【正文】 印刷、絲綢之路等中國故事，用全人類都能接受的表現(xiàn)方式講述出（）A．中華民族的智慧優(yōu)于其他民族 B．中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 C．中華大地幅員遼闊，人口眾多 D．中華文明的發(fā)展道路是曲折的 “萬眾一心、眾志成城，迎難而上、百折不撓”的中華民族精神（）①始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ②是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神動(dòng)力 ③是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神支柱 ④是新時(shí)期愛國主義的主題A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④14．魯迅先生說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步?！?對(duì)于“文化”，正確的理解是（）A、文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí) B、人類改造世界的活動(dòng)及其創(chuàng)造的成果 C、人所創(chuàng)造的、為人所特有的事物和現(xiàn)象D、相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品漢族人婚嫁時(shí)大都是喜笑顏開，而鄂西土家族女孩則自小就跟人學(xué)唱哭嫁歌，以便自己出嫁時(shí)好表現(xiàn)才能，哭得好聽又讓人傷懷感動(dòng)。這說明（）A、經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的惟一動(dòng)力B、文化是經(jīng)濟(jì)的反映C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)D、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有重大影響遼闊的草原上最適合游牧民族的居舍就是蒙古包。在遭受巨大洪澇災(zāi)害或“非典”時(shí)，中華民族就會(huì)“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這是因?yàn)椋ǎ〢．文化產(chǎn)業(yè)不能走市場化道路 B．價(jià)值觀不同導(dǎo)致歷史觀的多元化 C．不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同D．藝術(shù)創(chuàng)作與歷史研究不能有差異春秋戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時(shí)，諸子百家，群星魂?duì)N，是中國文化史上的黃金時(shí)代?！边@段話說明了（）A．中華文化源遠(yuǎn)流B．中華文化中的園林藝術(shù)獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C．中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)最D．中國園林藝術(shù)長期處于世界的前列 17．黨的十七大報(bào)告在談到推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮時(shí)指出，要加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)，作好文化典籍整理工作。這一案件表明（） “世界讀書日”。這段話主要闡述了（）A．傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系 B．世界文化與民族文化的關(guān)系 C．本土文化與外來文化的關(guān)系 D．東方文化與西方文化的關(guān)系近年來，伴隨文化市場的活躍，各種盜版書刊、音像制品充斥市場，國家有關(guān)部門也多次對(duì)這種現(xiàn)象展開打擊行動(dòng)。從文化生活角度看，上述材料表明 ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性②文化繼承不是原封不動(dòng)地承襲，而是有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)和發(fā)展 ③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于繼承傳統(tǒng)，古為今用 ④遭遇劫難的有些國家，其后疆域拓展增強(qiáng)國家實(shí)力。然而，中國在低頭抱怨嗎？沒有，中國挺起了它不屈的脊梁！全民一心，共同抗災(zāi)！當(dāng)風(fēng)雪阻斷歸路，我們彼此溫暖；當(dāng)列車沖出軌道，我們竭誠相助；當(dāng)病毒吞噬生命，我們用愛彌補(bǔ)；當(dāng)圣火遭受屈辱，我們義無返顧；當(dāng)震撼撕裂大地，我們劈山開路。(1)回答：當(dāng)代中國先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵。凈化社會(huì)風(fēng)氣；繁榮文化市場。中外戲劇文化交流是本次活動(dòng)的特色，通過中外文化的交流有利于：()①吸收各國一切文化成果 ②推動(dòng)中華文化走向世界 ③促進(jìn)世界文化的發(fā)展 ④不同民族文化走向融合和趨同 A．①② B．①④C．②③ D．③④ 4．“紅色短信”對(duì)流行的“灰段子”、“黃段子”、“黑段子”等不良短信能起到一定的抵制作用，“紅色短信”如一股清風(fēng)正氣的力量，醒目提神，引人向上。這啟示我們，要想再創(chuàng)中華文化的輝煌，我們必須()A、以現(xiàn)代科技對(duì)中華傳統(tǒng)文化徹底改造 B、深刻挖掘傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)效益 C、既要保持中華文化獨(dú)特的民族性，又要體現(xiàn)時(shí)代性 D、充分吸取外來文化，徹底改造本民族文化華文 11．漢字凝聚著中華民族的智慧，包藏著豐富的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，離不開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。由此可見 A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 B．應(yīng)當(dāng)認(rèn)同和尊重其他民族的文化 C．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力 D．經(jīng)濟(jì)往來離不開對(duì)其他民族文化的了解 中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。傳統(tǒng)戲曲的這一個(gè)“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們A．文化創(chuàng)新的立足點(diǎn)在于滿足更多人的需要 B．借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 C．文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需融入時(shí)代元素 D．文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長“祝福祖國”百名畫家長卷展第Ⅱ卷（共50分）“華韻國服”——百年中山裝 梵高和阿姆斯特丹的畫家們 寄興煙霞——清代山水畫展 物得其宜——黃花梨文化展 天安門的故事——天安門百年影像回顧展奔向光明——中國共產(chǎn)黨北京革命足跡展 26．