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正文內(nèi)容

現(xiàn)代社交禮儀課程論文(完整版)

  

【正文】 好的學(xué)習(xí)社交禮儀 大學(xué)生提高社交禮儀水平的三方面 總結(jié) 關(guān)鍵字:禮 社交禮儀 道德行為 社會(huì) 個(gè)人 尊重 倫理修養(yǎng) 文化修養(yǎng) 藝術(shù)修養(yǎng) 立足 摘要:現(xiàn)代社交禮儀在現(xiàn)代社會(huì)生活中的地位越來(lái)越重要,只有學(xué)好現(xiàn)代社交禮儀才能更好的立足于社會(huì)之中。知書達(dá)理,以禮待人已經(jīng)成為熱情的中國(guó)人民與世界人民驚醒交流、溝通、展示中國(guó)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)吸收外國(guó)優(yōu)秀的科學(xué)文明成果的重要手段。因此,只有自覺地提高文化修養(yǎng)水平,增加社交的“底氣”,才能使自己在社交場(chǎng)上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。倫理修養(yǎng)是指一個(gè)人的意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過(guò)程,同時(shí)也是指達(dá)到一定的境界。尊重是社交禮儀的本質(zhì)。良好的社交禮儀有益于增進(jìn)感情良好的社交禮儀可以使我們?cè)谏缃簧贤度氲臅r(shí)間帶來(lái)感情上的收獲。而作為一個(gè)人,禮便成了其立身之根本。而社交禮儀在社會(huì)生產(chǎn)、生活過(guò)程中無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)個(gè)人都是十分重要的。意大利社會(huì)公關(guān)學(xué)家皮利亞諾曾說(shuō)“社交禮儀關(guān)系到每個(gè)人的形象塑造和人格展示,視而不見、置之不理都是最為輕率的人際交往態(tài)度;反之,善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用社交禮儀的每個(gè)細(xì)節(jié),才能順應(yīng)人與人交往的基本要求,才能給自己提供難能可貴的良機(jī)。人的精神面貌的塑造,在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在品質(zhì),這才是人生命美的長(zhǎng)青樹。有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有一定的文化內(nèi)涵。因此,要有意識(shí)盡可能多地接觸內(nèi)容健康、情趣高雅、藝術(shù)性強(qiáng)的藝術(shù)作品,如文學(xué)作品、音樂(lè)、書法、舞蹈、雕塑等,用以來(lái)培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)。其次,學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)的需要,文明的社會(huì)是一個(gè)安定、和諧的社會(huì),人人重視禮儀,遵守社會(huì)公德,注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則,社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。所謂社交禮儀是指在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。意大利社會(huì)公關(guān)學(xué)家皮利亞諾曾說(shuō)“社交禮儀關(guān)系到每個(gè)人的形象塑造和人格展示,視而不見、置之不理都是最為輕率的人際交往態(tài)度;反之,善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用社交禮儀的每個(gè)細(xì)節(jié),才能順應(yīng)人與人交往的基本要求,才能給自己提供難能可貴的良機(jī)。人的精神面貌的塑造,在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在品質(zhì),這才是人生命美的長(zhǎng)青樹。有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有一定的文化內(nèi)涵。因此,要有意識(shí)盡可能多地接觸內(nèi)容健康、情趣高雅、藝術(shù)性強(qiáng)的藝術(shù)作品,如文學(xué)作品、音樂(lè)、書法、舞蹈、雕塑等,用以來(lái)培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)這幾周社交禮儀課程的學(xué)習(xí),也確實(shí)讓我們學(xué)到了更詳細(xì)更系統(tǒng)的禮儀知識(shí)。但是現(xiàn)在還是有很多人違反這些最基本的規(guī)范。又如握手時(shí),男士和女士誰(shuí)先伸手更合適,通常大家都會(huì)認(rèn)為是男士先伸手,其實(shí)不然,應(yīng)該等女士先伸手才是尊重她們。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。中國(guó)公類史上有一個(gè)重要的“一口痰事件”,一制藥廠瀕臨社交禮儀知識(shí)倒閉,政府牽手為他們引進(jìn)德國(guó)投資,就在鑒約之前,德國(guó)總裁到該廠視覆,廠長(zhǎng)陪同參觀車間,就在其間,這位廠長(zhǎng)由于實(shí)在憋不住一口痰而使總裁決定不在鑒約,他的理由很簡(jiǎn)單,這是制藥廠,是關(guān)系人命的,怎能隨地吐痰社交禮儀知識(shí)。因?yàn)槟闶莵?lái)工作的,要莊重,不要給人一種浮的感覺。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。