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正文內(nèi)容

淺談如何在中小學(xué)開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育(完整版)

  

【正文】 于理想、有上進(jìn)的欲望,榜樣對(duì)他們具有強(qiáng)大的說(shuō)服力、吸引力和感召力。由于各學(xué)科教學(xué)的目的、任務(wù),內(nèi)容各有不同,滲透學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和作用也就不同。我認(rèn)為,我們小學(xué)生中華民族傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí),可采用一、通過(guò)傳統(tǒng)學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)可以利用中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,風(fēng)俗習(xí)慣開(kāi)設(shè)班隊(duì)會(huì)、故事會(huì)等,有計(jì)劃、有目的、有組織地向?qū)W生系統(tǒng)地灌輸傳統(tǒng)美德的基本觀點(diǎn)和基本知識(shí),宣講一些通俗易懂的傳統(tǒng)美德的故事。第一篇:淺談如何在中小學(xué)開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育小學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)同學(xué)們,我們中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。如“香九齡,能溫席”、“融四歲,能讓梨”、“匡衡鑿壁借光”、“車胤囊螢苦學(xué)”的古人古事。因此,各科教師在教學(xué)過(guò)程不能牽強(qiáng)附會(huì)地“穿鞋、帶帽、貼標(biāo)簽”,而要認(rèn)真挖掘本學(xué)科的傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)因素,貼切、自然、合理地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透。通過(guò)榜樣示范法進(jìn)行傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生提高品德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、磨練品德意志和訓(xùn)練品德行為將起到巨大的促進(jìn)和導(dǎo)向作用。傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)是個(gè)系統(tǒng)工程,人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要學(xué)校每一位學(xué)習(xí)工作者全力參與,共同營(yíng)造濃厚的人文氛圍,使受學(xué)習(xí)者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。四、通過(guò)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),任何一所學(xué)校,任何一個(gè)班集體的建設(shè)都離不開(kāi)家長(zhǎng)的理解和支持。這就要求我們學(xué)校、教師要及時(shí)地培訓(xùn)家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到新課程改革的重要性,成為我們課程改革的有效力量。使家長(zhǎng)自覺(jué)、科學(xué)地對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí),主動(dòng)配合學(xué)校把孩子學(xué)習(xí)好,使之成為德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。利用清明節(jié)給烈士掃墓,講革命烈士故事,緬懷革命先烈的英雄業(yè)績(jī);利用“三八”國(guó)際婦女節(jié),開(kāi)展“讓媽媽高興”的孝道學(xué)習(xí);利用“七一、開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育,要與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合 中華傳統(tǒng)美德教育需要情感和氛圍,而校園文化環(huán)境建設(shè)對(duì)中小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育有較大的影響作用。二是要優(yōu)化校園人文關(guān)系環(huán)境。通過(guò)課堂豐富多彩的美德教育活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中深化。發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)作用,讓學(xué)生在正確的輿論中自我反省、自我糾正,不斷提高自身的美德修養(yǎng)水平。使學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容。思品課是小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要學(xué)科,是直接的、系統(tǒng)地向?qū)W生傳授馬克思主義基本理論和基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,形成科學(xué)的世界觀、人生觀,養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的重要課程。同時(shí)做好以下幾個(gè)方面革命領(lǐng)袖和英雄模范人物的楷模作用。對(duì)教師而言,其言行首先要具有傳統(tǒng)美德修養(yǎng),然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染學(xué)生,正所謂“己所不欲,勿施于人”。家長(zhǎng)是教育因素中不可忽視的力量,“水能載舟亦能覆舟。而家長(zhǎng)會(huì)就是培訓(xùn)家長(zhǎng)最有效的主要渠道。印發(fā)家校聯(lián)系冊(cè),密切家校聯(lián)系。重陽(yáng)老人節(jié),組織學(xué)生給“五?!