（13分）博物館是我們分享群體記憶的地方。其他國家或民族的傳統(tǒng)文化資源通過美國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，市場的運(yùn)作、商業(yè)包裝，使美國文化產(chǎn)業(yè)獲得新的價(jià)值增長點(diǎn)的同時(shí)在世界范圍內(nèi)宣揚(yáng)了美國的價(jià)值觀。結(jié)合材料回答下列問題：（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（3分）（2）航天事業(yè)的成功，使人們的愛國熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮。，正確的是（）①文化具有非常豐富的形式 ②文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 ③文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 ④文化不具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ （）①舉辦文藝晚會(huì) ②到望牛墩商場購物 ③舉辦全國七夕女紅手工藝品大賽 ④打造投資硬環(huán)境A.①② B.①③ C.②③ D.②④3．2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)和往年一樣，為人們奉上了一桌豐富的“文化大餐”。為此，有些專家和人大代表呼吁將重大傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日，為傳統(tǒng)節(jié)日立法?？鬃铀珜?dǎo)的“和而不同”思想，體現(xiàn)了中國文化的（） 1中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。21．中華民族精神的核心是（）A ．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B． 愛好和平C ．勤勞勇敢 D． 愛國主義 22．中華民族精神是（）①維系中華各族人民共同生活的精神紐帶②支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱③推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力 ④中華民族之魂A． ①②③④ B． ①②③ C ．②③④ D ．①③④23．如今，在廣告市場上，有些企業(yè)競相采用篡改古詩或者成語的方式追求廣告效應(yīng)，喜歡利用諧音修改成語，于是出現(xiàn)了許多令人不快的“創(chuàng)造”：“默默無聞”改成了“默默無蚊的奉獻(xiàn)”（滅蚊廣告）；“天長地久”變成了“天嘗地酒”（啤酒廣告）；“刻不容緩”變成了“咳不容緩”（藥物廣告）。29.“全國道德模范”的先進(jìn)事跡，都體現(xiàn)了為人民服務(wù)的精神。因此，深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的作用。(2)10分①堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。②必須大力弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的偉大民族精神。這表明①文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ②文化對(duì)人的影響是潛移默化的③文化總能增強(qiáng)人的精神力量 ④世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有確定的方向性 A.①② B.②③ C.③④ D.①④，文化與教育、電商、制造業(yè)的融合逐漸加深。要著力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。眾多文物形象再現(xiàn)了西漢時(shí)期高級(jí)貴族的奢華生活，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。K] 1 、文明演進(jìn)、文化民族性、文化批判與繼承：“凡一國之能立于世界，必有其國民獨(dú)具之特質(zhì)，上至道德法律，下至風(fēng)俗習(xí)慣文學(xué)美術(shù)，皆有一種獨(dú)立之精神。下列詩句與上述史實(shí)所體現(xiàn)的民族精神一致的是 A、書卷多情似敵人，晨昏憂樂每相親 B、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 C、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 D、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 22016年6月30日開始，我國長江中下游沿江地區(qū)及江淮、西南東部等地區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害。四維不張，國乃滅亡（管子）④人重官非官重人，德勝才毋才勝德（明李廷機(jī)）A、①③B、②③C、②④D、①④第二卷（非選擇題共50分）2中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)。某校高二(1)班同學(xué)調(diào)查總結(jié)出了以下三個(gè)方面的問題：娛樂化成為網(wǎng)絡(luò)文化的主流，網(wǎng)上資源不能滿足用戶的多樣化需求；一些網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上傳播邪教和淫穢色情文化；一些網(wǎng)民尤其是青少年追捧和盲目崇拜西方文化。現(xiàn)在，災(zāi)區(qū)人民又以不屈的精神開始了災(zāi)后重建。材料一 公安部等六部門聯(lián)合發(fā)布了《防范和打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的通告》，對(duì)打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙行動(dòng)作出了系統(tǒng)安排。如：電信詐騙案屢禁不止、假冒偽劣商品如影隨形……這些現(xiàn)象存在的共同主要原因是違法成本低、查破難、量刑輕，同時(shí)也與部分人只講錢，不講誠信，思想墮落、道德敗壞、奉行拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義有關(guān)。（3分）27.（1）①在“走出去”過程中，要尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。優(yōu)秀文化能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。（3分)（2）勞動(dòng)光榮，詐騙可恥；誠信做人、守法做事等（只要含有勸誡意味，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀即可給分）。對(duì)此正確的理解是著名文化學(xué)者余秋雨說，黃河流域80萬平方公里，長江流域180萬平方公里，而當(dāng)時(shí)世界上所有文明流域加起來的面積也只是中國的十五分之一。這主要體現(xiàn)了中華民族A．不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格B．禮儀為本、誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德C．