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正文內(nèi)容

關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策思考(完整版)

  

【正文】 1030平方米辦公室。從2007年始,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的牌子在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革中被撤消,基層文化員隊(duì)伍歸屬于鎮(zhèn)鄉(xiāng)管理,日常的文化建設(shè)職能作用發(fā)揮愈加有限。呈上升趨勢(shì),群眾生活缺乏安全感,成為影響社會(huì)穩(wěn)定的因素。其次,由于管理體制問題,部分文化專干不善于發(fā)揮自己的聰明才智和專業(yè)特長(zhǎng),沒有把創(chuàng)新作為自己力量的源泉,還是停留在向政府“等、靠、要”的觀念上。實(shí)施原則是:堅(jiān)持著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)與立足當(dāng)前相結(jié)合,因地制宜,整合資源,使農(nóng)村文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)內(nèi)容和相關(guān)政策措施適合農(nóng)村實(shí)際;堅(jiān)持政府主導(dǎo)與農(nóng)民主體相結(jié)合,形成政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、社會(huì)參與的良好局面;堅(jiān)持弘揚(yáng)先進(jìn)文化與傳承鄉(xiāng)土文化相結(jié)合,不斷增加農(nóng)村文化的吸引力和生命力;堅(jiān)持?“送文化”與“種文化”相結(jié)合,通過(guò)“送文化”帶動(dòng)“種文化”,提高農(nóng)村文化自我發(fā)展能力。文化站是最基層的文化事業(yè)單位,縣文化主管部門,應(yīng)把握好進(jìn)人關(guān)、用人關(guān)、培訓(xùn)關(guān),應(yīng)將一批業(yè)務(wù)精,敬業(yè)精神強(qiáng),有較強(qiáng)工作能力的文化專干納入國(guó)家公務(wù)員范疇,使之在生活和福利待遇上與其他干部一視同仁,建設(shè)良好的運(yùn)行機(jī)制、激勵(lì)、機(jī)制、投入機(jī)制,把發(fā)展先進(jìn)文化與改造落后文化統(tǒng)一,與提高群眾文化素質(zhì)統(tǒng)一、與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展統(tǒng)一。這種由“送文化”到“種文化”的轉(zhuǎn)變,會(huì)把“文化下鄉(xiāng)”變成“扎根在鄉(xiāng)”,農(nóng)民素養(yǎng)不斷提高,和諧的文明新風(fēng)撲面而來(lái)。要對(duì)農(nóng)村文藝演出隊(duì)、文化特色戶進(jìn)行調(diào)查摸底,對(duì)道情、舞龍、龍舟等地方傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行挖掘開發(fā),并建立檔案,給予重點(diǎn)扶持和培植,不斷構(gòu)筑農(nóng)村文化陣地。而農(nóng)村文化建設(shè)作為農(nóng)村建設(shè)中的“軟力量”,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,是滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神需要的有效途徑。中國(guó)農(nóng)村是典型的以血緣、宗族為中樞的社會(huì)運(yùn)行模式,十分強(qiáng)調(diào)“打虎不離親兄弟”、“上陣父子兵”,普遍以家庭為背景進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。除陳去舊,革除弊端,消除愚昧迷信的宿命論思想,以先進(jìn)的思想為指導(dǎo),用科學(xué)的理性思維改造農(nóng)民的頭腦,抵制腐朽文化的侵蝕與傳播,增強(qiáng)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)村建設(shè)的精神動(dòng)力,促使農(nóng)村發(fā)展緊跟現(xiàn)化化發(fā)展的潮流,變傳統(tǒng)意義上的舊式農(nóng)民為現(xiàn)代意義上的新式農(nóng)民。作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),中國(guó)現(xiàn)化化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)比重的下降和農(nóng)民數(shù)量的減少,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵因素在于中國(guó)城鎮(zhèn)化水平的提高。(二)、城鄉(xiāng)發(fā)展的二元經(jīng)濟(jì)模式使農(nóng)村文化發(fā)展與城市文化發(fā)展相脫節(jié)。許多農(nóng)村孩子千辛萬(wàn)苦上了大學(xué),也只是以此為跳板為官為仕,畢業(yè)后大都去城市工作,很少有回到農(nóng)村的,更不用說(shuō)城里人愿意下鄉(xiāng)了。