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小學(xué)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育知識競賽試題(完整版)

2024-10-13 23:11上一頁面

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【正文】 策中,民族同化政策項(xiàng)屬于(帶有歧視性色彩)的民族政策。13下列民族中(基諾族)是國務(wù)院確認(rèn)的第 55 個少數(shù)民族。12民族區(qū)域自治法規(guī)定:招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校、班級和其他教育機(jī)構(gòu),有條件的應(yīng)當(dāng)采用(少數(shù)民族文字)的課本,并用(少數(shù)民族語言)講課。11刑法規(guī)定:在出版物中刊載(歧視、侮辱少數(shù)民族)的內(nèi)容,情節(jié)惡劣,造成嚴(yán)重后果的,對(直接責(zé)任人員),處3年以下有期徒刑、拘役或者管制。10我國民族自治地方分為(自治區(qū)、自治州、自治縣)。10憲法規(guī)定:各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由,都有(保持或者改革)自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。9全面貫徹黨的宗教政策的十六字要訣是(保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪)。8我國的根本政治制度是(人民代表大會制度)。7外來宗教傳入以前,新疆地區(qū)流行的原始宗教的最高宗教形式是(薩滿教)。70、“雙五好”是指(五好宗教人士和五好宗教活動場所)。6新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題是(共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展)。5(1884年11月)新疆建省。41993年,新疆維吾爾自治區(qū)政府關(guān)于語言文字頒布了(《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》)。3“三個離不開”指的是(漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開)。3離海洋最遠(yuǎn)的城市是(烏魯木齊)。2民族團(tuán)結(jié)教育月是從(1982年5月)開始的,今年是第(33)幾個民族團(tuán)結(jié)教育月。1新疆和平解放的時間在(1949年9月25日)。裕民縣有(2個自治區(qū)級)愛國主義教育基地,分別是(巴什拜紀(jì)念館、小白楊哨所)。()中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。()我國年滿18周歲者不能更改民族身份。(A)廣西(B)寧夏(C)青海(D)西藏“三個離不開”思想的具體內(nèi)容是()。(A)民族平等團(tuán)結(jié)(B)各民族共同繁榮(C)民族區(qū)域自治()年開始進(jìn)行“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動?A、1983年 B、1982年C、1985年有這樣一段彩鈴“太陽和月亮是一個媽媽的女兒,她們的媽媽叫光明;漢族和藏族是一個媽媽的女兒,我們的媽媽叫中國。(A)《瑪納斯》(B)《江格爾》(C)《格薩爾王傳》(D)《成吉 思汗》()屬于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動。(A)資源豐富(B)地廣人?。–)遷徒頻繁(D)大多地處邊疆地區(qū) 我國少數(shù)民族聚居地包括()等地區(qū)。(A)語言文字一律平等(b)一律使用漢語(c)只能使用本民族語言()是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義民族理論的重大貢獻(xiàn)。(A)馬本齋(B)松贊干布(C)成吉思汗(D)海瑞我國少數(shù)民族著名的三大史詩是()。(a)春節(jié)(b)開齋節(jié)(c)火把節(jié)(d)潑水節(jié) ()二、多項(xiàng)選擇題(每題4分)我國少數(shù)民族地區(qū)的主要特點(diǎn)是()。黨和國家對民族語言文字的基本政策是各民族()。(a)4(b)5(c)6寧夏回族自治區(qū)成立于()。(a)方法(b)理由(c)自由1《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》指出,()是解決我國民族問題的重大原則。(A)歷史悠久(B)濃郁的民族風(fēng)格(C)在本民族內(nèi)廣泛開展(D)世界普遍流行在爭取中華民族獨(dú)立解放和繁榮發(fā)展的過程中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民走出了一條中國特色的民族發(fā)展道路,形成了()的社會主義民族關(guān)系。(a)1954年(b)1958年(c)1959年我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,在漫長的歷史發(fā)展中,各民族逐 漸形成了()的分布局面,你中有我、我中有你、密不可分。(a)和諧發(fā)展(b)尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣(c)民族團(tuán)結(jié)1每年的()月是“民族團(tuán)結(jié)教育月”。(A)平等(B)團(tuán)結(jié)(C)互助(D)和諧下列樂器中()是從少數(shù)民族地區(qū)傳到漢族地區(qū)的。(A)高度聚居(B)大雜居、小聚居(C)小集中、大分散在我國,除了回族和滿族通用漢語外,其他少數(shù)民族都有本民族的語言。(A)1月(B)3(C)5月(D)6月1()是回族的主要節(jié)日。(A)馬本齋(B)松贊干布(C)成吉思汗(D)海瑞我國少數(shù)民族著名的三大史詩是()。()我國實(shí)行民族區(qū)域自治的自治地方共分四級。裕民縣創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范縣的具體時間為(2014年2月啟動,計(jì)劃2015年8月達(dá)到創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn))。1新疆精神是(愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取)。