開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的拼搏精神D．注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神12．季羨林先生對(duì)看望他的溫家寶總理說：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是A．土爾扈特東歸——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B．威武不能屈——愛好和平C．精衛(wèi)填?！詮?qiáng)不自D．天道酬勤——勤勞勇敢20．有人認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致文化一體化。國家重視規(guī)范漢字①有利于中華文化的傳承②有利于提高我國學(xué)生的母語水平③加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不利于文化創(chuàng)新④有利于促進(jìn)人們思想文化的交流A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④25．當(dāng)今世界，充滿著各種各樣、錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突和危機(jī)。這是因?yàn)锳．民族文化具有相對(duì)穩(wěn)定性B．中華文化在各個(gè)領(lǐng)域都處于領(lǐng)先地位C．中華各民族文化都是中華文化的瑰寶D．，無數(shù)志士仁人探求救亡、圖強(qiáng)的道路；在中華人民共和國成立59周年的當(dāng)天，香港、澳門多家報(bào)紙或發(fā)表社評(píng)，或以套紅的國慶專版刊載慶祝文章；最近，我國許多學(xué)者專家積極編修臺(tái)灣文獻(xiàn)史料，以客觀真實(shí)地反映臺(tái)灣歷史及兩岸同源一體的文化歷史淵源。這些碉樓都是歸國的華僑回來建的，他們把自己在國外看到的建筑描述出來，再由本地的工匠建造，這樣就會(huì)不受“學(xué)院派”的束縛，很有自己的建筑特色。，品牌是靠優(yōu)秀的文化來支撐的。這意味著A．中華文化優(yōu)于其他國家的文化B．要遵循各國文化一律平等的原則C．不同民族文化有共性和普遍規(guī)律D．中華文化有其獨(dú)特的價(jià)值26．優(yōu)秀的文化是沒有國界的。當(dāng)你看到反映我國文化走向世界的成就展后要寫一篇讀后感，需要確定一組符合我國對(duì)外文化交流的政策的關(guān)鍵詞。這說明A．文化具有培育和塑造人的功能B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C．文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量D．文化影響人們的交往方式和交往行為13．美國哈佛大學(xué)亨廷頓教授認(rèn)為，中華文明、伊斯蘭文明同西方的基督教文明有很大的差異性，而未來世界的沖突將是由中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間沖突引起的。由此可見①中華文化就是中華文明②中國文化博大精深③中華文化一直走在世界前列④我國各族人民對(duì)中國文化有認(rèn)同感和歸宿感A．①②B．③④C．①③D．②④，在抗擊暴風(fēng)雪的戰(zhàn)場上，響徹著電力職工、環(huán)衛(wèi)工人“抗凝凍，保民生”、“凍了我一個(gè)，溫暖千萬人”的豪邁口號(hào)！對(duì)這些口號(hào)理解錯(cuò)誤的是、勇于奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)7．2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力標(biāo)志設(shè)計(jì)寓意深刻，設(shè)計(jì)靈感來源于“火鳳凰一概念，這種設(shè)計(jì)反映人民對(duì)美好生活的向往，不僅抒發(fā)著中國人民的情感，也受到世界各國人民的普遍喜愛。每小題2分,共60分。②文化對(duì)人具有潛移默化的影響。（2分）③既要保持文化品牌的個(gè)性和特點(diǎn)，又要遵循文化共性與普遍規(guī)律，搭建中外文化溝通的橋梁。⑴結(jié)合材料，運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)，為抵制不良現(xiàn)象提幾點(diǎn)建議。二是多措并舉，取得最佳成效。這種精神穿越時(shí)空，滋養(yǎng)著當(dāng)代華夏兒女，閃耀出更加耀眼的人性光輝，綻放出更加燦爛的精神之花。結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，談?wù)劺鎴@戲在“走出去”的過程中應(yīng)該如何進(jìn)行文化交流，以講述好中國故事，傳播好中國聲音。文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。這些活動(dòng) ①是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵 ②有利于形成文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚 ③是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本 ④是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族精神的體現(xiàn)A、①②B、③④C、②④D、①③2近年來，許多地方不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式?！边@告訴我們 ，必須使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用相結(jié)合?！岸墓?jié)氣” 成功申遺①表明我國古代科技是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ②表明文化既是民族的，同時(shí)又是世界的③有利于民族文化的傳承，增強(qiáng)中華文化自信 ④有利于研究人類文明演進(jìn)，展示世界文化包容性 A.①②B.①④C.②③D.③④ 年 11 月 30 日，中國“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國教科文組織人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,它是中國第 31 個(gè)列入該名錄的項(xiàng)目。材料表明 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是文化交流的目的③文化博覽交易會(huì)是文化交流的重要途徑 ④文化多樣性是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①② B．②④ C．①③ D．③④9．文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。材料表明①文化力量可以直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中表現(xiàn)突出 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ “村落文化宮”，改變了農(nóng)民的落后觀念，改善了村里的社會(huì)風(fēng)氣和公共衛(wèi)生，提升了農(nóng)民的文明素質(zhì)和道德情操。④建設(shè)和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和吸收一切外國優(yōu)秀文