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湖北景點導(dǎo)游詞及擴展資料(完整版)

2024-10-15 11:29上一頁面

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【正文】 原始古老,生機盎然。今天我們?nèi)硕嘟Y(jié)伴,野人是不敢攏身。不食人間煙火,嚴重蛻化,遍體生毛,歲月荏苒,不能人言。清同治四年編修的《房縣志》記載,遠在二千多年前的周朝,房縣就有人把一個野人獻給周成王,這是野人文字記載年代在中國可能是早的了。有朋友又說,你又胡扯,黃酒哪里沒有?倒成了你房縣的特產(chǎn)。朋友們到房縣旅游,肯定只以為房縣只是個山區(qū)縣,并不知道房縣有“三大特”。祝大家一路平安,萬事如意。大家請看她古銅色赤裸的身軀從外表上看基本完好,頭頂無發(fā),臉部也少了肌肉的彈性,嘴缺了一塊,因而覺得十分猙獰。館內(nèi)收藏的文物標本達5萬余件,各類文物展覽長年對外開放。神農(nóng)紀念館由門廳、神農(nóng)生平展廳、祭祀活動展廳、五姓宗親會館、書法展廳、神農(nóng)坐像聯(lián)合組成。整體占地面積10320平方米,建設(shè)面積2466平方米,由日月門、天門、碑苑和功德殿組成,它是景區(qū)重要景點之一。大殿采用廡殿頂,三重檐,高臺基的建筑形制,是對早期楚漢高臺建筑大尺度的39。面積13689平方米,9的倍數(shù)。炎帝神農(nóng)故里現(xiàn)為國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)和湖北省全省愛國主義教育基地。隨著三峽工程的興建,新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風(fēng)光、屈原故里風(fēng)情、庫區(qū)移民新城為一體的旅游觀光勝地和三峽地區(qū)最大的旅客集散中心。秭歸歷史悠久,是楚文化發(fā)祥地之一。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質(zhì)剖面,是20世紀20xx年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,是全國三大典型地質(zhì)剖面之一,揭示著地球遠古的奧秘。三峽人家“一肩挑兩壩,一江攜兩溪”,這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合,山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質(zhì)。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔,一覽無余。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔。如果你不愿在風(fēng)景區(qū)住宿,這里也有便利的交通讓你很快就能到達周邊的武漢、荊州、宜昌、襄樊等城市。煙墩閘前是旅游船只的停泊碼頭,也是天然的大型露天游泳場,每到夏天,來這里游泳的人接踵而至,絡(luò)繹不絕。5米。欣賞了陡石崖的雄姿,你可以去看看季家湖楚城遺址的荒涼與斑駁,可以順著三國古道去看看一代豪杰關(guān)云長兵敗身亡的麥城,去聽一聽那“觀天旱”、“候兒包”、“插旗嶺”、“祭公劍”的神奇?zhèn)髡f,去重溫一下關(guān)公大意失荊州的歷史故事;你也可以去杜甫溝憑吊一下詩圣杜甫,去聽一聽他那“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”的詩句,去看一看詩圣那吟詩觀書、立地成佛的“杜甫石”。步入畫中,身臨其境,采杜鵑,追野兔,聽牧笛橫吹,看牛羊相戲,也許你也會攬千古幽情,發(fā)萬般感慨。漳河的美在于水。名山名泉出好茗,香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng),這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原,那么就請大家?guī)е@個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!大家向前看,那里有一潭碧水,那便是香溪河的源頭,相傳那兒便是當年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。 在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。各位游客,我們現(xiàn)在來到了楚文化館,館內(nèi)的這面墻展示的是楚國特色的漆器文化,大家看到了中間的那個符號了么?