【正文】 ，發(fā)現(xiàn)了這本書”。他針對(duì)教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。有機(jī)會(huì)的話，推薦各位老師去看看這本書。”其中一個(gè)智者引用泰戈?duì)柕脑捇貜?fù)我：“你的負(fù)擔(dān)會(huì)變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點(diǎn)亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的精神世界再次被激勵(lì)，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！在我孤獨(dú)的時(shí)候，聽見有人說(shuō)，你要努力努力的往上爬，在我難過(guò)的時(shí)候，我對(duì)自己說(shuō)：我要一步一步的網(wǎng)上爬。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當(dāng)?shù)姆Q謂就是“教書匠”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這次重溫書本的過(guò)程中，我對(duì)管老師的.“成長(zhǎng)需要耐得住寂寞”這個(gè)小節(jié)文字體會(huì)很深。從我自己的工作來(lái)看，這些年來(lái)的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來(lái)的重要性。我知道自己并不聰明，但是我堅(jiān)信成長(zhǎng)真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。某種意義上講，教師并不是知識(shí)的代表，而是智慧的象征。激勵(lì)著我們廣大青年教師?！恫蛔鼋虝场肥且槐敬呷藠^進(jìn)的好書，讀的越多就越感到看晚了。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。我從心里不喜歡這個(gè)稱謂。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。各自為戰(zhàn)，只有失敗，害人害己。但讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來(lái)。而且，它非常的具有意義。耐心讓學(xué)生接近你，信任你，愿意敞開心門接納你。當(dāng)然，首先我們可以肯定地說(shuō)，你并不缺少愛(ài)，缺少感情。七代耕田，八面無(wú)書，九九冬，十年板凳。這本書還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒(méi)有人能回來(lái)?！恫蛔鼋虝场芬馕吨闹幸薪逃慕K極目標(biāo)。就這樣，在今天，終于讀完了校長(zhǎng)的贈(zèng)書《不做讀書匠》。當(dāng)時(shí)我苦無(wú)良策，還是選擇了讀書。我感受了做好一件事是這樣的快樂(lè)。紀(jì)律越完善，自由度越高。一個(gè)學(xué)校如果連教師遵守紀(jì)律、模范地完成任務(wù)都有問(wèn)題，這決不是一所好學(xué)校；一個(gè)青年教師如果連遵守紀(jì)律、完成任務(wù)都有問(wèn)題，哪怕自身素質(zhì)再好，再有才華，也絕難成為一個(gè)優(yōu)秀教師。教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。而之后作者在四年后再見管時(shí)是“一個(gè)明顯的變化是他更沖淡了，手上戴著佛珠，一個(gè)板刷頭，若是換成衲衣，定會(huì)以為是一個(gè)修行者?？v觀《不做教書匠》全書，通過(guò)對(duì)青年教師的八個(gè)建議——做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的教師——來(lái)要求青年教師完成“不做教書匠”的最終目的。②在某個(gè)方面成就很高、修養(yǎng)很深的人：如藝術(shù)巨匠。這種看似自虐的偏執(zhí)做法說(shuō)服了野田，她用同樣的方式一遍遍每天清洗廁所之后，逐漸明白了——不管是什么工作，不管身處怎樣的不利環(huán)境，首先要建立自信，如果自己都覺(jué)得無(wú)法做好這份工作，那還談什么熱愛(ài)和成功呢？圣子日后的成功（麻生內(nèi)閣時(shí)期的消費(fèi)者擔(dān)當(dāng)大臣）固然是多方面的因素所致，但“喝馬桶水”的經(jīng)歷恐怕是一個(gè)重要因素——自信心的建立。而對(duì)于約束感、責(zé)任感和上進(jìn)感等其他七項(xiàng)建議而言，在建立了自信的基礎(chǔ)上，便都會(huì)落到行動(dòng)論的范疇內(nèi)了——都是可以通過(guò)實(shí)踐和物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，例如管老師在書中曾經(jīng)舉出了日本人的約束力很強(qiáng)的例子，實(shí)際上日本人能夠表現(xiàn)出這種工蜂文化或者蟻群文化的前提是復(fù)雜的（可參看本尼迪克特著（美），田偉華譯的《菊與刀》），在戰(zhàn)爭(zhēng)年代體現(xiàn)為他們的“天皇情結(jié)”，客觀層面上來(lái)說(shuō)可以成為一種自信心的建立；戰(zhàn)后則表現(xiàn)在政府對(duì)民眾的集體約束工作的落實(shí)上，單從后者來(lái)講，還是有現(xiàn)代化發(fā)展成就作為物質(zhì)基礎(chǔ)的。只是對(duì)于回報(bào)的態(tài)度，不論是教師還是社會(huì)，需要重新定位的尺度都太大太多。