【正文】 ，陰錯陽差的一個轉身，天翻地覆，空余半生緣，半生淚。張愛玲是中國文學史上的一個“異數(shù)”當不為過。曼楨畢業(yè)后在一家公司工作，與來自南京的許世鈞相愛，世鈞深深同情曼楨的處境，決定與之結婚。顧曼楨為了自己孩子不受虐待，也選擇了犧牲自己，嫁給了祝鴻才。我并不喜歡沈世鈞這樣的人，有點懦弱，有點小氣。然而既是“觀音菩薩”，“眼里卻閃著妖魔”，這樣的矛盾將薩黑荑妮貌似雍容華貴不食人間煙火實際卻庸俗虛榮生性放蕩的人物性格暴露無遺?！稗Z天震地一聲響，整個世界黑了下來，像一只碩大無朋的箱子，啪得關上了蓋，數(shù)不清的羅怨綺恨，全關在里面了。小說對故事的描述，對人物的刻畫，對人性的揭露，都必須以藝術手法為載體。無論是張愛玲自我的人生經(jīng)歷還是其小說的藝術風格，都有一種孤獨感始終伴隨其中。她是一個品位純正的作家，探索人性，拷問靈魂，揭示文明與人性的沖突是她在小說中孜孜以求的目標。胡蘭成給了她愛情，賴雅給了她婚姻，最終愛情背叛，婚姻被帶進了墳墓。張愛玲，中國現(xiàn)代作家，本名張瑛。”這些幽默詼諧的話又給生活增添了多少樂趣？是不是也應該讓她們的這些語錄精神也同樣在我們現(xiàn)在的這個年代重新被人撿起？讀了這十二篇散文，更多的是一種思想上的收獲。普通的婦女職業(yè)，都不是什么專門技術的性質，不過是在寫字間里做人罷了。在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形。裙上的細褶是女人的儀態(tài)最嚴格的試驗。后來接著去過我所在城市周邊的一些縣城和旅游景點，也無意間把這些地方和大城市做過比較，發(fā)現(xiàn)了幾個城市之間的差距和問題所在。她通過穿著這件小事情上,一點一點地把自己的母親和父親的矛盾表現(xiàn)出來，也說出了家庭價值觀里的一些小插曲。我倒也覺得這樣的愛單純且感覺極佳，沒有什么不好，只是隨著閱歷的增加，它似乎多了更多旁外東西的干擾，想必很多人也都是這樣的過程吧！生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子，這句話出自她的《天才夢》，這里面展示了她的生活充滿了藝術，美而痛癢，有點自傳的味道。從《秋雨》中讀出她對生活的熱愛，喜歡種花，喜歡大自然的情趣，同時她在文中通過對雨中的其它事物用細膩的情感和優(yōu)美的文字來寫秋雨，足見她文學的功力。第一篇：讀張愛玲作品有感(集)讀《張愛玲散文集》有感第一次接觸張愛玲是在高中階段，只是經(jīng)常聽同學們議論紛紛。《讀書報告四則》中從讀書到評書，寫出自己對文學著作的看法和思考，可見她也不是純粹地去閱讀，而是帶著一種思考和學習的態(tài)度，吸納百家之長，補其之短。她會鋼琴，會繪畫，也會寫小說，而且寫出的小說大膽，并不受約束。在吃的方面，當時上海的狀況和現(xiàn)在三線城市的小店面沒有什么區(qū)別，或許今天有些地方還比不上她那個時代的上海，在她作品里的店面中已經(jīng)出現(xiàn)了收費的計算機，何況有的地方現(xiàn)在都沒有信息化呢。以前讀這句話一直以為只有走出去旅游大型的旅游景點才叫行萬里路，只有把一些所謂的紀錄片看過才算是行萬里路，但是當這句話再次出現(xiàn)在張愛玲的《道路以目》中時，她所詮釋的“行萬里路”給了我另一種啟發(fā)，也讓我更加地明白這句話的含義。