崩先速I米,擔(dān)水,梳頭,打掃衛(wèi)生等,開(kāi)展敬老活動(dòng);組織學(xué)生植樹(shù)造林,維護(hù)交通秩序,到公共場(chǎng)所打掃衛(wèi)生等,從而培養(yǎng)學(xué)生的公共道德觀念和社會(huì)責(zé)任感;組織學(xué)生參加社會(huì)政治活動(dòng),如擁軍優(yōu)屬,為民服務(wù)、賑災(zāi)、助殘、環(huán)境保護(hù)、義務(wù)教育、法制教育等宣傳活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的政治覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)愛(ài)民情感。(二)開(kāi)展優(yōu)良傳統(tǒng)教育例用各節(jié)假日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的紀(jì)念日,重大歷史事件紀(jì)念日,以及未成年人入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的重要日子,集中開(kāi)展思想道德主題教育。這“八德”體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)核心價(jià)值觀,開(kāi)展“八德”教育,可以為青少年健康成長(zhǎng)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。誠(chéng)。乘坐公共汽車,看到有人為老人、抱小孩的婦女或傷殘人士讓座,%的學(xué)生認(rèn)為是應(yīng)該的。(二)中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)的作用我縣中小學(xué)生在德育方面的良好表現(xiàn),是與中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)的開(kāi)展密切相關(guān)的。表2 家長(zhǎng)、教師對(duì)開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)的態(tài)度非常支持 比較支持 不 支 持 也不反對(duì) 反 對(duì) 家長(zhǎng) 458(%)321(%)187(%)37(%)教師 150()102(%)16(%)1(%)表3 學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)展各類活動(dòng)的態(tài)度(調(diào)查對(duì)象:教師)人 數(shù) 百分比全班學(xué)生都主動(dòng)參與 102 % 大部分學(xué)生主動(dòng)參與 162 % 小部分學(xué)生主動(dòng)參與 1 % 極少部分學(xué)生主動(dòng)參與 3 %(四)存在的問(wèn)題與不足目前,我縣中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育在工作中還存在一些問(wèn)題和不足,主要是::缺乏勤儉節(jié)約、吃苦耐勞精神,缺乏艱苦奮斗精神,不能正確對(duì)待別人的批評(píng),不能正確處理同學(xué)間的矛盾,心胸不夠開(kāi)闊等。另外,通過(guò)“小手拉大手”,使傳統(tǒng)美德教育向家庭延伸、向社會(huì)延伸。三是因地制宜。開(kāi)展了學(xué)生儀容儀表,行為規(guī)范,男女自尊自愛(ài)等教育和檢查。進(jìn)行了各項(xiàng)常規(guī)檢查,特別是違規(guī)用點(diǎn),抽煙,男女交往過(guò)密等。第五篇:中華傳統(tǒng)美德教育開(kāi)展情況匯報(bào)中華傳統(tǒng)美德教育開(kāi)展情況匯報(bào)制定了“中華傳統(tǒng)美德教育”實(shí)施方案,并召開(kāi)了級(jí)長(zhǎng)、班主任會(huì)議,布置了具體的開(kāi)展方法及要求。開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育既要以“五德”教育為總抓手全面開(kāi)展,也要突出重點(diǎn),解決當(dāng)前存在的問(wèn)題。,總的來(lái)看小學(xué)好于中學(xué)。%的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生人格的影響較大,%認(rèn)為有些影響,%認(rèn)為作用不大,%認(rèn)為沒(méi)影響。廉。信。當(dāng)升國(guó)旗時(shí),我們面對(duì)國(guó)旗肅立,%的學(xué)生認(rèn)為一定要行注目禮。(三)開(kāi)展校園文化建設(shè)在學(xué)校的校園、走廊、教室、黑板報(bào)、宣傳欄等處都精心安排中華美德教育方面的內(nèi)容,在班級(jí)張貼《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》和論語(yǔ)句段,讓學(xué)生時(shí)刻耳濡目染??傊?,進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育途徑很廣,方法很多,只要我們積極探索,努力實(shí)踐,就會(huì)取得可喜的成效。印發(fā)家校聯(lián)系冊(cè),向?qū)W生家長(zhǎng)公布孩子所在班級(jí)的各科任老師的住址、電話號(hào)碼,以便家長(zhǎng)向老師反映情況,獲取信息。因?yàn)榧彝ナ呛⒆拥牡谝凰鶎W(xué)校,是孩子接受道德教育最早的地方。那么作為我們學(xué)校應(yīng)該如何對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn),發(fā)揮家長(zhǎng)的作用呢?家長(zhǎng)會(huì)是對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)的主渠道。教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族光輝歷史和文化發(fā)展脈絡(luò),提高自身的素質(zhì)能力,在學(xué)習(xí)中提高其道德水準(zhǔn)和國(guó)學(xué)修養(yǎng),使自己成為學(xué)生心目中的合格的傳統(tǒng)美德教育工作者。在傳統(tǒng)美德教育中,通過(guò)對(duì)革命領(lǐng)袖和英雄模范人物實(shí)際的宣傳和學(xué)習(xí),使學(xué)生從不同的方面和角度受到感染和教育。語(yǔ)文學(xué)科本身就具有豐富的傳統(tǒng)美德因素,教學(xué)中注意利用這些因素,就有利于學(xué)生思想政治覺(jué)悟和道德水平的提高。二、通過(guò)各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行滲透教學(xué)是學(xué)校工作的中心,但教學(xué)又具有教育性。總之,中華傳
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