【正文】 讓恐懼的病人由毀滅走向新生……出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。我們現(xiàn)在生活在坦誠不受歡迎的時代里?！?我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的“善意”的謊言可以說是與“誠信”“善意”的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,、講求誠信，古已崇尚。我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持（其實并不贊成）的謊言。然而大多數(shù)借口都有破壞性。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。我非常遺憾地告訴對方辯友，你們并沒有對善意謊言作出一個本質(zhì)的解釋。古人早就倡導(dǎo)“誠”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一；誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務(wù)的時機(jī)。資料：誠信是什么？從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。從這個故事中可以知道，誠信是多么重要。曾經(jīng)有過這樣一件事：有一位媽媽得了腎（sh232。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。這是因為當(dāng)今社會誠信危機(jī)，其實謊言是中性的?！逼鋵嵣埔獾闹e言根本就無礙于誠信，不要再認(rèn)為善意的謊言會礙于誠信的問題了，因為只要你心中想著是為了他人，那么善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機(jī)，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。九名乘客和一名駕駛員陷于絕望之中。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。下面我們來舉個例子，有一個學(xué)生，他對長跑是并不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學(xué)快，而且還說他有機(jī)會代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位學(xué)生聽了老師的話之后非常興奮，因為一直認(rèn)為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。第一篇：辯論會資料“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。善意的謊言無礙誠信四辯陳詞下面，我將就我方立場進(jìn)行總結(jié)陳詞。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛??！廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言。說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。從這天起，他真正喜歡上了長跑，并且每天堅持起來跑步，過了一段時間后，本來完全不能代表學(xué)校參加比賽的他，竟然真的被選上了。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。,一個臨時搭乘飛機(jī)的乘客站了出來說:”大家不要驚慌,我是飛機(jī)設(shè)計師,只要大家齊心協(xié)力聽我指揮,就可以修好飛機(jī)”.這好比一針強(qiáng)心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺節(jié)省水和干糧。如果開誠布公直截了當(dāng)是一種錯誤，我選擇謊言。善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。即使當(dāng)今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環(huán)境下都要講大實話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是惡意的謊言，與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。n）病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時兒子站了出來要求給媽媽捐腎,媽媽強(qiáng)烈反對,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,手術(shù)成功后家人還是瞞著這位媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當(dāng)媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個故事我就被感動了,同學(xué)們,難道這樣的謊言有礙于誠信么?第三篇：辯論會資料事例： 《曾子殺豬》有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。《弟子規(guī)》里面有一句話是“凡出言，信為先，詐于妄，奚可焉。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的。你們所說得都只是淺層理解：我們都知道，人們身處在這個社會，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在矛盾的，當(dāng)一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時，就要緩解另一個義務(wù)。善意的謊言其動機(jī)雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實?！?通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?，自認(rèn)為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議，任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應(yīng)的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。歷史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以誠信富國強(qiáng)兵?！澳憧刹灰f隔壁大媽戴的帽子難看，聽見沒有？” “你要跟新班主任說?非常高興您成為我們的班主任?！” 我們說類似的話并不是自己由衷的想法，而是挑一些不讓人傷心的好話說給對方聽。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。美國著名作家歐?亨利的小說《最后一片葉子》里講述的就是一個善意的謊言的故事。例如：有的同學(xué)逃學(xué)，編造謊言欺騙家人或老師。善意的謊言是美麗的,這種謊言不是欺騙不是居心叵測。這個嬰兒長大后是否富貴、是否聰明都是未知之?dāng)?shù)，但死則是必然的。善意的謊言是美麗的。一次，兒子從河邊釣了一條魚回來給母親熬湯，湯熬好了，兒子盛了一碗大的給母親，給自己盛了一碗小的。事例3：在我的吉林東豐縣老家，除夕之夜吃年夜飯時我家有個奇特的規(guī)矩：豐盛的年夜飯上桌后，女人們要喝一大碗白開水，全家人才能吃飯。他從破口袋里摸出五六條凍僵的小魚整齊地擺在桌子上說：“今年咱能過個肥年了。結(jié)婚后的第一個春節(jié)，領(lǐng)著妻子回老家過年?！班耍∧挠惺裁磥須v不來歷的，大過年的說那些陳谷子爛芝麻干啥，多喝點白開水不上火”。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。幾年后，大批學(xué)生以優(yōu)異成績邁進(jìn)大學(xué)的校門，小村也因此聞名遐邇。善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。,一個臨時搭乘飛機(jī)的乘客站了出來說:”大家不要驚慌,我是飛機(jī)設(shè)計師,只要大家齊心協(xié)力聽我指揮,就可以修好飛機(jī)”.這好比一針強(qiáng)心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺節(jié)省水和干糧。當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！所以，我堅持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。首先，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的。第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機(jī)、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一致。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。對請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說，這種謊言會臵人于人格大滑坡的邊緣。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。于是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。就如同《撒謊的孩 子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承 受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。我們覺得最好的辦 法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差 去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包 含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。人人心 中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn)，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。幾年后，大批學(xué)生以優(yōu)異成績邁進(jìn)大學(xué)的校門，小村也因此聞名遐邇。善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的 努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。這時，卻發(fā)現(xiàn)，許多事情和我們受過的教育相悖離，現(xiàn)實工作生活中，要做一個真正誠實的人根本不可能，因為曾經(jīng)歷過說了誠實的話，不僅讓朋友或同事受傷，也讓自己難過；反之，說些違心的話卻皆大歡喜；漸漸發(fā)現(xiàn)，其實生活中某些時候需要一些善意的謊言，來蒙蔽安慰自己，所以也需要我們學(xué)會在適當(dāng)?shù)膱龊喜徽\實。種種現(xiàn)實的遭遇，切身體會，令愿意誠實的人越來越少，懂得靈活處世、會說善意謊言的人越來越多，縱觀社會，幾乎凡事均處在“明”與“暗”的兩面，想想也正常，因為社會很寬容，人性的本質(zhì)在當(dāng)今社會得以最充分地展現(xiàn)，“明”或許是真實的自己，或許不是；“暗”卻是真實的自己。如果開誠布公直截了當(dāng)是一種錯誤，我選擇謊言。讀美國短篇小說《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。自打從伊甸園被 逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？？？ 第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定 有礙誠信，要具體問題具體分析。本身善良的人在某 種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說 是一種友善，一種關(guān)心。難道這樣的話也有礙于 誠信嗎！當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的 時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回 來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了 心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加 上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。等到有一天，孩子大學(xué)畢業(yè)了，她終于發(fā)現(xiàn)自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學(xué)業(yè)成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標(biāo)不是鼠。反方當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的?？菔癄€到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。正方以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質(zhì)疑的?！按髮W(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。我們知道，人們身處在這個社會，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在矛盾的，當(dāng)一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時，就要緩解另一個義務(wù)。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。,人們才發(fā)現(xiàn),那個臨時乘客根本就不是什么飛機(jī)設(shè)計師,憤怒的責(zé)問他:大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?老師說:假如我當(dāng)時不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么? 上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道反方:生活需要善意的謊言 善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。如果開誠布公直截了當(dāng)是一種錯誤，我選擇謊言。讀美國短篇小說《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？？？ 第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