【正文】 課的目的是為了幫助教師與教師之間的相互學(xué)習(xí)、相互欣賞，聽完之后最重要的是傾聽、學(xué)習(xí)、接受聽課者對(duì)其提出的意見、建議或批評(píng)。評(píng)課適合用在需要對(duì)課堂教學(xué)做出評(píng)價(jià)、分出等地的時(shí)候?？梢哉f，課堂既有科學(xué)性，也有藝術(shù)性。②“評(píng)”的危險(xiǎn)在于課不僅僅是課，它是開課教師的心血，課里有開課教師的夢(mèng)想和期望，課被評(píng)判意味著心血被評(píng)判，理想、信念、追求被評(píng)判，日常教學(xué)生活被評(píng)判。”課堂教學(xué)是一個(gè)永遠(yuǎn)也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說“可能這樣更好，更理想”，永遠(yuǎn)也無法說“我讀懂了課堂，教學(xué)就是這樣的，就應(yīng)該這樣辦”。④由于主題教研將全學(xué)科教師聯(lián)合起來，便于教師之間合作、探究，容易形成良好的教研風(fēng)氣、學(xué)術(shù)氛圍，學(xué)科帶頭人、骨干教師的作用能得到發(fā)揮。觀課前讓做課教師做觀課說明有何意義？課前說明應(yīng)主要包括哪些方面？答：觀課前通過做課教師做觀課說明，可以使觀課教師了解做課教師的目的，在課前聽取觀課說明就是一種了解的途徑和方式。學(xué)生是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為本，因?qū)W論教；這樣，評(píng)價(jià)教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學(xué)生學(xué)得好不好，從學(xué)生學(xué)的效果反射教師教的水平，從學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)看教師教的活動(dòng)是否達(dá)到目的和是否高效。再想一想我自己，我發(fā)現(xiàn)，我自己過去在上課時(shí)也常常遇到同樣的問題，很多時(shí)候，我自己也沒有處理好類似的問題。（三）拋棄成見，理解可能要想議課達(dá)到深入的效果和生出新的東西來，就必須拋棄成見，堅(jiān)信對(duì)話者有對(duì)話者自己的思考和他的打算，而且他有他的道理。因?yàn)槲幢亓私馇闆r，所以不能簡(jiǎn)單下結(jié)論，而是需要詢問，需要傾聽，少用句號(hào)，多用問號(hào)。失去獨(dú)立和平等的對(duì)話關(guān)系，“話不投機(jī)半句多”。其核心是立足實(shí)踐的實(shí)際，給需要建議的老師“跳一跳就能摘到的桃子”，這就是建議時(shí)“看人說話”，每一個(gè)老師都有自己的工作實(shí)際，比如有的是新老師，教學(xué)常規(guī)還很不熟悉，課堂紀(jì)律可能是有效教學(xué)的最大攔路虎；有的老師教學(xué)中的主要問題在于師生關(guān)系處理方面；有的教師則可能在教材分析和處理方面；另外的教師的主要目標(biāo)又是教學(xué)創(chuàng)新和特色形成。慈心生出慧眼，用心教育學(xué)生，用教育假設(shè)——教育實(shí)踐——教育效果之間的聯(lián)系和關(guān)系，得到關(guān)于自己，關(guān)于學(xué)生，關(guān)于教，關(guān)于學(xué)，關(guān)于教材等方面的新的認(rèn)識(shí)，并改進(jìn)教育實(shí)踐，以謀求更理想的效果。在過去的聽課中，聽課教師往往習(xí)慣于坐在教室的后排，觀察教師的言行，如何導(dǎo)入新課，如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)思路是否清晰，語(yǔ)言是否簡(jiǎn)煉，多媒體使用是否恰當(dāng)，學(xué)生發(fā)言是否積極，課堂氣氛是否活躍，在這里也有“觀”的成分，但是更多地關(guān)注了教師的教學(xué)行為，看學(xué)生的表現(xiàn)也是為了評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果。二是角色定位不同：“評(píng)”有被評(píng)的對(duì)象，下結(jié)論的對(duì)象，有“主”、“客”之分，執(zhí)教教師只能坐在“被告席”上接受“審判”，沒有說話和辯解的機(jī)會(huì)，不管“評(píng)”的怎樣，只有無條件接受，稍一“辯護(hù)”就被扣上不虛心接受批評(píng)的“帽子”；“議”是參與者圍繞共同的話題進(jìn)行交流，地位是平等的，改變了執(zhí)教者“被幫助者”的“被評(píng)”地位，有了辯護(hù)權(quán)，可以為自己的設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行解釋。