馬克思主義的“五觀”是(國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀)。2愛國主義的核心是(人們對自己祖國和民族的自信心、自尊心和榮譽(yù)感)。3天池位于(新疆博格達(dá)峰下海拔1980米處)。4解決我國民族團(tuán)結(jié)的根本途徑是(加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。5清朝從東北集體調(diào)防新疆的少數(shù)民族是(錫伯族和達(dá)斡爾族)。5外來宗教開始沿著絲綢之路陸續(xù)傳入新疆是在(公元前4世紀(jì)左右)。6伊斯蘭教傳入新疆的兩個重要標(biāo)志是(阿圖什大清真寺的建立和薩圖克〃布格拉汗接受伊斯蘭教)。7《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》實(shí)施的時間(1994年10月1日)。8南疆地區(qū)是在(2004年)開始實(shí)施抗震安居房的。9《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例》中,明確指出的“宗教活動場所”是指(信教公民進(jìn)行宗教活動的清真寺、寺院、教堂、宮觀及其他固定處所)。9我國解決民族問題的基本政治制度是(民族區(qū)域自治制度)。10全國人民代表大會中設(shè)立的民族工作的專門機(jī)構(gòu)稱為(民族委員會)。11民族區(qū)域自治法規(guī)定:民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方的情況,在不違背憲法和法律的原則下,有權(quán)(采取特殊政策和靈活措施),加速民族自治地方經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的發(fā)展。12教育法規(guī)定: 國務(wù)院及縣級以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要,設(shè)立專項(xiàng)資金,(扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育)。12《城市民族工作條例》規(guī)定:(清真飲食服務(wù)企業(yè)和食品生產(chǎn)、加工企業(yè))必須配備一定比例的食用清真食品的少數(shù)民族職工和管理干部。13與外國接壤的民族自治地方經(jīng)(國務(wù)院)批準(zhǔn),開展邊境貿(mào)易。14民族分裂主義的本質(zhì)是(反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義制度,分裂國家,破壞各族人民的大團(tuán)結(jié))。15當(dāng)代中華先進(jìn)文化的基本特征有(一是科學(xué)性;二是時代性;三是民族性;四是開放性;五是 群眾性;六是創(chuàng)新性)。由于漢族人口眾多,占全國總?cè)丝诘?2%,其他55個民族人口較少,所以習(xí)慣上把其他55個民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族。16馬克思主義民族觀包括哪些內(nèi)容?答:民族是一個歷史的范疇,有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律;有民族存在就有民族問題存在,民族問題是社會總問題的一部分;各民族之間無優(yōu)劣之分,一律平等;在民族平等的基礎(chǔ)上加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié);實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展等基本觀點(diǎn)。其次,制造民族對立,破壞民族團(tuán)結(jié)?;刈宸Q為古爾邦節(jié),維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等民族稱其為庫爾班節(jié),東鄉(xiāng)、保安、撒拉等民族稱其為“爾代”。如:漢族、蒙古族、哈薩克族等。18民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范點(diǎn)“七個一”標(biāo)準(zhǔn)是指?答:一個優(yōu)秀的講解員,一部高質(zhì)量的專題片(或PPT),一份精煉的匯報材料,一套完善的檔案資料,一個濃厚的宣傳氛圍,一套順暢的觀摩流程,一個突出的工作亮點(diǎn)。19什么是馬克思主義祖國觀?答:馬克思主義祖國觀是馬克思主義關(guān)于對祖國領(lǐng)土與主權(quán)、祖國歷史與文化、祖國統(tǒng)一與鞏固、祖國保衛(wèi)與建設(shè)、祖國人民與社會制度、祖國獨(dú)立與繁榮,以及祖國前途與命運(yùn)等問題的總體看法和根本觀點(diǎn),核心內(nèi)容是愛國主義精神。19處理影響民族團(tuán)結(jié)事件的原則是什么?答:一、要高舉維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的旗幟;二、嚴(yán)格區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾;三、運(yùn)用法律手段處理問題;四、把問題解決在萌芽狀態(tài);五、堅(jiān)持教育疏導(dǎo);六、相信和依靠干部群眾;七、嚴(yán)格宣傳紀(jì)律。風(fēng)俗習(xí)慣是在各民族長期歷史發(fā)展中逐漸形成的,也是隨著生活條件的變化不斷變化的。3.清朝中央政府批準(zhǔn)在新疆建省的時間: ——1884年,4.在漢代前遷入新疆的民族有:(只需說出5個)——伊蘭、塞種、月氏、羌、粟特、烏孫、匈奴等;堅(jiān)昆、鮮卑、柔然、噠、高車、突厥、吐蕃、契丹、回鶻、蒙古、漢人等。——推進(jìn)西部大開發(fā)。?三股勢力?指的是:——民族分裂勢力、暴力恐怖勢力和宗教極端勢力。總書記指出:新疆的問題歸根到底要靠 ——加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展來解決?!?00多億元人民幣4《中華人民共和國憲法》規(guī)定我國的民族政策是 ——?中華人民共和國各民族一律平等?!鸩颂巧a(chǎn)4新疆的工業(yè)經(jīng)歷了的發(fā)展過程?!?006年?!陆咧邪?哪一年起,新疆全面啟動農(nóng)村最低生活保障工作,確定對人均年收入低于700元人民幣的農(nóng)牧民給予補(bǔ)助,農(nóng)村居民最低生活保障制度開始建立。6中國政府解決民族問題的基本原則是什么——承認(rèn)中國各民族的存在并保障其各方面的平等權(quán)利。