本書緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責(zé)任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛(ài)、智慧等角度娓娓道來(lái)，如有良師在旁，讓我受益匪淺。？我認(rèn)為在教師的專業(yè)發(fā)展當(dāng)中同樣有這三種境界。有了這股暖流，不管是陽(yáng)光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜”。提到第三個(gè)境界時(shí)，我腦海中時(shí)常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書生、李鎮(zhèn)西。拿了《不做教書匠》一書，覺(jué)得道出了大多數(shù)一線教師的心聲。認(rèn)真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來(lái)，一定會(huì)有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，及時(shí)起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來(lái)，也一定會(huì)清澈起來(lái)，純凈起來(lái)，永遠(yuǎn)能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫文中說(shuō)，說(shuō)到底，一個(gè)人的成功，固有的專業(yè)知識(shí)或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。以前的老校長(zhǎng)也常說(shuō)：一個(gè)人的態(tài)度決定他的高度。每次學(xué)校布置寫案例或總結(jié)之類，總是毫不耐煩的發(fā)牢騷，然后再不得不交的頭一天晚上寥寥幾筆完事，并為自己的應(yīng)付了事尋找借口“頭上有毛不算禿。今天的我們必須改變“教育是以知識(shí)傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。因?yàn)檎n堂是活的，不同的學(xué)生有著不同的問(wèn)題、不同的背景、不同的興奮點(diǎn)，面對(duì)同一對(duì)象或事件，學(xué)生會(huì)有各種各樣的反應(yīng)。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實(shí)的“師”。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。管老師通過(guò)這本書告訴我們：當(dāng)下的教師，特別是新教師，如果你想成為學(xué)生心中的貴人，應(yīng)該具備以下八個(gè)品質(zhì)：要有方向感，要有約束感，要有責(zé)任感，要有上進(jìn)感，要有奮斗感，要有專業(yè)感，要有親和感，要有智慧感。魏書生老師提倡的“用好殘邊料角的時(shí)間”，書中羅列了很多三分鐘可以做的事情，比如：記幾個(gè)單詞，理提綱和思路，雜志目錄看一遍等等。書中說(shuō)“教育是朵帶笑的花。孩子一一照做，沒(méi)有以往的倔強(qiáng)?！懊總€(gè)孩子都有自尊，我們不能輕易地踐踏屬于他的自尊，學(xué)習(xí)上有困難是理所當(dāng)然的，生命需要陽(yáng)光，也只有在老師的精心呵護(hù)下，生命才能健健康康地長(zhǎng)大。智慧來(lái)自學(xué)習(xí)，生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐?！恫蛔鼋虝场纷屛沂找骖H豐，要說(shuō)給我最大的收獲，莫過(guò)于讓我找到了自己的幸福感。我按耐不住激動(dòng)的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛(ài)的孩子們，和他們一起游戲的快樂(lè)情景。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。未來(lái)已經(jīng)到來(lái)，時(shí)代的步伐正在大步向前，如果我們安于現(xiàn)狀，將來(lái)等待我們的就是被淘汰和被放棄。前段時(shí)日，拜讀了一本書，名為《不做教書匠》。我們要堅(jiān)信能作為一名教師，這是無(wú)上的榮耀。我認(rèn)為，年輕是我們最大的優(yōu)勢(shì)，猶如烈日當(dāng)空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動(dòng)起來(lái)吧！重要在行動(dòng)！我們要打破“多做多錯(cuò)”的庸人思想，不犯錯(cuò)誤，沒(méi)有嘗試，目前不錯(cuò)，今后一定會(huì)錯(cuò)；嘗試了，錯(cuò)了，不要緊，只要善于總結(jié)，吸取教訓(xùn)，再付諸于行動(dòng)，一定能成功。教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅(jiān)持、需要愛(ài)。讀后心得與諸位分享：一、教育：需要努力，拒絕借口。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了它的元?dú)?，使它終于倒了下來(lái)。”既然選擇了教師這一職業(yè)，就該握緊手中這個(gè)麥穗，讓其粒粒飽滿，顆顆成熟?！恫蛔鼋虝场纷x后感9很早就從網(wǎng)上購(gòu)買了管建剛老師寫的《不做教書匠》一書，遲遲沒(méi)有閱讀。