家教好的姑娘，蓮步姍姍，百褶裙雖不至于紋絲不動，也只限于最輕微的搖顫。他們只能夠創(chuàng)造他們貼身的環(huán)境——那就是衣服。在家里有本領的，如同王熙鳳，出來了一定是個了不起的經(jīng)理人才。不管寫一篇什么樣子的文章，都需要有思想、有對生活細微的觀察，都需要有核心、有重點把握的地方。1920年9月30日出生在上海公共租界西區(qū)的麥根路313號的一幢建于清末的仿西式豪宅中。張愛玲將自我人生的凄慘愛情移植給她筆下的都市男女，十里洋場的光怪陸離中盡是一幕幕愛情的悲劇?！钡@種“人生味”無關乎幸福，而是“對于人生熱情的荒謬與無聊的一種非個人的深刻悲哀”，這種悲涼的人生味在《傾城之戀》中表現(xiàn)最深刻的是人性的自私。張愛玲采取一種孤絕的生活方式，如同死亡，也正是這孤獨的生命現(xiàn)象成就了她絕世的才華，讓“一個遠年的上海風韻猶存”。張愛玲以其獨特的眼光觀察現(xiàn)實，敏銳地捕捉生活靈感，用奇特精致的語言將內(nèi)心感悟提煉升華成驚艷的意象，達到了高度審美的藝術境界?！边@是張愛玲對香港淪陷的描寫，給人強烈的視聽覺震撼。同時這種視覺感受來源于白流蘇也別有一番用意。如果沈世鈞可以為顧曼楨不顧一切待在上海，可能她們兩個還會有一點在一起生活的希望，但在小說中可以看出沈世鈞顯然不是這樣的人，就算勉強在一起，這么多人的阻撓，也不會生活的幸福，還是會悲劇收場。她不這樣做還能怎樣呢？難道眼睜睜看著自己的孩子去死。曼璐終于也嫁人了，姐夫祝鴻才是個暴發(fā)戶，當?shù)弥床荒苌?，便日生厭棄之心，曼璐為了栓住祝生出一條殘計??十八年在天才作家張愛玲的筆下一晃就過去了，曼楨和世鈞又在上海相遇，而歲月變遷綠樹早已成蔭??他和曼楨認識，已經(jīng)是多年前的事了。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鉆進你的心里去。提起曼楨，不得不提起曼璐。要說不道德，我不知道嫖客和妓女誰更不道德。當新式青年追求自由平等的愛情時，借腹生子，門當戶對的舊習俗舊觀念卻硬生生沖散了原本相愛的人們，曼楨與世鈞，翠芝與叔惠，他們擋不住的是命運的翻云覆雨還是內(nèi)心的怯懦與退讓？如果當初能勇敢一點，決絕一點，是不是就會不一樣？可惜早已沒有如果，沒有了當初。胡在他的《今時今曰》說張愛玲是‘‘民國世 界的臨水照花人?，如果讀過很多寫張愛玲的文 章，一定會覺得這是最熨帖的。母愛的缺 失,父愛的淡薄使得敏感孤僻內(nèi)向自傲缺乏人際 交往能力的張愛玲幾乎不近人情。她出生在豪門世 家，大家庭的親情卻是淡薄。張愛玲的小說《沉香屑一第一爐香》、《沉 香屑一第二爐香》、《傾城之戀》、《多少恨》、《茉莉香片》、《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《琉 璃瓦》、《五四遺事》、《色?戒》、《殷寶滟送花樓 會》、《十八春》、《半生緣》、《怨女》、《連環(huán)套》、《秧歌》,怎么讀都有味道，讀多少遍都不嫌多,從 哪里讀起都能沉迷進去。?她寫人性：?‘人 性，是最有趣的書，一生一世看不完。