可以猜一下它是什么字,它是一個“水”字,周圍的是四個字是“太一生水”,出自荊州出土的兩千多年前的郭店楚簡上,其大意講述的是宇宙生成的先秦道家理論。接下來我?guī)Т蠹覟g覽的是坐落在東湖之濱的湖北省博物館,湖北省博物館是一家國家級博物館,館藏文物20余萬件,接下來大家就憑手上的門票跟隨我進館去參觀吧。 清代詩人寫下:“花開溪魚現(xiàn),魚戲花影亂。C左右。 也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。漳河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的自然景觀有山水景觀和山石景觀兩大類,尤以山水景觀具特色。漳河的美在于山。泛舟而上,你一定會驚嘆于漳河水庫的浩瀚壯觀,水天一色,茫茫無涯,船在湖心走,魚在龍宮游,也許還會驚起一群野鴨或者幾只白鷺……漳河風(fēng)景區(qū)氣候宜人,風(fēng)光旖旎,四季分明,景色各異。其實,漳河水庫的樞紐工程本身也很值得一看。雞公尖,傳說就是關(guān)公欲復(fù)奪荊州之前試刀的地方,他對天盟誓,要與呂蒙決一死戰(zhàn),揮舞青龍幅月刀,一刀將山劈為兩半,一半倒向觀音寺,一半朝天聳立,形如寶劍,刺破青天。漳河風(fēng)景名勝區(qū)旅游服務(wù)設(shè)施齊全,配有食、住、樂一條龍的配套設(shè)施。景區(qū)包括燈影石、明月灣、燈影洞、石牌抗戰(zhàn)紀念館、石令牌、楊家溪、蛤蟆泉等景點。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨特的生存方式和勞動習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色,是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地,主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標準地質(zhì)剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,但見云卷細浪,霧散輕紗,偌大長江,飄忽如帶,千輪萬舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險,人續(xù)古今愁”的感受。西陵峽雄奇壯美,還有清澈的香溪河,梭秀的九畹溪、險峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。20_年起,以炎黃子孫尋根謁祖為核心,以體驗炎帝神農(nóng)的農(nóng)耕文化、醫(yī)藥文化、貿(mào)易文化、原始藝術(shù)文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”活動在此舉行,受到國家、省市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)懷。以九為模數(shù)進行設(shè)計,橋身由九個券洞組成,橋上欄桿間跨度和引橋長度也采用九的倍數(shù)。在此設(shè)立八大功績柱雕塑,意在弘揚中華民族燦爛的歷史文化,對重拾民族自豪感和凝聚力,具有深遠的現(xiàn)實意義,必將激勵我們承先啟后,為中華民族的偉大復(fù)興而團結(jié)奮斗。神農(nóng)凝視前方,雙目有神,慈祥中不失威嚴。傳說炎帝神農(nóng)誕生時,天崩地裂,九井自穿,九山相連,中華民族龍的傳人由此而來。文物陳列主體樓為仿古建筑,占地面積1000平方米,陳列面積3000余平方米。大家請看和包山墓相對的展廳就是《館藏歷史文物展覽》,在這里,我們可以看到《荊門古城縱橫》這本老書記載的文物:臥女荷葉三彩枕、人騎駱駝銅燈、越王州勾劍、出行銅俑等生動絕倫的珍品。短暫的博物館之旅就要結(jié)束了,感謝大家給予我的配合與幫助。人們都說,出來旅游,主要是玩的是一個心情,玩的是一種情感,玩的是一種記憶。你說全國哪個地方貶放過皇帝?這叫不叫“獨一份”。“第三特”就是野人。野人終歸是野人,抱住了就不松手,很容易會將人窒息。野人醒過來以后,聞到酒香,捧起土罐就喝。真可謂是“有如兔走鷹隼落,駿下注千丈坡,斷弦離柱箭手,飛電過隙珠滾翻荷,四山眩轉(zhuǎn)風(fēng)掠耳,但見流沫生千渦。三峽大壩位于長江三峽西陵峽中段,湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪。所以,解決長江中下游地區(qū),特別昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發(fā)點。須遷移的總?cè)丝趯⑦_1118萬人,稱為百萬大移民,任務(wù)十分繁重。由此看來,我們每個人都對三峽工程建設(shè)作出了貢獻。