【正文】 為廣大師生員工營造環(huán)境整潔優(yōu)美、秩序安全穩(wěn)定、文化氛圍濃厚的工作、學習和生活環(huán)境。課桌、凳全部維修、復油或更新。中心校決定以校園文化建設(shè)為切入點，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為重點整治內(nèi)容，將校園環(huán)境建設(shè)工作在全鎮(zhèn)全面鋪開。通過幾個月的努力,我鎮(zhèn)校園環(huán)境建設(shè)工作取得了令人欣喜的成績:校園校貌煥然一新,文化氛圍日益濃厚,為廣大師生創(chuàng)造了一個優(yōu)良的工作學習環(huán)境,有力地促進了朱曲教育的快速發(fā)展。在完善規(guī)章制度的同時，我們又組織中小學領(lǐng)導到洧川鎮(zhèn)王莊小學、商丘市興華學校等名校進行了參觀學習，各中小學采取拉橫幅、貼標語、出板報等形式進行了大張旗鼓地宣傳。衛(wèi)生：清除院內(nèi)雜草，使學習、生活場所保持干凈、整潔、無衛(wèi)生死角，并設(shè)置專門的垃圾存放設(shè)施。截止到8月中旬，全鎮(zhèn)中小學環(huán)境建設(shè)共投入資金近20萬元，使校園校貌發(fā)生了重大變化。（三）堅持立足長遠的原則。鼓勵廣大師生員工積極參與校園環(huán)境建設(shè)，增強他們對校園環(huán)境建設(shè)工作的認同感和凝聚力，激發(fā)師生對學校的熱愛，培養(yǎng)師生主人翁精神，以保證校園環(huán)境建設(shè)長效機制的建立和貫徹執(zhí)行。（五）校園綜合治理工作（1）校園環(huán)境整治方面集中對校園環(huán)境進行綜合整治，達到校園內(nèi)“無亂搭亂建”.（2）校園交通秩序整治方面開展校園交通秩序整治工作，一是對校園交通秩序進行整體規(guī)劃，根據(jù)需求按規(guī)范劃置停車位等；二是加強外來車輛管理，對機動車輛在校園內(nèi)實行限制性通行.（3）校園安全保衛(wèi)方面切實做好日常安全保衛(wèi)工作，經(jīng)常排查各類安全隱患，采取有力措施，確保校園安全穩(wěn)定；確保不發(fā)生重大刑事、治安案件和有較大影響的安全事故和糾紛；及時排查各類不穩(wěn)定因素，采取果斷措施妥善處理，確保不發(fā)生重大群體性事件。人是社會活動的主體，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，不僅要通過不斷提高人們的物質(zhì)生活，而且要大力加強文化建設(shè)，不斷豐富人們的精神生活，進而提升人的素質(zhì)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、激發(fā)創(chuàng)造潛能，這也是文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)在要求。即學校共同成員在學校發(fā)展過程中，逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統(tǒng)習慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神文化，以及校園建筑、校園景觀、綠化美化等物質(zhì)文化，其中以精神文化為第一要義，因此，校園文化是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)。第一、凝聚作用：在長期的群體共生環(huán)境下，師生員工對價值觀、學校榮譽、理想信念、工作學習方式、行為規(guī)范等，都會有逐步的趨同或認可，并由個人的精神情感融為共有的精神靈魂，自覺不自覺地為維護這些精神財富努力。同樣青年學子也更愿意在這樣的環(huán)境里成長。校園環(huán)境具有暗示性、滲透性，它對學生潛移默化的影響是深遠而持久的。校園環(huán)境的每一處、每一時都帶有教育者對受教育者的目的要求，具有豐富的文化內(nèi)涵，散發(fā)著多元化信息。廣場、教學樓、綠化帶、舞臺、操場布局科學合理，體現(xiàn)著現(xiàn)代化諧校園的現(xiàn)代化氣息。松樹可叢植成林，也可列植于道路兩側(cè)或綠地中，如馬尾松、黑松等等。這正是每一個莘莘學子學習的榜樣?！鞍倩ǜ蚁蜓┲谐?，一樹獨先天下春。此外人們以“蘭章”喻詩文之美，以“蘭友”喻友誼之真?！便y杏原產(chǎn)我國，唐朝傳入日本，再轉(zhuǎn)入歐州，郭沫若曾撰文稱：“銀杏為東方的圣者，中國人文有生命的紀念塔……”銀杏的觀賞價值極高，它挺拔雄偉、古樸俊逸，一樹參天、濃蔭滿庭，遮蔭降溫效果很好，葉片呈扇形，奇特而古雅，“早春一片新綠，入秋落樹金黃?！疤依畈谎?，下自成蹊”，“桃李滿天下”，桃李也是校園綠化應(yīng)用較多的植物。二：加強管理，讓每一個植物都盡顯特色“三分栽樹，七分管理”是說管理的重要性，栽好樹后，要加強養(yǎng)護管理，包括松土、施肥、澆水和病蟲害防治等工作。總之，校園綠化工程非常講究園林設(shè)計的意境，講究自然，講究與詩情畫意的有機結(jié)合，講究對人格，人生觀的深刻寓意，這就是文化品位的具體體現(xiàn)。管理還包括整形修剪，花卉的觀賞價值要通過形態(tài)來體現(xiàn)的，整形修剪的目的是培養(yǎng)好的樹形，使它們通風透光，枝葉茂盛，花果滿枝。樟樹在南方無論是鄉(xiāng)村或是城鎮(zhèn)到處可見其濃密翠綠的身姿，聞到它樟腦味的飄香，樟樹用香味驅(qū)蟲體現(xiàn)了樟樹的大度，是自然界和諧的一種表現(xiàn)。銀杏還長有樹乳，銀杏的精子長有鞭毛是水中受精的原始性狀，葉籽銀杏的種了長在葉緣上，更是返祖現(xiàn)象的表現(xiàn)，銀杏還經(jīng)歷過核輻射的洗禮，它是日本遭受核爆炸后在核心區(qū)能夠幸存下來的唯一樹種，足見其生命力多么頑強?！吧钋飼r節(jié)百花凋零，唯有菊花傲霜盛開。有多少有志之士把“梅花香自苦寒來”作為自己的座右銘來時刻激勵自己，用梅花的形象、氣質(zhì)來比擬自己的意志和胸懷，以梅花的性情、精神來象征自己的品格和情操。多少文人雅士以竹自居，清鄭板橋就以畫竹詠竹而聞名于世，他的《題竹石畫》——“咬定青山不放松，立根原在破巖中！千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。其豐滿下垂的裙枝，像翩翩起舞的少女的裙，輕風吹過，微微蕩漾，給周圍帶來青春的氣息，至于雪后景色更是妙不