【正文】 。（4）以“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”在行業(yè)競爭中立足。踐目的：通過 在天香樓餐飲商貿(mào)公司的實習，讓我自己對公司的性質(zhì)、經(jīng)營方式和服務環(huán)境獲得了初步認識。我們經(jīng)常說實踐是檢驗真理的唯一標準，的確只有把理論知識和實踐相結(jié)合，我們才能真正的學到知識。在這次實踐中，我們學到了無論干什么事首先態(tài)度要好，尤其是像我們這個餐飲行業(yè)。實踐的時間是20xx年2月1日至2月7日。加強與人的溝通、交流能力，增強社會工作經(jīng)驗。它使我走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，在實踐中檢驗了自己。我把公司列表打印了一份，然后給他們兩個各發(fā)了一份。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結(jié)果給他們看了一下，我們一致的意見就是覺得這樣的實踐覆蓋的面好象太寬泛了一些，可能能得出一些結(jié)論，但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡上搜一搜就能出結(jié)果的。如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。遵守公德，尊重他人，是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏。另一方面，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑，社會應利用各種新聞媒體，對典型的事例進行大力宣傳，弘揚正氣。也可以結(jié)梯救人，英勇獻身。事實上也正因為如此，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠遠傳承下去。”1日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。20xx年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結(jié)論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。”這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，出現(xiàn)的三個大學生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性，才能促進公民道德建設(shè)和良好社會風氣的形成。尤其是受著高等教的大學生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況(一)橫穿綠化帶，不走人行道。減少不文明現(xiàn)象，大學生本身的努力是最重要的。裴大齊倒是出了個主意，干脆放棄原定的計劃和主題，專門對深圳的軟件人才市場作一個調(diào)查?？紤]到有些公司還沒有上班，我們初步?jīng)Q定3x號開始行動。這樣的經(jīng)歷也給我留下了精彩而美好的回憶。4。本次實踐地點是在翼城縣天香樓餐飲商貿(mào)公司，旨在提高交際溝通能力，學習如何才能更好的適應社會環(huán)境，提高交際溝通能力，增強社會責任感。服務態(tài)度在很大程度上直接與經(jīng)濟掛鉤。其實當今世界國與國之間的競爭，實質(zhì)上就是經(jīng)濟力和科技力為主導的綜合國力的競爭。同時，結(jié)合所學知識和觀察為自己以后從事與會計有關(guān)的行業(yè)打下了一個良好的基矗3。B。每時每刻都在給企業(yè)的每一名員工，上自分店經(jīng)理、廚師、領(lǐng)班，下到每個服務員，不斷地灌輸這種企業(yè)精神。2。6。的確，每個行業(yè)，每家公司要想立足，他們都有自己的管理體系與管理方式。這或許對于我們大一的學生來說，還有一段時間，但是時間真的過得很快。其實這也會影響我們的就業(yè)。天香樓餐飲商貿(mào)公司之所以取得今天的成就，這與天香樓餐飲商貿(mào)公司的每一個員工的辛勤勞動和敢于挑戰(zhàn)的精神是分不開的。這次的社會實踐也使我找到了理論與實踐的最好結(jié)合點。在以后的每一天我都會去認真對待。思修社會實踐報告范文5一、導論(一)問題的提出大學生的就業(yè)是社會的一大問題，也是大學生關(guān)注的焦點。對大學生來說，則可以促使其了解目前就業(yè)環(huán)境的特殊性，并端正自身就業(yè)觀念，在社會上找準自己的位置。近幾年，我國教育改革迅速推進，教育大眾化進程加快，連續(xù)的 “擴招”，使高校、大中專院校畢業(yè)生的數(shù)量急劇增加，就業(yè)難的問題越來越突出。，其問題、提問的順序、答案的方式都是固定的，而且是一種文字交流，可以避免調(diào)查者設(shè)問題的和被調(diào)查者的觀點過于主觀性，這樣可以獲得更有參考價值的信息。③大部分大學生認為學校所提供的專業(yè)課程不能滿足目標崗位的技能要求，認為實踐機會不夠多。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標簽，清點后裝箱。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。親身實踐，而不是閉門造車。結(jié)束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因為現(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人的時侯，是社會，職業(yè)選擇自己，而不是自己去選擇職業(yè)，這應該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。