調(diào)查資料顯示,三峽工程平均每年的直接經(jīng)濟效益為25億元。流經(jīng)長江三峽的江水,如不加以利用,就相當于每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水庫將改善航運里程660公里,使萬噸級船隊可以從重慶直達漢口。白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產(chǎn)。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000 米~1500米,神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米,而江面寬僅150米~200米。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環(huán)繞,使她猶如一座美麗的半島。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首,陽春三月,花開時節(jié),滿山遍野花海如織,千姿百態(tài),令人目不暇接。四月櫻花盛開,湖面平如鏡,鳥雀唱山林;仲夏酷暑,游人入泳場消暑,納涼倚繁蔭,采風(fēng)攀山頂,夏夜篝火晚會。所以用“楚國晴川第一樓”冠譽晴川閣是不為過的。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉,清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫楹聯(lián):洪水龍蛇循軌道青春鸚鵡起樓臺19,辛亥革命爆發(fā),龜山屢遭重炮轟擊,晴川閣受損嚴重,雖未全毀,但已成搖搖欲墜之勢?!扒G楚”是指古代楚國大地,“雄風(fēng)”本意是指楚國人的那種英勇頑強,開拓進取的精神。鐵門關(guān)在明代初期、中期保存還是比較完好的。相傳,三國英雄人物關(guān)羽曾在龜山東麓長江邊洗過他的赤兔寶馬,故而將此地命名為洗馬口。相傳大禹治水“功成刻石衡山”。晴川閣的禹碑就是清朝著名文人毛會建歷盡千辛萬苦自衡山摹刻于此,后又摹刻于西安碑林?;蛟S大家在全國各地見過不少類似的碑,但我們此刻所見的這塊卻同大禹治水有著不解之緣。你若細心的觀察體會,則會發(fā)現(xiàn)上面許多有趣的裝飾。大殿廊檐下的“萬世蒙澤”四字門額,意思是大禹治水使世世代代炎黃子孫享受幸福和快樂,是由書法大師沙孟海所書。我們眼前的這座建筑是清同治年間重建的。相傳,大禹到涂山(今安徽懷遠)治水,娶一涂山女為妻,剛結(jié)婚三天便奉命去治水,結(jié)果,一去十三載,與洪水搏斗,曾三過家門而不入。白兆山是文化之山,同時還是一道教圣地。一天,玉皇大帝令太白金星向人間下達一道圣旨,要人們?nèi)斐砸徊惋?。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出,其中一條潛入巨山,喜其靈氣,遂盤踞于山內(nèi)。一天,一位云游高僧來到安陸煙店,見那枚棋子化作的大山被紅光普照,紫氣升騰,有神靈仙氣知是太白金星所造化,便為它取名叫做“白兆山”。擴展資料:湖北景點導(dǎo)游詞湖北景點導(dǎo)游詞湖北景點導(dǎo)游詞1秀麗的山水,豐富的植物,別致的園中園和濃郁的楚風(fēng)情是磨山景區(qū)的四大特點。優(yōu)厚的旅游資源條件吸引了日本陸奧銀行在這里投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓并稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園,美麗的櫻花燦若朝霞,白如初雪,日式的園林經(jīng)典建筑法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象征。磨山四季皆可游覽。文物陳列主體樓為仿古建筑,占地面積1000平方米,陳列面積3000余平方米。大家請看和包山墓相對的展廳就是《館藏歷史文物展覽》,在這里,我們可以看到《荊門古城縱橫》這本老書記載的文物:臥女荷葉三彩枕、人騎駱駝銅燈、越王州勾劍、出行銅俑等生動絕倫的珍品。短暫的博物館之旅就要結(jié)束了,感謝大家給予我的配合與幫助。河水清清,倒影岸邊桃花,水中魚群追戲,是花是魚確實難以分辨。C左右。也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。三峽人家風(fēng)景區(qū)還獲得了“中國最具國際影響力旅游目的地”稱號,湖北省首批“文明風(fēng)景旅游區(qū)”、“湖北省十佳景區(qū)”、“湖北省生態(tài)文明建設(shè)示范基地”、“湖北省對外開放先進單位”等榮譽稱號,吸引著中外各地的朋友前來觀光。