如果需要研究課堂上的問題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，與“聽課評(píng)課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場(chǎng)所，教師是其中的主體和主角。這樣，在研究課堂教學(xué)中，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路，看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情。基于研究和改進(jìn)的目的，更有效的方式是“議”。佐藤學(xué)說：“在某種立場(chǎng)看是完滿的實(shí)踐，在另一種立場(chǎng)看來往往是全盤否定的?！薄斑M(jìn)入課堂有沒有想過重點(diǎn)觀察什么，并進(jìn)行重點(diǎn)觀察和研究？”“沒有?！T如此類的偉大事物是教育共同體的重要聚集點(diǎn)。為此要讓授課教師先做觀課說明。所以如果學(xué)生學(xué)得好，這節(jié)課就是好課。站在授課老師的角度去理解，如果把這個(gè)問題拿出來，我會(huì)怎么做。這樣才能使授課者和觀課者能更加心平氣和地思考和研討相關(guān)問題。有效議課需要平等交流的基礎(chǔ)。因?yàn)橛^課議課本來就不只是一種技術(shù)和方法，它是促進(jìn)學(xué)校和教師改變的一種文化建設(shè)。為什么議課時(shí)要“在?最近可能區(qū)?建議”？答： 趙汀陽(yáng)在《論可能生活》說：“倫理學(xué)不能提供高于自由的原理，而僅僅是為每個(gè)人著想而去揭示對(duì)每個(gè)人有意義的真理。我們認(rèn)為，相對(duì)最佳的方法既是最切合實(shí)際的方法，又是在現(xiàn)有實(shí)際情況下最有效的方法，這是教學(xué)改進(jìn)的“最近可能區(qū)”，在需要建議的時(shí)候，議課可以在“最近可能區(qū)”里建議。專題五 觀課議課與教師專業(yè)成長(zhǎng)觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？答：慈心首先是愛自己之心，愛自己，栽培自己，做一個(gè)幸福的科研型教師；其次是有一顆愛學(xué)生之心，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，幫助他們健康成長(zhǎng)。（2）觀課議課可以促進(jìn)同伴互助。通過反思的長(zhǎng)期積累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收獲。要反思執(zhí)教老師的教學(xué)行為背后是怎么想的、教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果、效果和行為之間有什么樣的聯(lián)系，要反思假如我來執(zhí)教，該如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，還要反思在議課時(shí)需要交流什么。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象，而不全是觀看老師的表演。⑤從結(jié)果上：評(píng)課是得出授課教師教學(xué)水平和質(zhì)量的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢(shì)和不足，也提供教學(xué)改進(jìn)的方向。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在?！睂?duì)于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領(lǐng)悟。從“評(píng)”到“議”是從鑒定過去的批評(píng)性和封閉性轉(zhuǎn)化為面向未來的開放性和創(chuàng)造性。因此，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動(dòng)面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆周圍，透過聚集在它們周圍并嘗試去理解它們，我們成為求知者、教師和學(xué)習(xí)者。議課時(shí)，可以先對(duì)預(yù)先確定的主題展開討論，有話則長(zhǎng)，無話則短。