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,反對——民族之間的隔閡、歧視、仇恨和沖突,反對大民族主義,主要是大漢族主義,也反對地方民族主義。81949年新中國成立前,新疆經(jīng)濟(jì)的狀況——新疆經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力水平低下,生產(chǎn)方式落后,發(fā)展處于停滯狀態(tài)。8為優(yōu)先發(fā)展少數(shù)民族教育,國家通過實(shí)施什么樣的特殊扶持政策,推動少數(shù)民族教育事業(yè)發(fā)展?——為確保少數(shù)民族考生能夠接受高等教育,從20世紀(jì)50年代開始,國家實(shí)行高等學(xué)校招生對少數(shù)民族考生的照顧政策,此后又提出按比例錄取的優(yōu)惠政策,并對少數(shù)民族考生實(shí)行單獨(dú)命題考試、單劃分?jǐn)?shù)線錄取等政策,這種照顧一直持續(xù)至今。根據(jù)不同歷史時期的實(shí)際情況,黨和政府采取了哪些行之有效的措施?一是根據(jù)民族工作以及社會發(fā)展的需要,通過各級各類院校培訓(xùn)學(xué)習(xí),全面提高少數(shù)民族干部素質(zhì)。9為什么必須高度重視對宗教事務(wù)的管理。(5)恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán),強(qiáng)收宗教課稅。9非法宗教活動從性質(zhì)上可以分為兩種情況: 一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之法制觀念淡薄,或不熟悉,不了解法律、法規(guī)、政策而進(jìn)行的不帶有政治企圖的非法宗教活動。二是中國的民族區(qū)域自治,不只是單純的民族自治或地方自治,而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合,是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。(旗、市)。2010年2月1日起實(shí)施。各族人民應(yīng)當(dāng)牢固樹立 的思想,互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作,和睦相處,始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心。10開展民族團(tuán)結(jié)教育活動應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么原則?——應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因人施教、正面教育、注重實(shí)效、與時俱進(jìn)的原則,10影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險是?——民族分裂主義10縣級以上民族團(tuán)結(jié)教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)六項(xiàng)職責(zé)是什么?——(一)宣傳、貫徹黨的民族政策和國家法律、法規(guī);(二)制定和組織實(shí)施民族團(tuán)結(jié)教育規(guī)劃;(三)組織、指導(dǎo)、督促和檢查民族團(tuán)結(jié)教育工作;(四)協(xié)調(diào)解決民族團(tuán)結(jié)教育工作中的重大問題;(五)總結(jié)和推廣民族團(tuán)結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),表彰民族團(tuán)結(jié)教育先進(jìn)單位和個人;(六)民族團(tuán)結(jié)教育工作的其他事項(xiàng)。截至2002年底,全國?興邊富民行動?實(shí)際投入資金已達(dá)150億元,興建興邊富民項(xiàng)目數(shù)萬個,2100多萬人受益。100、近年來,為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展,國家采取了哪三項(xiàng)措施?一是實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾,但如果屢禁不止,屢教不改,矛盾也會轉(zhuǎn)化。(7)推銷夾雜反動思想的宗教書刊和音像制品。實(shí)踐證明,只有實(shí)施了對宗教事務(wù)有效的科學(xué)管理,公民信教自由的權(quán)利和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益才能得到有力保障,才能保證宗教活動在政策和法律允許的范圍內(nèi)正常進(jìn)行。三是在堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t的前提下,同等條件優(yōu)先選拔和使用少數(shù)民族干部,使少數(shù)民族干部在各級黨委、政府、人大和政協(xié)等領(lǐng)導(dǎo)班子中占有適當(dāng)比例。8邪教的危害有:——(1)破壞家庭;(2)騙取錢財;(3)破壞生產(chǎn);(4)奸淫婦女;(5)殘害生命;(6)毒害青少年;(7)煽動鬧事,擾亂社會秩序;(8)危害基層政權(quán)。8說說近年來新疆旅游業(yè)的的發(fā)展情況——近年來,新疆旅游業(yè)快速發(fā)展,成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。多年來,自治區(qū)政府大力倡導(dǎo) ——?人人都有民族團(tuán)結(jié)思想,人人都講民族團(tuán)結(jié),人人都懂民族政策,人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事。70、在新疆,各民族間政治地位的平等主要通過 ——民族區(qū)域自治制度得以實(shí)現(xiàn)?!?十二木卡姆?6新中國成立前夕,?十二木卡姆?已瀕臨失傳。——2008年?!汀⑻烊粴?、煤炭等 52008年,新疆原油產(chǎn)量達(dá)2722萬噸,成為 ——國家第二大原油產(chǎn)區(qū); 52008年,新疆天然氣產(chǎn)量240億立方米,居 ——全國第一位。禁止對任何民族的歧視和壓迫??!?絲綢之路?3特定的地理區(qū)位,使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的 的特色。2?三個離不開?指的是:——漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族相互離不開。——55個。6.新疆
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