中學文化墻設(shè)計方案(完整版)
【正文】 《古詩十九首》）迢迢牽牛星，皎皎河漢女。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。何以解憂？唯有杜康。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。行比伯夷，置以為像兮。嗟爾幼志，有以異兮。”《子張》9.《橘頌（屈原）》后皇嘉樹，橘徠服兮。賢哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。是謂亂軍引勝。蒹葭采采，白露未已。蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。窈窕淑女，琴瑟友之。4，經(jīng)典篇目推薦：《弟子規(guī)》〈余力學文〉〈余力學文〉不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致5，經(jīng)典篇目推薦：《詩經(jīng)》關(guān)雎烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經(jīng)濟上主張強本節(jié)用；思想上提出尊天事鬼。側(cè)墻內(nèi)容:一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養(yǎng)。同時，又提出「非命」的主張，強調(diào)靠自身的強力從事。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右芼之。所謂伊人，在水之湄。所謂伊人，在水一方。所謂伊人，在水之涘。故曰:知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”《雍也》子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。受命不遷，生南國兮。獨立不遷，豈不可喜兮？ 深固難徙，廓其無術(shù)兮。10.《國殤（屈原）》操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心。纖纖擢素手，札札弄機杼。思君令人老，歲月忽已晚。（楊炯）烽火照西京，心中自不平。其他參考選項：第二篇：文化墻設(shè)計方案榆中縣甘草店鎮(zhèn)中心小學文化墻建設(shè)方案校園文化建設(shè)是學校綜合辦學水平的重要體現(xiàn)，也是學校精神文明建設(shè)與辦學特色的體現(xiàn)，是學校培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。（五）個性化原則：在校園文化建設(shè)中既要注重規(guī)范要求，又要結(jié)合學校實際，有側(cè)重地與學校的辦學理念相符合。其中的內(nèi)容都用手繪的方式添加在幾何圖形之中。使得孩子們在平時的欣賞著中學到知識，從而運用到自己的日常生活之中。在鼓勵員工，增強團隊凝聚力的同時也給客戶一種最為直觀的印象。公司員工或有同事生日、新婚、生病等事時，其他同事均可在員工信息互動欄上送祝福；對領(lǐng)導(dǎo)、同事的幫助表達感謝；摘抄一些小笑話，名人名言等，有異性交友需求的同事也可以在上面介紹自己，留下聯(lián)系方式等。通過優(yōu)化班級特色環(huán)境，提升班級物質(zhì)文化，實現(xiàn)在環(huán)境中教育人、培養(yǎng)人、熏陶人。四、下面以低年級段為例文化墻的整個版面可分為四個板塊。(二)企業(yè)簡介三慧商貿(mào)有限公司是貴州省品牌服裝代理的先驅(qū)者。)列：2013年年會旗艦店開業(yè) 2014年戶外拓展。內(nèi)容由行政部提供，總經(jīng)理負責核稿。代理過的品牌有：帝牌、愛登堡、卡賓、高爾普、VS、迪斯尼、BTBOY、E訊等品牌。）我的風采（班級學生的生活照）作品展示（包括書法、繪畫、小寫話）快樂家園（包括班主任寄語、學生的溫馨提醒）再加上主題、邊花、尾花等。三、建設(shè)內(nèi)容班主任根據(jù)學校的教育教學特色和本班級特色，選擇不同的選題內(nèi)容，
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