為此要讓授課教師先做觀課說明。（3）介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開的主要的教學(xué)活動(dòng)，提示重點(diǎn)觀察的現(xiàn)象和時(shí)機(jī)。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看是否是一堂好課，我很贊成用 三條標(biāo)準(zhǔn)作為一堂好課的基本依據(jù) :學(xué)生喜歡，質(zhì)量不錯(cuò)，負(fù)擔(dān)不重。．需要思考議課時(shí)交流什么和怎么交流。為什么議課時(shí)要“在‘最近可能區(qū)’建議”？答：可以肯定地說，相對(duì)某一材料和學(xué)生情況，總是存在相對(duì)更完善的方法。因此，在提出增加教師工作時(shí)間的任務(wù)——“做加法”之前，應(yīng)該先幫助教師思考哪些東西可以減下來——“做減法”。擔(dān)心、害怕什么？害怕自己的教育實(shí)踐對(duì)不起學(xué)生，傷害了學(xué)生，妨礙了學(xué)生。廣大教師特別是農(nóng)村教師十分渴望得到專家的引領(lǐng)，或聽專家的學(xué)術(shù)報(bào)告，或觀摩名師的示范課，但由于教學(xué)任務(wù)繁重，沒有充裕時(shí)間，教學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，沒有外出機(jī)會(huì)等原因而無法成行，只能看專家的課堂實(shí)錄，觀看的名師錄像課，只能學(xué)習(xí)專家的授課模式，學(xué)習(xí)名師的教改經(jīng)驗(yàn)，而無法與專家、名師直接、平等的對(duì)話和交流。如果教師彼此真誠(chéng)交流、平等對(duì)話、互相碰撞思想的火花，在反復(fù)追問、逐漸明晰的過程中集思廣益，揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，分享集體智慧，就能使自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為得到不斷更新、重構(gòu)和遷移，就能達(dá)到互相學(xué)習(xí)、彼此支持、增進(jìn)友誼、共同進(jìn)步、共同成長(zhǎng)的目的。況且說話的、接電話的、打瞌睡的大有人在。布魯納說：“自我可以——實(shí)際上是必須——從?他人?的角度予以界定。我們經(jīng)常看到或參與這樣的評(píng)課活動(dòng)：評(píng)議會(huì)上發(fā)言者少，旁觀者多，由于發(fā)言面不廣，且大多屬于被動(dòng)發(fā)言，因此評(píng)課場(chǎng)面冷冷清清，被動(dòng)發(fā)言的教師更是不痛不癢地說幾句敷衍了事。一是虛假、講好話的評(píng)課方式，大家說著一些“過年的話”（好話、祝愿的話），多講優(yōu)點(diǎn)，少講問題，具體肯定，抽象否定，客客氣氣，皆大歡喜，參與者都抱著這樣的心態(tài)—— “我不會(huì)對(duì)你的課說長(zhǎng)道短，下一次你也不要對(duì)我的課說三道四。附：我的一次教研活動(dòng)經(jīng)歷一位農(nóng)村小學(xué)教師《課改導(dǎo)刊》編輯：前不久，我按照中心校的安排在中心小學(xué)上一節(jié)研討課，課文是《語(yǔ)言的魅力》——四年級(jí)語(yǔ)文第八冊(cè)第五單元的一篇略讀課文。更讓我興奮的是，中心校安排教研員聽我的語(yǔ)文課，我欣喜若狂。我在每個(gè)小組之間穿梭，不停地鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、共同解決問題，并為學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)的方法。老師們首先肯定了“讓學(xué)生自學(xué)”的做法以及活躍的課堂氣氛，但我更渴望“批評(píng)”。”“讓學(xué)生當(dāng)老師，這不行，學(xué)生怎么 能當(dāng)老師？怎么能說把學(xué)生培 養(yǎng)成老師呢？怎能讓學(xué)生站在老師的角度去提問題呢？不能！”（這是其中的要害句子）聽著教研員的發(fā)言，我的頭發(fā)蒙，我在筆記上寫道：“難道我失敗了？我怎么總覺他是個(gè)?落伍者?？”我的心情越來越沉重，難過、壓抑一陣陣襲來?！蔽艺f：“不簽，好嗎？”他們不約而同地高聲回答：“不行！”看著孩子們燦爛的笑容與渴望的眼神，我能拒絕嗎？沒有想到，最后還是學(xué)生溫暖了我的心……來源： 2006 年 7 月 19 日 《教育時(shí)報(bào)．