當(dāng)前農(nóng)村文化設(shè)施狀況如何?農(nóng)村文化建設(shè)是否適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和農(nóng)民目益增長(zhǎng)的文化需求?諸如此類問題,已十分迫切地?cái)[在我們面前。文化站職能職責(zé)不明確,三分之二以上的文化站對(duì)自己職責(zé)、任務(wù)是什么、一年要干些什么工作不知道,鄉(xiāng)鎮(zhèn)不管,或者不知道怎樣管,而是要文化站兼任其他工作,使得文化專干不可能再考慮文化站的本職工作。部分農(nóng)民的社會(huì)正義感、責(zé)任感、義務(wù)意識(shí)淡漠,榮辱觀、是非觀混亂,國(guó)家和集體觀念淡化,道德滑坡;三是宗教活動(dòng)頻繁,封建迷信抬頭,社會(huì)治安形勢(shì)不容樂觀。文化專干很寒心,許多都不愿意再干文化工作。四、振興農(nóng)村文化的對(duì)策磐安縣農(nóng)村文化建設(shè)工程的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,按照全面建設(shè)小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求,以健全農(nóng)村公共文化服務(wù)體系、豐富農(nóng)村群眾精神文化生活、提高農(nóng)村群眾文化素質(zhì)為目標(biāo),以夯實(shí)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施、鞏固農(nóng)村文化隊(duì)伍、完善農(nóng)村文化體制機(jī)制為重點(diǎn),以保障農(nóng)村群眾文化權(quán)益、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、培育新型農(nóng)民為核心,加大政府投入,優(yōu)化資源配置,提升農(nóng)村文化工作整體水平,促進(jìn)農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。但無(wú)論怎么改,從事人民群眾文化生活的機(jī)構(gòu)不能撤,反而應(yīng)予強(qiáng)化,在改革中,文化站必須抓住機(jī)遇,理順體制,開辟出一塊屬于自身的天地,使之成為農(nóng)民群眾文化生活的向往之所,也只有這樣,才有其存在的必要。(二)開展農(nóng)村“種文化”活動(dòng)為把農(nóng)村文化做好做活,真正讓文化在農(nóng)村“生根發(fā)芽”,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變思路,變“送文化”為“種文化”,即把農(nóng)民從文化的看客變成主角,通過(guò)培養(yǎng)大批鄉(xiāng)土文化人才,引導(dǎo)農(nóng)村群眾自編自演、自?shī)首詷?,讓他們唱主角,激發(fā)廣大農(nóng)村自身的文化活力。三是培育文化隊(duì)伍,構(gòu)筑農(nóng)村文化陣地。當(dāng)前農(nóng)村文化設(shè)施狀況如何?農(nóng)村文化建設(shè)是否適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和農(nóng)民目益增長(zhǎng)的文化需求?諸如此類問題,已十分迫切地?cái)[在我們面前。文化專干地位低、福利待遇差,造成文化專干隊(duì)伍流失嚴(yán)重,2001年磐安縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)有文化員23名,現(xiàn)只剩下19名,由于多年來(lái)沒有吸收新鮮血液,文化員隊(duì)伍缺乏年輕的力量,大部分文化站干部年齡都偏大、觀念老化,在專業(yè)業(yè)務(wù)上跟不上時(shí)代的要求,后繼乏人的現(xiàn)象日益顯現(xiàn),再則由于文化機(jī)制不順,文化員隊(duì)伍在育人機(jī)制、管理機(jī)制存上在很大問題,文化站與文化主管部門脫鉤、文化干部不姓“文”,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾乎100%兼職,開展本職文化工作沒有主動(dòng)性,大部分時(shí)間都用在鄉(xiāng)鎮(zhèn)其他日常行政事務(wù)中,每年除組織全縣指定必須參加的文化活動(dòng)外,很少開展文化業(yè)務(wù)工作,有的連基本的農(nóng)村文物保護(hù)、農(nóng)村文化市場(chǎng)引導(dǎo)與管理、民間藝術(shù)的挖掘與整理等工作職能都擱置一旁,視為他活。農(nóng)村社會(huì)環(huán)境受到污染,許多格調(diào)低下和渲染色情暴力犯罪的書刊、音像制品充斥農(nóng)村文化市場(chǎng),惡化了農(nóng)村社會(huì)精神環(huán)境。文化站四權(quán)下放到鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理后,一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)不管或者不知道怎樣管;二是縣級(jí)文化部門對(duì)文化站管理力不從心,有的文化站專干換了縣文化部門根本不知道。以文養(yǎng)文,走產(chǎn)業(yè)化道路條件還不成熟,也很不現(xiàn)實(shí)。?強(qiáng)化改革,建立農(nóng)村文化良好的運(yùn)行機(jī)制。