昨天讀完了她 的自傳體小說《小團圓》仿佛跟著她重新活過了 —回。雖然‘‘長的是苦痛，短的是人生?，但她 也在《惘然記》中寫?愛就是不問值得不值得。特別是構成人的視覺疲勞，所以我對那個年代的審美也疲勞了。Ooo，偶又瞎扯了?？瓤瓤?，轉正了，目前，《半生緣》，《色戒》，《霸王別姬》，《金鎖記》，《小團圓》這都是電視或者電影作品了吧，大家都看過了吧，呵呵想想，張愛玲還挺受歡迎的哦，這些文字此處就略了。先說句題外話，印象特別深刻，以前店里有位特別可愛的兄弟，他總喜歡拿一些詩詞趁休息之余在那里細細字斟句酌，有一次把張愛玲的這句話反反復復的理解了幾天才翻頁。吃著碗里看著鍋里就是這個意思。3我是女性我當然偏袒女性同胞了。還有他被中式傳統(tǒng)和西式后進給夾住了頭腦，進退維谷，不懂忠實于自己。看個人的價值標準吧，自己覺得為國光榮就是值得。夠爛的理由。中間略掉N個不感興趣的標題的故事第三篇：傾城之戀原來傾城傾國是這個意思啊?；橐觥u漸的在應酬時，不斷有同事會有電話來，他會問誰打來的，深更半夜還有誰不睡覺的那么關心你，而他的手機卻一直沉默?？措娨晞】措娪傲嗽倮m(xù)寫啊。原籍河北豐潤，生于上海。此后三四年是她創(chuàng)作的豐收期，作品多發(fā)表于《天地》、《萬象》等雜志。1995年9月8日，被發(fā)現(xiàn)老死于美國洛杉磯自寓。她的作品彌漫著濃厚的悲劇色彩。讓我們記住她——張愛玲，這個中國文學史上的一個“異數(shù)”吧！讓你的心里留下對她作品的感動吧！第五篇：讀張愛玲有感洞悉世事 練達文章 讀《張愛玲散文集》有感張愛玲無疑是一個具有才氣的女子。當年看《沉香宵》《茉莉香片》 《心經(jīng)》 總感覺冷眼冷語，淡淡的蒼涼?？v觀她的文章，語意淡薄，主題也談不上積極，然而她從不虛偽地矯飾自己，而是真實的展現(xiàn)自我。淡雅清冷的雋語，正是表達她內(nèi)心強烈感受的途徑。也折服于她的努力好學和在萬般努力之下的對生活觀察。久而久之，細細閱讀，卻因為張愛玲冷眼看世界的女性氣質，著實讓人感慨萬千尤其是其所表現(xiàn)出來的典型而又獨特的思維?？傊瑥垚哿嵝≌f中的人物是她對當時社會觀察體驗凝結的結果，其中更有著深刻的個人及文化，社會原因的籠罩和影響，從而形成了其小說獨特的悲情的藝術審美感。她的創(chuàng)作大多取材于上海、香港的上層社會，社會內(nèi)容不夠寬廣，卻開拓了現(xiàn)代文學的題材領域。1949年上海解放后以梁京筆名在上海《亦報》上發(fā)表小說。1930改名張愛玲。我感覺才氣還是內(nèi)容都有點遠。他的老婆已經(jīng)很久沒有關心他了，就算是他想說她還不想聽了。關于糾纏與自由:結婚后丈夫覺得去哪都要向老婆匯報，每次玩的正盡興老婆會打電話來問候一下，每次回去晚了就會被責問，覺得失去了自由。就算傾城、就算傾國，我們也不荒涼。可是，沒讀明白。因此，最渴望愛情的女人往往沒有愛情，最會愛的女人沒有愛。解決不了的，就是沒大腦。玫瑰、暫時不說她。真可惡。佩服他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的學習的態(tài)度，佩服他對于一切名句的孜孜不倦摘抄搜集?？墒呛鼙?，這本書，只是精品集，有些故事是長篇大論有幾百頁，