三個經(jīng)典故事改變?nèi)松?完整版)
【正文】 夠的，尤其是現(xiàn)在這個競爭激烈、到處充滿危機的年代。我們問問自己，今天我們抓了多少沙礫？第二篇：改變?nèi)松娜齻€故事故事之一：你的心過門了嗎？洞房花燭夜，當新郎興奮地揭開新娘蓋頭，羞答答的新娘正低頭看著地上，忽視間掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子。慢慢我們明白，在漫長的人生中，時間、責(zé)任就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住時間、勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子。慢慢明白，在漫長的人生中，時間、責(zé)任就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住機遇、勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。這三個蘋果說明了，性愛、求知、創(chuàng)新，是人類進步的階梯……也有人說，三個蘋果改變世界：欲望、知識、激情。于是，夏娃也是人類之母，與“生命女神”有著異曲同工之處。亞當在驚慌失措中將一個蘋果核卡在喉嚨里，留下一個疙瘩。土地必因為你的緣故受咒詛，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。韋切利奧1550年所繪的《亞當與夏娃》。夏娃是希伯萊文化中有代表性的裸體藝術(shù)形象，她帶有宗教的苦難與原罪，上帝賦予她繁衍生命的使命。為了紀念牛頓在經(jīng)典力學(xué)方面的杰出成就，“牛頓”后來成為衡量力的大小的物理單位。牛頓與蘋果樹的故事，其實是膾炙人口的科普教材。喬布斯咬了上帝的蘋果有研究者指出：喬布斯，一個稀有的商業(yè)天才，向我們展示出技術(shù)美學(xué)和器物美學(xué)的奇跡。但“上帝”是不講公平的！第四個蘋果在哪里？夏娃的蘋果帶我們看到這個新世界，牛頓的蘋果帶我們了解這個新世界，而喬布斯的蘋果則帶我們體驗這個新世界。后來，精明的紐約市官員們?yōu)榱苏袛堄慰?，發(fā)展旅游業(yè)，索性把“the Big Apple”作為該城市的象征物。此故事沒別的意思，只想問問那些新進的員工甚至是一些干了兩年、三年的老員工，當初你為何選這個工作？既已選了這個工作，為何身體過了門心態(tài)卻不過門往往新來的人很容易發(fā)現(xiàn)公司的問題，因為旁觀者清。有人全信，盡可能地抓了一把又一把沙礫放在大袋里，他們繼續(xù)上路，沒帶沙礫的走得很輕松，而帶了的走得很沉重。抱怨只會讓更多的人看不起你讓大家知道你是一個沒有用只會說的人。我曾想了很多次，一直未想出這故事寓意所在。獵人一槍擊中一只兔子的后腿，受傷的兔子開始拼命地奔跑。今日紐約已成為集會者的樂園。紐約市俗稱是大蘋果，目前的紐約人要占領(lǐng)它！紐約（New York）是美國相當繁華的城市之一，它的綽號叫做“the Big Apple”（大蘋果），并譽滿世界。喬布斯的成功秘訣在于，他比其他商人更機智地洞察人性的弱點，并巧妙地加以利用，那就是哲學(xué)家所指陳的游戲精神。可見，該故事也在中國傳播了110多年了。蘋果與牛頓，不但有故事，而且還異常豐富，其中膾炙人口的“蘋果落地”啟發(fā)牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力故事就有少年說、青年說和老年說等 若干個版本著名的“牛頓蘋果樹”原本生長在牛頓的故鄉(xiāng)伍爾斯索普莊園。因為提香是威尼斯的官方畫師。這幅畫講述的是亞當與夏娃為何被逐出伊甸園的故事，畫面上方的長著可愛的孩子臉和扭曲蛇身的是魔鬼的化身，它誘惑夏娃采摘並吃了知善惡樹上的果子。你也要吃田間長出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸了土。于是摘了無花果的葉子來遮羞，這是人類最古老的衣服──應(yīng)稱之為遮羞布。樹上的果子可以作為食物。伊甸園的蘋果──亞當和夏娃偷吃禁果的故事西方神話傳說中，蘋果就被稱為“智慧果”，吃了以后可以了解許多未知的東西。更重要的是很多員工以為老板在畫餅，工作態(tài)度消極怠慢，做事不求有功但求無過，以為老板不能拿他如何，一旦這個餅實現(xiàn)的那一天到來時，獲益的人里面也一定不會有他，與其看著別人滿兜的黃金眼饞，不如問問自己，今天我抓了多少沙礫？其實人生最怕一個＂混＂字！抱著混的心態(tài)，看似偷巧、輕松、沒壓力，然而就是在不知不覺的混中，混沒了青春，混盡了精力，混掉了激情，混失了口碑，到頭來混得黃粱夢美一場空！在任何一個企業(yè)工作，你不是在為老板打工，你是在為自己的將來打工，給自己累積經(jīng)驗和財富，老板只提供平臺讓你去展現(xiàn)你的人生價值，展現(xiàn)你的事業(yè)機會，學(xué)會尊重這個平臺，尊重你的老板，尊重你的同事?！笔聦嵣媳M力而為是遠遠不夠的，尤其是現(xiàn)在這個競爭激烈、到處充滿危機的年代。我們問問自己，今天我們抓了多少沙礫？第三篇：三個經(jīng)典故事改變你的職
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