在我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干隊(duì)伍中,年齡偏大,整體素質(zhì)偏低。在新農(nóng)村建設(shè)中,堅(jiān)持文化先行,把辦好“農(nóng)家書屋”作為一項(xiàng)重要舉措,在書屋中配置社科類、農(nóng)業(yè)科技類、醫(yī)藥衛(wèi)生類等各方面書籍。一、當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)治安現(xiàn)狀一是刑事犯罪遞增。有些邪教組織和非法宗教活動(dòng),打著宗教自由的幌子,趁機(jī)蠶蝕和滲透農(nóng)村陣地。四是農(nóng)村執(zhí)法力量嚴(yán)重不足與農(nóng)村治安形勢(shì)嚴(yán)峻,預(yù)防控制犯罪的艱巨任務(wù)不相適應(yīng)。從加強(qiáng)農(nóng)村思想政治工作入手,提高廣大農(nóng)村群眾的道德水準(zhǔn)和法制觀念,提高思想素質(zhì),樹立社會(huì)主義道德新風(fēng)尚,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。五是增強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),增強(qiáng)農(nóng)村自身防范能力。如筻口鎮(zhèn)和新墻鎮(zhèn)電影院,前面的裝飾一新,但后面的座席大廳和舞臺(tái)千瘡百孔,破爛不堪,因漏雨墻壁滿目瘡痍,天花板垮了一半,有一半吊在半空,隨時(shí)都有砸傷人的可能。造成這種狀況,鄉(xiāng)鎮(zhèn)無(wú)人管,縣級(jí)文化部門也管不了,或者說(shuō)不愿意管。近些年來(lái),由于多方原因,圖書室的圖書發(fā)霉了,電影隊(duì)散伙了,文化設(shè)施逐年減少了,群文活動(dòng)資金的投入也就沒有了。象他們這樣的還算比較好的,我們?cè)谡{(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),能參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心任務(wù)還是文化專干的榮幸,否則一年到頭只有縣財(cái)政撥的2000元工資。⑴、人頭經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。⑶、文化站屬于體制改革的“怪胎”。近幾年中央出臺(tái)了不少扶持農(nóng)村發(fā)展的好政策,并且有大量專項(xiàng)資金扶持農(nóng)村文化建設(shè),諸于我縣農(nóng)村文化體制、設(shè)施、人才、陣地等方面的問題,好機(jī)會(huì)經(jīng)常擦肩而過(guò);四是宗教活動(dòng)頻繁,封建迷信抬頭,社會(huì)治安形勢(shì)不容樂觀。其次,文化站四權(quán)下放到鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理后,一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)不管或者不知道怎樣管;二是縣級(jí)文化部門對(duì)文化站也很少管理,或者說(shuō)力不從心,有的文化站專干換了好幾個(gè)而縣文化局根本不知道。改革開放以來(lái)。部分專干年薪扣除“五金”(養(yǎng)老保險(xiǎn)金、失業(yè)保險(xiǎn)金、醫(yī)療保險(xiǎn)金、生育保險(xiǎn)金、工傷保險(xiǎn)金),就沒有什么錢了,有的還要倒貼錢工作,因此文化專干很寒心,不愿意再干文化工作。三、農(nóng)村文化建設(shè)滯后的成因認(rèn)識(shí)不清,心口不一致。重視文化工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn),將行政工作能力強(qiáng)的文化專干安排兼任政府其他職責(zé),享受鄉(xiāng)鎮(zhèn)其他干部同等待遇,不重視的鄉(xiāng)鎮(zhèn)將文化專干作為包袱甩開,除了文化局下?lián)艿牟铑~款給站外,是否有辦公設(shè)施、文化陣地和開展群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)一概不管,特別是宣傳文化站與廣播站合并后,這一機(jī)構(gòu)就撤消了,其工作職能也就自然消除了,群眾文化工作也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,群文活動(dòng)日益匱乏。有13個(gè)文化專干每年領(lǐng)2000元工資后就回家去了。文化專干作為農(nóng)村群眾文化的專職工作人員,應(yīng)該有60%以上的時(shí)間從事群眾文化工作,而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干隊(duì)伍中,原定的33名文化專干,目前不到40%的人員在崗,在這40%的在崗人員中,基本上沒有從事文化站本職工作,大部分時(shí)間都用在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府其它的日常行政事務(wù)中,每年除組織全縣指定,必須參加的文化活動(dòng)外,很少開展文化業(yè)務(wù)工作,有的連基本的農(nóng)村文物保護(hù)、農(nóng)村文化市場(chǎng)引導(dǎo)與管理、民間藝術(shù)的挖掘與整理等工作職能都擱置一旁,視為他活。