我敢說(shuō)這本書絕對(duì)值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對(duì)教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對(duì)今天我們的教師來(lái)說(shuō)，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀?，F(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)浮躁的社會(huì)，很多年輕人不能靜下心來(lái)本本分分地做事，在我們教師隊(duì)伍里也不例外，很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂(lè)趣了，也有很多年輕的教師認(rèn)為教育是一份工作，工作是為了獲取報(bào)酬，報(bào)酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂(lè)。這也是現(xiàn)在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個(gè)原因所在吧！其實(shí)工作是否單調(diào)乏味，是否毫無(wú)樂(lè)趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態(tài)度，工作者的投入，是否能做出讓別人認(rèn)可的工作成效來(lái)。讀后我曾問(wèn)過(guò)自己，也曾問(wèn)過(guò)我的同事們，“學(xué)校是誰(shuí)的”。對(duì)于一個(gè)年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來(lái)真正的教師應(yīng)該這樣做?！薄疤昧?，你簡(jiǎn)直太了不起了！一共就少數(shù)了兩個(gè)。二、握緊你手中的麥穗管建剛老師在書中談到這么個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶?，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。”翻開《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。你會(huì)從心底里感嘆：能從事教育，挺好！于此末尾，我想說(shuō)的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢(mèng)，照亮我們前行的道路。我們?cè)诖鞌≈衅闯龀晒Γ∥覀円斫猓涸诖蠛Ｉ虾叫校瑳](méi)有不帶傷的船！值得一提的是書中對(duì)教育還做了詳細(xì)的介紹。故想要成為一名合格的教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不迷茫，初始之段我們就要堅(jiān)定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質(zhì)上我們成為不了大亨，但精神上的財(cái)富是他人所不能比擬的。此階段閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)，再適合不過(guò)。教育之路，注定孤獨(dú)，前路遙遙，我們所要做的就是不忘初心。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。它幸福在于讓我明白原來(lái)教育工作者是如此獨(dú)特而又神圣。有了這股暖流，不管是陽(yáng)光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個(gè)物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們便能抵擋一切寒冷與饑餓，風(fēng)再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。我真的很想怒問(wèn)他上課為什么沒(méi)有認(rèn)真聽，可我沒(méi)有這樣做，只是連做了兩個(gè)深呼吸，慢慢地說(shuō)：“剛才我和你說(shuō)的，你還是沒(méi)聽明白，對(duì)嗎?(他點(diǎn)點(diǎn)頭)所以，我再跟你說(shuō)一遍，這次你一定要聽仔細(xì)，回去才能做出來(lái)。我看誰(shuí)也能和他一樣坐得端端正正又認(rèn)真聽呢?”這話還真管用，他得意地笑了，還把身子挺了挺！接下來(lái)的時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)他的眼睛一直沒(méi)有離開過(guò)我，而且有好幾次把手舉到我身前，一副你不叫我，我決不罷休的架勢(shì)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的教育智慧就是讓學(xué)生心中充滿陽(yáng)光的原動(dòng)力。書中還有一段讓我印象深刻，《當(dāng)前教師的五項(xiàng)專業(yè)能力》一文中提到的試卷編制能力：“如果教師有了試卷編制能力，知道哪些題有做的必要，從而堅(jiān)決不讓學(xué)生不做沒(méi)有意義、沒(méi)有價(jià)值的試題，由此讓學(xué)生省出寶貴的時(shí)間去做更有益的事”。書中《上下班時(shí)間，業(yè)余時(shí)間》一文提醒到：要做一名好老師，要注重自身發(fā)展，要好好利用課堂外的時(shí)間，靜下心來(lái)讀書、備課。一個(gè)真正的教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注明天；不知關(guān)注其智力，更關(guān)注情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng)造。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才不行。