lǐng)袖，這是我們中國(guó)人的驕傲，是中華文明的驕傲，他們來(lái)自我們文化的深厚底蘊(yùn)，來(lái)自“大學(xué)”，就是大學(xué)問(wèn)?！薄獝?ài)因斯坦當(dāng)紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北，人員只有三萬(wàn)，衣不蔽體，連皮帶都吃掉了，更不用說(shuō)槍支彈藥的捉襟見肘。既然生命不過(guò)百年，生命內(nèi)的物質(zhì)享受就是一切?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！薄?xí)總書記在五四青年節(jié)的講話 再次解釋中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。習(xí)近平：“今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。這段歷史悲劇決不能重演！建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是我們的目標(biāo)，也是我們的責(zé)任，是我們對(duì)中華民族的責(zé)任，對(duì)前人的責(zé)任，對(duì)后人的責(zé)任。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。國(guó)有四維，禮義廉恥，“四維不張，國(guó)乃滅亡。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。世界上沒(méi)有兩片完全相