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,如,唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”。恩施州轄二市六縣,州府恩施市是湖北省九大歷史文化名城之一,因這里硒土含量世界,又被稱作中國的“硒都”。神奇的是,水、干兩洞僅一壁之隔。多年前,他們定居于今天的湘西、鄂西一帶,與當?shù)氐钠渌贁?shù)民族一起被稱為“武陵蠻”。女兒會女兒會是鄂西少數(shù)民族獨特的節(jié)日,每年舉辦一次,不同地方舉辦的日期也不同,有的是農(nóng)歷五月初三,有的是七月十二,有的是八月十五。為了保證建壩后的順利通航,葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘,其中一號船閘建在大江上,面積相當于兩個籃球場那么大,比著名的美國田納西河上的威爾遜人字門還要大,可謂“天下門”。后來截流大軍用粗實的鋼絲繩把四個25噸重的混凝土塊聯(lián)成“葡萄串”,兩岸同時把兩幢公眾200噸的“葡萄串”拋入龍口,大壩才終于合攏。 神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,,,是華中峰。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事。神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。游人參觀葛洲壩雄姿,可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動模型和大江截流彩色紀錄片,然后上壩飽覽壯麗的大壩風(fēng)光。葛洲壩水電站是我國目前的水電站,強大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地?!芭畠簳币话惆橛朽l(xiāng)場,也就是土家人的大集,各種風(fēng)土人情集于一體。建國后,正式定名為土家族。一般從恩施市乘車前往利川市需3小時,車價30元左右。恩施的美就在于自然景觀和民族風(fēng)情,旅游者不必拘泥于線路,可以興之所至地游玩,這樣往往能隨時發(fā)現(xiàn)好風(fēng)景。三峽人家“一肩挑兩壩,一江攜兩溪”,這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合,山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質(zhì)。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔,一覽無余。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔。著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字,并留下“大三峽不如小三峽,小三峽不如神農(nóng)架”的動人詩句,香溪源的美名便流傳開了。有這樣一首打油詩:“昭君何以美,屈原何以偉,探得香溪源,自知其中味”。與靜靜流淌的香溪不同,你看香溪的水是疊瀑式的,那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬,時而如快速移動的`銀蛇。希望這次的游覽能給你們留下一個美好難忘的回憶。下面讓我們帶著對這些文物的贊嘆,去參觀珍寶館,距今23左右的“中國古尸”裝在大廳專門的水晶棺內(nèi),水晶館在不展出的時候可用升降鏈放到地下室,這樣有利于古尸的保存。樓頂黃色的琉璃瓦屋頂在陽光下閃耀的先古遺風(fēng)讓人頓感肅穆。四月櫻花盛開,湖面平如鏡,鳥雀唱山林;仲夏酷暑,游人入泳場消暑,納涼倚繁蔭,采風(fēng)攀山頂,夏夜篝火晚會。磨山桂花也一向在民間享有盛譽,素有“八里磨山,十里飄香”之說。在這里登高峰而望清漣,踏白浪以覽群山,能體味到各種山水之精妙。大家都稱李白是“詩仙”,以為他詩作得好,才稱之為“仙”,其實他是“謫仙”,就是被貶謫到凡間的神仙。其余五龍守于原處,鎮(zhèn)守此地,與仙山遙遙相對。倆人一局棋沒下完,酒卻喝了一壺又一壺,都不知不覺的有些醉意了。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結(jié)婚后即居住于此,白兆山距大安山(許圉師舊宅)僅5公里,期間李白以安陸白兆山為活動中心,以文會友,發(fā)奮制作,寫下了《山中問答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于望夫心切,與山石化為一體,人們稱它“望夫石”。大禹身著布衣,頭戴斗笠,手持疏導(dǎo)流水的工具“耒
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