最后，最好能拿到報酬。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學一位教授的委托，招聘大學生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識’的調(diào)查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查，為了確保調(diào)查結(jié)果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程?！?好長的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。大概晚上七點趕到公司，那里已經(jīng)等候著附近幾所大學的許多學生，我們只得waiting，大概九點半才可以走人，回寢室已是十點多了，跑了一天，真是什么都不想干了，就想睡~!總結(jié)一下，兩天里，我們見識了形形色色的人，大體分為以下幾類：：(1)這么冷的天快進來暖和暖和(2)你們大學生出來做社會調(diào)查也挺不容易的(3)我挺關(guān)心環(huán)境的，進來吧(4)人大的教授啊，那進來吧：(1)我對這不感興趣。大學生大多是外地學生,獻血有季節(jié)性,夏季和冬季放假期間學生都大部分回家,而這段時間又恰巧是用血的高峰期,會造成血液告急的情況出現(xiàn)。學生知道血液是在不斷新陳代謝的,但對血液生理知識認知膚淺,%的學生對獻血無損健康不知曉,%以上的學生對獻血有益健康不知曉,50%學生怕獻血傳染疾病,%學生擔心獻血影響健康,%學生擔心家人不支持,%學生認為自己不適合獻血。試想一個符合獻血要求的學生拒絕獻血，拒絕履行公民的義務，那他的品質(zhì)如何能達到獲得學位證書的要求？現(xiàn)在，報考研究生也把道德放在了重要的位置，突出其作用。為調(diào)查大學生無償獻血的情況和影響他們獻血的因素，本文對湖州某大學16700名在校生進行了大學生獻血行為的影響因素隨機問卷調(diào)查，從而提高大學生的獻血率提供理論依據(jù)，更好的推動學校的無償獻血工作。因此，無論是學校還是醫(yī)院都應該加強公益宣傳，學?？梢宰龀鲆恍┆剟?，比方說加學分、表揚、報道先進個人事跡等形式鼓勵大學生積極參加無償獻血中，讓獻過血的大學生帶動未獻過血的同學。在此，對參加此次社會調(diào)查的同學表示衷心的感謝！參與人：周冰琪，吳博文，陳明兒，任靜，雷紅波第三篇：思修社會實踐報告大學生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會調(diào)查報告學院：自動化學院專業(yè)：電氣工程與自動化班級：201110033403主 編：閆萬里、吳龍安副 編：張磊、潘家鵬、肖家彪（總策劃）2011年12月5日人民網(wǎng)如果社會商業(yè)不誠信，那么一方利益受到侵害的現(xiàn)象非常容易出現(xiàn)。誠信包含誠實與守信兩個方面。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡倫理對學校誠信道德建設(shè)產(chǎn)生越來越重要的影響。如果我們稍加留意，在國內(nèi)媒體上，“誠信”這個詞是近些年出現(xiàn)頻率相當高的一個詞。就國家而言,誠信是良好的國際形象。要在全社會強化信用意識,加強公民誠實守信的道德教育。只有政府取信于民、維護人民利益,只有人民自覺遵紀守法、維護國家利益,社會主義民主才能得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略才能得到切實貫徹,各方面積極因素也才可能得到廣泛調(diào)動。安定團結(jié)和穩(wěn)定的社會秩序,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本前提。誠信是大學生樹立理想堅定信念的基礎(chǔ)。誠信是大學生全面發(fā)展的助推器。”大學生誠信建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。誠信不是自然而然產(chǎn)生的,也不可能一蹴而就,要靠長期的教育培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成。制度是加強誠信建設(shè)的根本。而我們作為一名大學生在參觀紀念館之前卻對麥新一點也不了解。由于沒有了升學的壓力、學業(yè)的負擔，也沒有生活的壓力，大學生的校園生活可以說是輕松而豐富的。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應用出現(xiàn)，就會去嘗試。從大的方面來講，整個社會都必須負起責任，政府規(guī)范起網(wǎng)游運營商的政策，開發(fā)積極、健康的游戲，其次要加大管理力度，打擊不法分子為了利益而危害大學生的行為，構(gòu)筑網(wǎng)游“防火墻”（《筑牢大學生網(wǎng)絡游戲防火墻 宋穎 劉思遠 畢明超》）。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網(wǎng)絡游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查，采用的是自填式問卷調(diào)查方式，問卷分為A，B兩式，A式問卷是接觸網(wǎng)游的學生填寫的，而B卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計的，以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學生群體作出分析，在A，B卷前則設(shè)置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。