課改導(dǎo)刊》二、從“聽課評(píng)課”到“觀課議課”我把“我的一次教研活動(dòng)經(jīng)歷”看成是一線教師對(duì)現(xiàn)有評(píng)課方式的不滿和控告，看成是對(duì)傳統(tǒng)的評(píng)課文化進(jìn)行革命的呼喚和吶喊。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨(dú)尊。多爾建議：“ 讓我們共同漫。對(duì)于“課堂上學(xué)生活動(dòng)太多，而學(xué)習(xí)中讀的時(shí)間太少”等等問題，作者“真想插言告訴老師們，這是一節(jié)略讀課，不能按精讀課講授，不應(yīng)該……”但最終作者“沒有說，我認(rèn)為我應(yīng)?虛心接受批評(píng)?，而不該辯論”！“虛心接受批評(píng)”是一個(gè)緊箍咒，它剝奪了做課教師的話語(yǔ)權(quán)利和機(jī)會(huì)。適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革需要，適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展需要，我認(rèn)為，應(yīng)從“聽課評(píng)課”發(fā)展到“觀課議課”。我沮喪地坐在凳子上，看著筆記本上一條條似“狂風(fēng)暴雨”的襲擊，我渴望避風(fēng)的港灣、溫暖的懷抱，難道這就是校本教研？怎么與我在書中看到的不一樣呢？再轉(zhuǎn)念一想，這本來就是研討課嘛，讓別人提意見總歸是好，但我的心是依然沉重。但是，我仍然有幾分自信，我更加迫切地希望教研員能進(jìn)行一些點(diǎn)評(píng)，要知道專業(yè)引領(lǐng)、專家的評(píng)價(jià)對(duì)教師的幫助最大。一直到下課，學(xué)生學(xué)得很認(rèn)真、很專心，但他們有時(shí)也表現(xiàn)出一些茫然的神色，我感覺這些孩子們以前可能沒有自學(xué)過，所以才會(huì)出現(xiàn)“你看我，我等你”的現(xiàn)象。課前，我用幾分鐘時(shí)間與學(xué)生相互介紹了一下——因?yàn)檫@是外校的學(xué)生，我們之間很陌生。因?yàn)檫@是一篇略讀課，不需要教師按精讀課的教法進(jìn)行精講教學(xué)，所以我確定了“教師引撥，學(xué)生自學(xué)”的設(shè)計(jì)理念，準(zhǔn)備在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行一次徹底的自學(xué)。一些教師在評(píng)課中不注意方式方法，毫無顧忌地指責(zé)，把別人的課批得體無完膚，甚至諷刺挖苦，缺乏誠(chéng)意。這種評(píng)課只是為了完成一個(gè)工作，留下一次活動(dòng)記錄，徒有過程和形式。也就是說，教師并非孤立地形成和改進(jìn)教學(xué)的策略和風(fēng)格，對(duì)于課堂教學(xué)，教師從同伴身上學(xué)得更多，從他人身上學(xué)的更多。既沒有反思意識(shí)，也沒有反思習(xí)慣，更沒有反思能力。首先是尊重教師思想的權(quán)利，為參與者的思想活動(dòng)留下空間；其次是以參與者的思想過程謀求和實(shí)現(xiàn)議課的質(zhì)量和效益，在彼此理性爭(zhēng)辯中思考和謀求更加合理而有效的教學(xué)；再次，議課的任務(wù)還在于培養(yǎng)教師思想的責(zé)任，促進(jìn)教師成為反思性實(shí)踐者。如果能夠依托本土人力資源把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)成績(jī)突出的優(yōu)秀教師組織起來，著力打造一支能夠有效進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)的“土專家”隊(duì)伍，充分發(fā)揮他們的“領(lǐng)頭雁”作用，就能使大部分教學(xué)能力需要提升的教師或新任教師在觀課議課活動(dòng)中，通過“傳、幫、帶”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻遠(yuǎn)矚，以適應(yīng)角色和環(huán)境的要求，使專業(yè)引領(lǐng)落到實(shí)處。在學(xué)校里，在課堂上，隨著時(shí)間流逝的是人的生命，人生是寶貴的。一方面，成長(zhǎng)意味著自身力量的增加，對(duì)成長(zhǎng)的審視讓人體驗(yàn)幸福；另一方面，創(chuàng)造意味著自身力量的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)幸福。