【正文】 主義和社會(huì)主義思想，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，具有特別重要的意義。大理唱響“和諧發(fā)展”主旋律。第一篇：踐行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀踐行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀，爭(zhēng)做新時(shí)期文明大理人 學(xué)校：海東中學(xué)班級(jí)：175姓名：宋水總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。大理市著力培養(yǎng)和塑造“大氣明理、崇尚禮儀、誠(chéng)信進(jìn)取、德化和諧”的“大理精神”。榮辱觀是軍人價(jià)值觀的核心內(nèi)容，崇尚榮譽(yù)是軍人永恒的價(jià)值追求。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀同學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來(lái)，同踐行軍人道德規(guī)范結(jié)合起來(lái)，同忠實(shí)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命結(jié)合起來(lái)，通過深入扎實(shí)的學(xué)習(xí)教育，使社會(huì)主義榮辱觀真正成為廣大官兵的行為準(zhǔn)則，進(jìn)一步在全社會(huì)樹立起人民軍隊(duì)威武之師、文明之師的良好形象。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，精神文明建設(shè)顯得更加重要。當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了一些人性沉淪，道德滑坡，虛假丑惡，不知廉恥，甚至以丑為美等社會(huì)現(xiàn)象，表面上看，這是社會(huì)轉(zhuǎn)型，舊的價(jià)值觀崩潰而新的價(jià)值觀尚未確立時(shí)期難以避免的現(xiàn)象之一，但究其根本，還是人的榮辱觀念日漸模糊、淡薄的結(jié)果。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，我們必須樹立正確的核心價(jià)值觀，并以之規(guī)范我們的行為愛國(guó)不是一句空談，它需要我們付諸于實(shí)踐。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在古代，商鞅立木，取信于民；季布一諾，重于千金。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！比缃駮r(shí)間已經(jīng)過去55年，但是毛主席的這句話依然回蕩在每一個(gè)青年人的耳邊，提醒我們警鐘長(zhǎng)鳴，世界發(fā)展很快，21世紀(jì)的繁榮昌盛更需要我們一代去創(chuàng)造。青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。這一切將是西方的資本主義國(guó)家所羨慕的，因?yàn)樵邳h的帶領(lǐng)下，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們?nèi)珖?guó)人民一同努力，在世界上創(chuàng)造了這么多得奇跡，經(jīng)濟(jì)上的、文化上的、民族上的，這是沒有民族可以比擬的。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。在這種情況下, 我們黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。時(shí)代的發(fā)展要求我們必須建立嶄新的、人們能夠普遍認(rèn)同的、社會(huì)化的、現(xiàn)代形態(tài)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系而社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行機(jī)制的構(gòu)建與完善也將伴隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的全過程 它不僅是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求、是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要保證 同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)向前邁進(jìn)的力量支撐它推動(dòng)著時(shí)代的前進(jìn)它將與我們的思想和人格一起成長(zhǎng)、一起發(fā)展。才能營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論氛圍,塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民共同奮斗的精神動(dòng)力，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不可或缺的方面，對(duì)于人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步意義重大。第一，政策調(diào)控是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的有力措施。第三，加強(qiáng)制度建設(shè)，激勵(lì)和約束社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效踐行。因此，我們必須提高公民的道德素質(zhì)和自身修養(yǎng)，規(guī)范公民的行為，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到真正踐行。從中國(guó)的具體實(shí)踐出發(fā)，我們需要建立健全社會(huì)教育、利益調(diào)節(jié)、社會(huì)獎(jiǎng)懲、道德約束和法律約束等機(jī)制，從而來(lái)保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。（三）營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的一個(gè)重要條件。當(dāng)政策調(diào)控的方向與價(jià)值觀的導(dǎo)向一致時(shí)，就會(huì)為價(jià)值觀的踐行提供政策上的支持，引領(lǐng)人們主動(dòng)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在馬克思主義的指導(dǎo)下，立足中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐，形成的符合人民根本利益、具有普遍認(rèn)同的價(jià)值觀，其內(nèi)容涉及到國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在社會(huì)主義價(jià)值觀念體系中處于核心地位，是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同體系，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值訴求的基本要求和總體看法，是人們對(duì)社會(huì)主義美好價(jià)值和社會(huì)主義穩(wěn)定關(guān)系的追求，反映社會(huì)主義本質(zhì)屬性。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們價(jià)值取向多樣化的條件下只有堅(jiān)持以社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)理論創(chuàng)新為和諧社會(huì)建設(shè)提供有力的理論指導(dǎo)只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮才能更加自覺、更加清醒地了解社情民意真正起到促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)和諧的作用只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮才能更加自覺、更加清醒地運(yùn)用文化這種軟力量”從價(jià)值觀的深層次消除隔閡化解矛盾通過擴(kuò)大社會(huì)思想共識(shí)把智慧和力量凝聚到構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中來(lái)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化建設(shè)的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是當(dāng)前和今后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期