整個(gè)課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來(lái)自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰(zhàn)。讀了管老師的《不做教書匠》一書，我更加明白了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)，做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。就在為自己的小聰明暗自慶幸的時(shí)候，是它提醒了我，告訴我已經(jīng)到危險(xiǎn)邊沿：懶惰、貪安逸、不思進(jìn)取、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任……，這是多么的可怕??！記得邢校長(zhǎng)曾問(wèn)過(guò)的：你有什么壓力？工作穩(wěn)定，教學(xué)成績(jī)不好，學(xué)校也不會(huì)開除，備課也多是看著教參來(lái)了，學(xué)生流失也不會(huì)與老師有關(guān)系，那么，還有什么壓力呢？“一些我們看起來(lái)頭疼的事情，在有經(jīng)驗(yàn)的老師眼里可能是一件并不嚴(yán)重的事；一個(gè)在我們看來(lái)很費(fèi)神的研究工作，在有經(jīng)驗(yàn)的教師的幫助下，可能一點(diǎn)就通了；一個(gè)令我們傷神的課堂設(shè)計(jì)，在教學(xué)技術(shù)高超的教師那兒，一下子就化繁為簡(jiǎn)了”。威廉這個(gè)85%里至少含有責(zé)任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。管校長(zhǎng)的每詞每句通俗但含義非常深刻，讀來(lái)敬佩之情油然而生，佩服他的文學(xué)功底，佩服他對(duì)教育現(xiàn)象的透徹分析，佩服他對(duì)當(dāng)今教師心理的完美剖析，佩服他精辟的教育理念。這些人無(wú)一不是在教育教學(xué)上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲??；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是遠(yuǎn)方，而在腳下。第二個(gè)境界是我努力所追求的目標(biāo)。但就像管老師所說(shuō)，“教育，值得你去做”，這一點(diǎn)我堅(jiān)信不疑。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。但是作為年輕教師，這一教育過(guò)程中的最大引導(dǎo)和實(shí)現(xiàn)主體，我們?cè)谙碛形镔|(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，也需要把教育人生的價(jià)值觀更多地鐫刻在教學(xué)過(guò)程和教育研究的享受上，開始做時(shí)或許存在多多少少的困難，但是只要有著“喝馬桶水”的堅(jiān)定信念，這種從自我強(qiáng)迫到自我救贖的成果就必定會(huì)得到體現(xiàn)。德國(guó)人從俾斯麥時(shí)代就開始重視教育，他們有一句話十分經(jīng)典：“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家會(huì)在財(cái)政投入上虧待自己的教育，否則就等于是在助長(zhǎng)自己的敵人”。身為時(shí)代動(dòng)脈血液的年輕人為何會(huì)如此對(duì)待事業(yè)呢？原因何在？一位老教師曾經(jīng)和我感嘆過(guò)：“這是一個(gè)物欲橫流的年代。教學(xué)也是一樣，教師必須堅(jiān)持下去的工作，除了課堂的教授之外，更重要的是課堂外的工作，包括了課文的前處理、課堂教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)密設(shè)計(jì)和巧妙引入、課堂反饋的及時(shí)處理以及從中深入抽取一節(jié)課的核心本質(zhì)。不過(guò)馬上，我就被他書中那種用一個(gè)個(gè)小故事串聯(lián)起來(lái)的教育理念所吸引，不論是引經(jīng)據(jù)典，還是聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，在這些故事的講述過(guò)程中，管對(duì)于自己理念的共享是毫無(wú)保留的，這種閱讀感與之前作者的形象描述起到了一定程度的共鳴——管應(yīng)該是有著強(qiáng)大親和力的人，也是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志、一直用相同的嚴(yán)格要求對(duì)待自己的人。按照書的扉頁(yè)上對(duì)筆者的簡(jiǎn)介，此時(shí)管已經(jīng)是蘇州市的學(xué)術(shù)帶頭人了。我并不想說(shuō)，中國(guó)式的集體意識(shí)如何美好，但是如果你在現(xiàn)實(shí)的世界里蔑視它，就不可避免地會(huì)彼此傷害。其實(shí)，在這樣一個(gè)開放的社會(huì)里，一個(gè)校長(zhǎng)想要憑自己的喜好來(lái)制定紀(jì)律，已不大可能。一個(gè)教師經(jīng)常對(duì)學(xué)校的紀(jì)律及要求感到苦惱。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。三年過(guò)去了，成效并不大。我極為贊同，并深有感觸。我們不僅要關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)