【正文】 比，實在是太渺小了。為了孩子們能安全上學，他每天背著他們過河，以至于30歲就得了嚴重的風濕性關節(jié)炎，走路要用拐杖。六盤山區(qū)十年九旱，年復一年的窮苦日子，磨平了人們走出大山的希望；而何桂琴卻在這干涸的土地上撒下希望的種子，種出一片蒼綠來。無論是“村頭的那棵常青樹”蔣國珍，還是將愛傳承的周標亮，他們都深知無錢讀書的苦，他們在求學路上都曾經(jīng)受過苦難。該電視系列片介紹的100名典型優(yōu)秀黨員涵蓋了農(nóng)村、街道社區(qū)、機關、國有企業(yè)、事業(yè)單位、高校、非公有制經(jīng)濟組織和社會組織等領域，他們時刻牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務，充分詮釋了“黨的群眾路線”的內(nèi)涵?？赐辍钝`行群眾路線的好榜樣》，我深感自己在思想上有了較大提高，作為一名高校教師的我來講，要堅定的把群眾路線落實到崗位職責上，就是要落實到對學生的教育行動中去，不僅是對學生專業(yè)知識的教育，更重要的是對學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。但蔣國珍沒有被22年吃的苦、逝去的歲月打倒，他感謝黨為他平反，感謝黨讓他重新走上講臺，他把感激化作對學生的愛，把資助學生當成表達感激的最好方式。深知大山的困境，但她愛生她養(yǎng)她的地方，愛她的家鄉(xiāng)；努爾古麗深知山里的孩子需要她，她用愛心耕耘成就了山區(qū)孩子的理想和希望，實現(xiàn)自己的人生價值。當他無法獨立行走時，她的妻子每天背著他去學校給孩子們上課，13年如一日，從未放棄。今天的學習，對我的觸動很大，為我的教育工作指明了方向。1977年趙世from 本文來自學優(yōu)高考網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！。拿到這筆錢后，他首先拿出122元，交了全年的黨費。中華民族才因此而驕傲。金海，蒙古族，內(nèi)蒙古大學蒙古學研究中心研究員。在金海的日記中，有這么一段話：上午發(fā)現(xiàn)右眼眶通往腦室的一個大洞，昨天還只有一小孔，有一層膜，今天膜已沒了。二、要以感恩之心對待群眾，樹立寬廣博愛的胸懷堅持把工作當作自己畢生追求的事業(yè)，不敷衍不應付，努力提高政治思想覺悟和個人修養(yǎng)，積極轉(zhuǎn)變工作職能，牢固樹立執(zhí)政為民理念，切實做到讓組織放心、讓群眾滿意。華西精神是解放思想實事求是的精神。而這正是我們現(xiàn)代社會各行各業(yè)所需要的時代精神，所以它的經(jīng)驗具有廣譜推廣性。真正做到不計名利得失，不計榮辱進退，是一個無私奉獻、一身正氣的好黨員。樹立終身學習理念，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。作為一名共產(chǎn)黨員，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。維護民主集中制原則，執(zhí)行黨組織的決定，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益。觀影活動后，我對楊善洲的事跡進行了認真學習和思考，在自身人生觀、價值觀、世界觀等方面有了更深的觸動，通過學習我有如下的認識：一、認識了學習楊善洲老書記的意義和重要性。我們應該以吳仁寶同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)，更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上做出新的更大的貢獻，發(fā)揚愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創(chuàng)新，為黨的事業(yè)甘于奉獻自己一切的精神。華西精神是求真務實創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的精神。為黨的事業(yè)忠于職守、勤勉盡責，以更高的標準嚴格要求自己，發(fā)揮應有的模范帶頭作用。在第九次手術后不久，金海接到了被評為“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”的通知，他用顫抖的手和微弱的視力寫下了這樣的感言：薪火相傳！第三天，他就永遠閉上了那只眼睛，走完了56年的人生之路。一次接一次的手術毀掉了他的面容，甚至剝奪了他正常進食和說話的能力，但是沒能改變他穿著整潔的習慣，他是多么需要以往的