應(yīng)籌式:在不太重要的場(chǎng)合。如果10分鐘至20分鐘之間,說(shuō)明他對(duì)你是友好的。眼睛到胸部,屬于親密型注視。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒(méi)有。當(dāng)與別人談話時(shí)不要雙手交叉,身體晃動(dòng),一會(huì)傾向左邊,一會(huì)傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一般來(lái)說(shuō),訪問(wèn)某人,應(yīng)事先選擇好時(shí)間,不宜選擇對(duì)方較忙或三餐時(shí)間,晚上不宜太遲。蓬頭垢面、衣冠不整是對(duì)主人的不敬。(4)對(duì)主人的熱情款待表示感謝。一般以半小時(shí)到一小時(shí)為宜。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。所謂:有則改之,無(wú)則加勉。幾千年來(lái),人類除了不斷的努力創(chuàng)造自已生存的最基本需求,還注重追求個(gè)人與社會(huì)都公認(rèn)的美的表現(xiàn)形式,行為舉止正是這種美的重要的表現(xiàn)形式之一。在面對(duì)客戶、賓客及同仁時(shí),要養(yǎng)成微笑的好習(xí)慣。社會(huì)如此之大,我們?cè)搶W(xué)的禮儀知識(shí)還有很多很多。(3)打手勢(shì)的運(yùn)用法則。現(xiàn)在社交禮儀對(duì)自身修養(yǎng)的作用摘要:現(xiàn)代禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中為表示相互尊重、敬意、友好而約定成俗,共同遵循的行為規(guī)范和交往程序。然而,在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,還有許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行為,甚至發(fā)展為危害社會(huì)公共利益,往往并不是一開始就有意做不合禮儀的事情,而是由于對(duì)各種事情、場(chǎng)合、活動(dòng)等方面的禮儀無(wú)知和不能正確理解造成的。但是,最終要取決于有沒(méi)有高度的自學(xué)性。而良好禮儀習(xí)慣的形成,不僅要從小事做起,點(diǎn)滴養(yǎng)成,還依賴于有克服壞習(xí)慣的決心和毅力。因此,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀具有現(xiàn)實(shí)意義。由此可見,具有較強(qiáng)的交際能力,是現(xiàn)代人立足于社會(huì)并求得發(fā)展的重要條件。禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,是中國(guó)古代文化的精髓。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,可以規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加美好。所謂“禮多人不怪”,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學(xué)交禮儀的知識(shí),幫助自己順利走向市場(chǎng)、立足市場(chǎng)。在日常的學(xué)習(xí)、生活中扮演好自己的角色,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕巧ㄎ?。?nèi)省是一種經(jīng)常性的自覺的自我檢查,提高判斷是非能力的重要途徑。明辨是非,自覺自省。因?yàn)椋缃欢Y儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需,而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀是為了幫助我們提高自身修養(yǎng)和社會(huì)交際能力,為了讓我們明白禮儀在現(xiàn)代社會(huì)交往過(guò)程中的重要性,并且可以很好的減少一些我們當(dāng)代大學(xué)生中存在的一些不文明的現(xiàn)象,提高我們自身的修養(yǎng),所以說(shuō)大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀很有必要性。(5)女士和男士的著裝禮儀。而且,個(gè)人覺得:禮儀知識(shí)你學(xué)到了,如果在平時(shí)生活中,你不以此來(lái)約束自己,以此來(lái)鞭策自己的話,那就算你學(xué)得再多,你的修養(yǎng),你的素質(zhì)也只是一個(gè)零。我想:笑得多了,人看起來(lái)也會(huì)更加親和吧。比如:如何使自己的氣質(zhì)更高雅、形象更出眾;如何使自己充滿自信地出現(xiàn)在同學(xué)老師、上級(jí)下屬和客戶面前;如何使自己得體而又自如的參加會(huì)議、出席社交活動(dòng)?通過(guò)平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的積累,也通過(guò)上了這個(gè)課,讓我懂得在不同的場(chǎng)合,應(yīng)該怎么穿,應(yīng)該怎么坐,怎么說(shuō)話,怎么站,怎么走路。別人的好與壞,我們不該加以評(píng)論,但我們能夠以此來(lái)鞭策自己,提醒自己哪方面做錯(cuò)了,哪方面做得不夠恰當(dāng)。想起大學(xué)之前的自己,對(duì)于很多的基本禮儀都不清楚,所以時(shí)不時(shí)也會(huì)遇到一些交往、交際中的尷尬,如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會(huì)說(shuō)話等等,比如說(shuō):在別人發(fā)表言論的時(shí)候,
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