隊(duì)伍渙散,職能錯(cuò)位,軟件不姓“文”。在筆者調(diào)查時(shí)有7個(gè)文化專干向我們懇求道:“不管是兩邊管、還是文化局垂直管,關(guān)鍵是要有人管,希望有人對(duì)我們的工作進(jìn)行檢查督促,不能使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站成為‘冒娘崽’,我們不愿失業(yè),更不希望農(nóng)村文化如此衰敗下去”。全縣多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站一年到頭,根本無(wú)法舉辦一次農(nóng)村文化活動(dòng);有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一無(wú)文化專干,二無(wú)文化辦公活動(dòng)場(chǎng)所,“一塊牌子、一張桌子、一個(gè)章子”的現(xiàn)象很普遍,有的還是“一無(wú)牌子、二無(wú)桌子”,如我縣云山鄉(xiāng)、饒村鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)根本就沒配備文化專干,更沒有牌子和桌子。建設(shè)適應(yīng)形式的農(nóng)村文化是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、提高發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)筑農(nóng)村和諧社會(huì)不可缺少的內(nèi)容之一,也是民本岳陽(yáng)思想及關(guān)注“三農(nóng)”問題的具體凸顯。組建由政府出資的專職治安巡邏隊(duì),實(shí)行農(nóng)戶義務(wù)聯(lián)防和聯(lián)戶聯(lián)防,建立健全四級(jí)(鄉(xiāng)、村、組、戶)治安防范網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)縱向橫向聯(lián)系,做到一方有警,多方聯(lián)動(dòng)。二、抓好農(nóng)村社會(huì)治安工作的對(duì)策一是加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè),建立健全農(nóng)村整體預(yù)防犯罪機(jī)制。四是社會(huì)丑惡現(xiàn)象在農(nóng)村發(fā)展蔓延。主要表現(xiàn)為盜竊、搶劫、詐騙等侵財(cái)型案件大幅上升,而盜竊犯罪始終居于首位,成為農(nóng)村社會(huì)治安的主要問題。?三是培育文化隊(duì)伍,構(gòu)筑農(nóng)村文化陣地。?(二)開展農(nóng)村“種文化”活動(dòng)?為把農(nóng)村文化做好做活,真正讓文化在農(nóng)村“生根發(fā)芽”,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變思路,變“送文化”為“種文化”,即把農(nóng)民從文化的看客變成主角,通過(guò)培養(yǎng)大批鄉(xiāng)土文化人才,引導(dǎo)農(nóng)村群眾自編自演、自?shī)首詷罚屗麄兂鹘?,激發(fā)廣大農(nóng)村自身的文化活力。但無(wú)論怎么改,從事人民群眾文化生活的機(jī)構(gòu)不能撤,反而應(yīng)予強(qiáng)化,在改革中,文化站必須抓住機(jī)遇,理順體制,開辟出一塊屬于自身的天地,使之成為農(nóng)民群眾文化生活的向往之所,也只有這樣,才有其存在的必要。四、振興農(nóng)村文化的對(duì)策?磐安縣農(nóng)村文化建設(shè)工程的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,按照全面建設(shè)小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求,以健全農(nóng)村公共文化服務(wù)體系、豐富農(nóng)村群眾精神文化生活、提高農(nóng)村群眾文化素質(zhì)為目標(biāo),以夯實(shí)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施、鞏固農(nóng)村文化隊(duì)伍、完善農(nóng)村文化體制機(jī)制為重點(diǎn),以保障農(nóng)村群眾文化權(quán)益、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、培育新型農(nóng)民為核心,加大政府投入,優(yōu)化資源配置,提升農(nóng)村文化工作整體水平,促進(jìn)農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。文化專干很寒心,許多都不愿意再干文化工作。在農(nóng)村修廟宇、看陰陽(yáng)宅風(fēng)水盛行,神漢巫婆仍在活動(dòng),婚喪喜事大操大辦現(xiàn)象突出,不少地方買碼賭博、扳跎子、小偷小摸、打架斗毆等現(xiàn)象。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站崗位已缺員多年至今沒有配套專干,或者隨便把沒有業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的其他干部頂替。具體
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