在“最近可能區(qū)”建議的議課策略，借鑒了 前蘇聯(lián)教育家維果茨基 “ 最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)思想。專題四 有效議課你如何認(rèn)識(shí)和理解議課中的“傾聽 理解 成全”？答： 當(dāng)一個(gè)人的表達(dá)不被傾聽或沒有人傾聽時(shí)，活著比死亡更難受；表達(dá)是一種實(shí)現(xiàn)，傾聽是一種關(guān)懷。這樣就轉(zhuǎn)換了視角：觀課不是千方百計(jì)地發(fā)現(xiàn)和批評(píng)別人的優(yōu)點(diǎn)和問題，而是把自己投放進(jìn)去，千方百計(jì)地尋找對(duì)自己有價(jià)值有幫助的思路和做法。但不主張過多的干擾做課老師的設(shè)計(jì)和信心，特別是在做課老師試圖嘗試教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)候，更不能輕易和簡(jiǎn)單地否定，而是在觀課后理解了再共同討論。課前的觀課說明可以側(cè)重以下三個(gè)方面：（1）說教學(xué)背景。需要提出的建議是，討論生成的問題一定要先做價(jià)值判斷。觀課議課的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)共同體，這個(gè)共同體需要一個(gè)“偉大事物”來凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個(gè)“偉大事物”互動(dòng)和共舞，在互動(dòng)和共舞中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程。研究重視溝通，在溝通討論中尋找解決問題的策略，達(dá)成共識(shí)，促進(jìn)發(fā)展；而評(píng)重視鑒定，是結(jié)果性評(píng)價(jià)，對(duì)教師的促進(jìn)作用不大。對(duì)一節(jié)課的否定，可以看成開課教師的日常教學(xué)生活被否定，它可能導(dǎo)致這位老師今后的成長(zhǎng)進(jìn)步被否定。無論開課，還是評(píng)課，在我看來，都是件危險(xiǎn)的游戲。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學(xué)能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)異的成績(jī)，這會(huì)是觀課議課對(duì)評(píng)課活動(dòng)的一種貢獻(xiàn)。它更加需要教師自覺的主動(dòng)性和積極性。議是議論，是對(duì)話，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系，是探討課堂教學(xué)種種可能，從而認(rèn)識(shí)課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。第三篇：有效觀課議課ˇe《有效觀課議課》作業(yè)專題一 理解觀課議課你理解“觀課”與“聽課”、“議課”與“評(píng)課”的不同主要有哪些方面？答：㈠“觀課”與“聽課”聽課：在過去的聽課中，聽課教師往往習(xí)慣于坐在教室的后排，觀察教師的言行，如何導(dǎo)入新課，如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)思路是否清晰，語(yǔ)言是否簡(jiǎn)煉，多媒體使用是否恰當(dāng)，學(xué)生發(fā)言是否積極，課堂氣氛是否活躍，在這里也有“觀”的成分，但是更多地關(guān)注了教師的教學(xué)行為，看學(xué)生的表現(xiàn)也是為了評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果。但是在過去的聽課時(shí)，大家總是為了完成聽課任務(wù)，總是忙著記錄，記錄教師的教學(xué)過程、教師的板書、學(xué)生的回答，而教學(xué)中的師生互動(dòng)是怎樣展開的，學(xué)生的主體作用是如何發(fā)揮的，教師的主導(dǎo)作用是如何展現(xiàn)的，往往被忽視掉了。而現(xiàn)在的觀課議課是在“專業(yè)引領(lǐng)”下的“同伴互助”。慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育學(xué)生，發(fā)現(xiàn)教育假設(shè)——教育實(shí)踐——教育效果之間的聯(lián)系和關(guān)系，得到關(guān)于自己，關(guān)于學(xué)生，關(guān)于