【正文】 ——“媽媽、爸爸”媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我 爸爸的手粗了，他把溫暖的陽(yáng)光給了我 媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我 爸爸的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我 面對(duì)媽媽深沉的感情 聆聽爸爸殷切的心愿我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該學(xué)會(huì)感激但很多時(shí)候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛(ài)，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。他們老了。好，接下來(lái)進(jìn)入今天道德講堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)大家欣賞一段短片。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。今天的道德講堂主題是：中華孝道。子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚(yáng)名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標(biāo)。一次我們交談后，他回家想為父親錘錘背，當(dāng)他把手放到父親背上時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)父親的背早已彎曲了，再也不是兒時(shí)他騎著玩耍的那個(gè)挺直的脊梁了。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待??！你都為你的親人做了什么？要用心做人，用情做事。拿什么來(lái)感謝你，我的父母！父母的愛(ài)說(shuō)不完、道不盡 所有的恩情我們將銘記于心。剛過(guò)了幾年的好日子，父母的身體卻每況愈下，89年，母親得了腦梗塞，半身不能動(dòng)。父親得重病的這一年時(shí)間里，照顧父親的基本還都是哥哥、嫂子、姐姐們，我因?yàn)楣ぷ髅?，孩子還小只能是偶爾回家看看。這杯苦咖啡我已品嘗過(guò)，所以我不想有更多的人像我一樣承受子欲養(yǎng)而親不待的痛苦。鄢：今天道德講堂的主題是社會(huì)公德——“助人為樂(lè)”。請(qǐng)全體起立（學(xué)生齊唱，鄢佳慧指揮）請(qǐng)坐下。周：同學(xué)們：積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。首先，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱歌曲”。難的是一輩子堅(jiān)持做好人做好事。我們的吉祥禮物是毛主席像章，上面刻有“為人民服務(wù)”字樣。就是說(shuō)做人要嚴(yán)于律己，寬厚待人。2007年5月榮獲武警部隊(duì)中國(guó)武警十大忠誠(chéng)衛(wèi)士稱號(hào)。哈力克生活并不富裕，靠賣羊肉串謀生，卻因?yàn)榧惫昧x、樂(lè)善好施，被新疆人民親切地稱為“好巴郎”，被貴州人民譽(yù)為“草根慈善家”。錢哪里去了？捐給貧困孩子了！2002年4月，他把500元錢交到了畢節(jié)師專貧困生趙敏手中。不讓自己過(guò)更好的生活，卻捐給了貧困學(xué)生，為什么？阿里木江說(shuō)，小時(shí)候家里窮，父母沒(méi)什么文化，自己也只上到高中。直面災(zāi)難、毫不退縮，奮不顧身、舍己救人，勇于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，“90后”用他們的實(shí)際行動(dòng)改觀了人們以往的評(píng)價(jià)，更展現(xiàn)了人性與道德的價(jià)值，讓人不由驚訝、欽佩、振奮、鼓舞：“90”后新生代并不遜色于他們的前輩，他們是堅(jiān)強(qiáng)的新一代、英雄的一代、堪當(dāng)大任的新一代。而小小年紀(jì)的梁燕，聽了養(yǎng)父的話，不但沒(méi)有離開，而是仿佛一下子長(zhǎng)大了。院子里堆放著的柴，每捆都超過(guò)二十公斤，是梁燕上山砍回來(lái)的。梁燕在小學(xué)升初中考試中，以第五名的成績(jī)，被浦北縣外國(guó)語(yǔ)學(xué)校錄取。他的哲學(xué)思想提倡“仁義”，“禮樂(lè)”，“德治教化”，以及“均以民為體”。i）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chu225。意指在自己謀求生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助他人生存與發(fā)展。第五部分，我想跟大家談一談道德與中國(guó)夢(mèng)的。——報(bào)告中“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。每個(gè)干部要重視“腦子發(fā)育”，堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種需要，為健康成長(zhǎng)注入學(xué)習(xí)正能量。要多讀歷史經(jīng)典，做到“溫故而知新”；多讀哲學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的思想方法；多讀文學(xué)經(jīng)典，做到“腹有詩(shī)書氣自華”；多讀倫理經(jīng)典，培養(yǎng)健康的道德品格。要堅(jiān)持每天擠出一定時(shí)間讀書，特別要善于把零碎時(shí)間利用起來(lái)，鍥而不舍、持之以恒地讀書、讀好書。目前，從中央到地方，都高度重視作風(fēng)建設(shè)。從某種意義上講，經(jīng)驗(yàn)有多豐富，思想就有多僵化。下面有請(qǐng)澄海青少年志愿社社長(zhǎng)陳沛涵為我們講講他的志愿之路和對(duì)社會(huì)道德的理解。謝謝大家！今天的活動(dòng)到此結(jié)束，再次感謝大家的參與！請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友自由參觀交流！20131030。下面有請(qǐng)澄海青少年志愿社社員蟻博榮為我們分享他參與志愿者的一些感想。一定要打破條條框框的束縛，敢于突破思維定勢(shì)、打破思維慣性，學(xué)會(huì)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，自覺(jué)樹立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力，投身創(chuàng)新實(shí)踐。積極開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，作為質(zhì)監(jiān)部門我們要堅(jiān)持依法行政，在抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變，抓服務(wù)質(zhì)量上下功夫，切實(shí)將質(zhì)監(jiān)工作做強(qiáng)，為服務(wù)民生，服務(wù)發(fā)展做貢獻(xiàn)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺”，總書記在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用?！皩W(xué)而不思則罔”。在這個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一天不學(xué)習(xí)就要落后。什么是中國(guó)夢(mèng)？我認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)，既是“宏大敘事”的國(guó)家夢(mèng)，也是“具體而微”的個(gè)人夢(mèng)。中華民族是一個(gè)重視個(gè)人品德修養(yǎng)的民族，這樣的側(cè)重與儒家文化重視修身有關(guān)，也與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)和文化特征有關(guān)，但隨著中國(guó)城市發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)不斷由 “熟人社會(huì)” 進(jìn)入“陌生人社會(huì)”，道德隨之由熟人道德向陌生人道德方向轉(zhuǎn)變，這些帶有基礎(chǔ)性根本性的變化，必然要求我們?cè)诮ㄔO(shè)過(guò)程中充分把握，也就是說(shuō)我們必須建立起與社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系變化相適應(yīng)、相吻合的倫理道德體系和標(biāo)準(zhǔn)。（《三國(guó)志仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《論語(yǔ)孔子把“仁”和“義”視為道德的最高原則，他規(guī)范著高尚者的行為。但小梁燕卻高興不起來(lái)。在她的悉心照料下，養(yǎng)父梁賢江的病情得以日漸好轉(zhuǎn)。在她10歲時(shí)，養(yǎng)父梁賢江因患腰椎骨髓炎癱瘓了，小梁燕成了家中的頂梁柱?！?0后”新生代的磨礪成長(zhǎng)與不凡表現(xiàn)正是我們中華民族薪火相傳，繼往開來(lái)，走向偉大復(fù)興的希望，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)也必定會(huì)有“90后”的貢獻(xiàn)。但阿里木江卻悟出一個(gè)道理：那些人是沒(méi)有文化才那樣做的。2007年11月，得知大方縣達(dá)溪鎮(zhèn)聚河小學(xué)學(xué)生缺書