思修社會實踐報告3一、實踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況二、參加者：吳xx、孟xx、范xx、李xx三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27四、地點：江蘇技術(shù)師范學院附近五、調(diào)查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況六、正文:良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發(fā)展，然而就在這種方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮，缺少公德意識。如果家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為。本來我準備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場由于春節(jié)的緣故還沒有開門營業(yè)。裴大齊倒是出了個主意，干脆放棄原定的計劃和主題，專門對深圳的軟件人才市場作一個調(diào)查。減少不文明現(xiàn)象，學生本身的努力是最重要的。尤其是受著高等教的學生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違交通的情況(一)橫穿綠化帶，不走人行道。另外，由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人，現(xiàn)場填寫問卷并回收。這些觀點都是比較偏激的，都是集中于網(wǎng)友的某一方面進行批判或者宣揚，這是不太理性的評價。在我國，由于沉迷于網(wǎng)絡世界而無法自拔的案例越來越多，而其中大部分是大學生等學生群體，許多機構(gòu)、學校對此進行了多方面的研究。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡，不管是用計算機還是用手機，也不管是娛樂還是學習。參加開魯博物館，我深深的感受到了這片土地承載的厚重歷史。用制度規(guī)范引導大學生的學習、工作和生活,用制度鞏固誠信成果、遏制失信行為,從而努力把每一個大學生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的,德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。必須在加強管理上下工夫。要把誠信教育融入到課堂教學的各方面,體現(xiàn)到教師教書育人的各環(huán)節(jié)。誠信是大學生進入社會的“通行證”。理想信念既是一種思想認識,又是一種莊嚴承諾,還是一種實踐行動。只有形成誠實守信的良好社會風尚,健全社會組織機制,完善社會管理,才能實現(xiàn)社會秩序良好,人民安居樂業(yè),社會安定團結(jié)。公平正義是一個社會健康運行的基本原則和價值取向。誠信是和諧社會之基胡錦濤總書記站在全局、戰(zhàn)略、歷史的高度,全面深刻地論述了社會主義和諧社會。我們黨歷來重視誠信建設(shè),把它作為治國理政的基本準則。甚至有人建議開設(shè)一門誠信教育課，先從讓學生理解并背誦“什么是誠信”開始。但是，網(wǎng)絡倫理是一種虛擬倫理，具有“數(shù)字化”、“虛擬化”運行的特點，學生網(wǎng)上的交流與溝通以字符為中介，可以“相逢對面不相識”，因而表現(xiàn)出非常自由、難以控制的虛擬人格，可以做出許多與現(xiàn)實人格不相適應的事情，表現(xiàn)出與現(xiàn)實社會誠信道德規(guī)范不相符合的狀況，這對缺乏分辨力、判斷力的學生的誠信道德觀念也產(chǎn)生著不可小覷的負面影響。學校德育開展誠信道德教育，旨在培養(yǎng)學生說老實話、辦老實事、做老實人。很多金融機構(gòu)因此出現(xiàn)逃費、資金沉淀等問題，從而制約了融資租賃行業(yè)的發(fā)展。張勉表示，當前很多中小企業(yè)面臨著有好項目，卻沒有資金的困境。針對出現(xiàn)緊急情況時，男女參加率的不平衡，可以讓男女結(jié)伴去參加獻血。經(jīng)分析可得，%，這說明宣傳還不是很到位。作為大學生，作為天之驕子的大學生，對于獻血這件利國利民的事都不熱心，那究竟算不算一個受過高等教育的人。二 大學生獻血心理調(diào)查研究為什么大學生在獻血大軍中唱主角？大學生接受的是高等教育，具有高度的社會責任心，對獻血報以美好的心態(tài)積極參與，但也不乏為入黨、獎學金而來的。不少大學生由于缺乏相關(guān)知識的了解和學習對捐獻血液抱有偏見,不愿進行無償獻血的活動。通過這次的社會實踐活動，我們走訪了相關(guān)的單位和部門，并且對一些大學生進行了問卷調(diào)查，搜集到了我們自己認為較為真實的資料。作完現(xiàn)場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。我們是做正規(guī)的學術(shù)調(diào)查，所以要保證抽取調(diào)查對象的隨機性，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù)，然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字，在隨機調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個，以此類推。去進貨?鍛煉不了什么能力，再說，