【正文】 要本著一股勇氣，一種堅持來面對回到原點(diǎn)，也只有在這種正確的態(tài)度驅(qū)使之下，我們才會成為人生中笑到最后的人，成功地攀上勝利之峰。這股勇氣不僅使正確地面對回到原點(diǎn)之痛，更促使她到達(dá)了另一個成功的高峰。在他最后城池被占，全軍覆沒回到原點(diǎn)之時，沒有勇氣再次啟程，一切重新開始，而選擇了自刎烏江。近日來接連曝光的雙匯瘦肉精、牛肉膏、臺灣塑化劑飲料等一系列食品安全問題引發(fā)了世人的廣泛關(guān)注。2010年感動中國人物信義兄弟，便是在紛亂世界中回到道德原點(diǎn)之人。在繁復(fù)的大千世界里游覽久了，何不回到人性的原點(diǎn)？用心感受善、孝、愛的力量，用心動加以踐行。可前不久，上海虹橋機(jī)場發(fā)生的那起弒母案卻深深刺痛了我們的神經(jīng)，只因母親手頭拮據(jù)拿不出更多/ 4 的生活費(fèi)，那位青年把刀刺向了生自己養(yǎng)自己的母親，這荒謬嗎？可怕嗎？只能說，在這個獨(dú)生子女居多的年代里，大多數(shù)青少年在成長中背離了人性的原點(diǎn)太遠(yuǎn)了，忘記了什么是孝。然而，在當(dāng)今物欲橫流的社會，不少人卻偏離了原點(diǎn)，走向假、惡、丑。所以，還是回到原點(diǎn)吧！還是關(guān)注一下自己的情感吧回到原點(diǎn)，不是放棄一切名利，不是退出所有奮斗，而是讓我們謹(jǐn)記追逐名利，拼搏奮斗的目的，當(dāng)物質(zhì)的東西與情感相沖突時，應(yīng)注意生活的原點(diǎn)是情感而不是物質(zhì)。這個原點(diǎn)是什么？是情感。3號卷回到原點(diǎn)廣東一考生世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是我們心中的道德準(zhǔn)則。古語云：“百行以孝為先。還記得戴安娜王妃遠(yuǎn)赴非洲探訪災(zāi)民并擁抱艾滋病人嗎？還記得郭明義數(shù)十年堅持雷鋒精神，把愛送給需要的人嗎？還記得“微塵們”的善行嗎？他們都向世界提供了一份愛，使世界和諧而溫馨。康德曾說，世界上只有兩樣?xùn)|西能引起我長時間的思考，那就是我頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?。作為一名大學(xué)生，藥竟然在駕車撞手（人）后，又對受害者連下數(shù)刀導(dǎo)致其喪命。6號卷：回到原點(diǎn)廣東一考生人生中有許多困難和挫折，它們可能會讓我們回到原點(diǎn)，但回到原點(diǎn)并不可怕，可怕的是沒有勇氣再前進(jìn)，所以我們應(yīng)該用正確的態(tài)度對待回到原點(diǎn)。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉邦那樣用正確的態(tài)度面對回到原點(diǎn)，而不像項羽，到最后，你才會走到成功之端。在本國有一位高考考生，他應(yīng)考了十四次，而他次次都回到原點(diǎn)，而他今年依然堅持著，向高考邁出第十五次的前進(jìn)的腳步。中華文化上下五千年，君是臣的“原點(diǎn)”，所以岳飛精忠報國，為君主鞠躬盡瘁，流（留）得千古芳名，雙親是兒女的“原點(diǎn)”，所以有百行以孝為先，張九齡為父暖席這一故事，成了三字經(jīng)，為后人所誦?，F(xiàn)在可以試想一下，以上三個原點(diǎn)消失后，我們會變成怎么樣？回到原點(diǎn)，做一個會感恩的人，回到原點(diǎn)，有一顆敢承擔(dān)的心，回到原點(diǎn)，擁有一個勇于負(fù)責(zé)的靈魂。學(xué)生埋頭苦讀時應(yīng)帶有社會責(zé)任感，對他人與社會具有人文關(guān)懷；人們工作奮斗時應(yīng)關(guān)注親情、友情、愛情，真正讓自己的心飽滿和充實起來；甚至人們在準(zhǔn)備犯錯時，也應(yīng)明白之后的愧疚所帶來的痛苦，是多少物質(zhì)都無法遮蓋的。映入眼簾的是西關(guān)老屋。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷確呈（承）載著來自親人的無數(shù)關(guān)懷，西關(guān)人特有的溫情。這夜，我又夢見了久違的老巷——不同的是，這次當(dāng)我回到人生的“原點(diǎn)”時，紅紅的“拆”字不見了蹤影?？档氯f物皆有原點(diǎn)，人性亦是如此?！毙⑹侨诵缘脑c(diǎn)。然而，李啟銘“我爸是李剛”的狂妄，藥家鑫撞人又殺人的惡劣行徑讓我們黯然傷神。的確，到的是一個深奧的名詞，在追尋，探索它時迷了路也是正常，但只要你能及時在歧路上停下，回到道德的原點(diǎn)，從最基本最簡單的道德重新開始，一切都可以挽回，若你執(zhí)意前進(jìn)，那你只能離道德的原點(diǎn)越來越遠(yuǎn)，最終失去它。只因看見被撞傷者在他撞完人駕車離去時欲記下他的車牌號，藥家鑫可恨，可恨在他完全沒有道德可言，藥家鑫又可悲，可悲在他誤入不道德的歧途后，仍越走越遠(yuǎn)，終至害人害己。可是有一天，他貪玩與小伙伴在巷子里耍弄風(fēng)箏，見風(fēng)箏纏在高壓線上便毫不猶豫地爬上去取，結(jié)果觸電失去了知覺?；氐皆c(diǎn)又如何？自己怎么就不能像別人一樣重新出發(fā)呢？第二天，小偉開始練習(xí)用腳抓湯匙舀飯。小偉隨后用腳趾夾起筆，笨拙而堅定地學(xué)習(xí)寫字。一個不用正確態(tài)度對待回到原點(diǎn)的，是不會走到成功之路的終點(diǎn)的。面對回到原點(diǎn)的正確態(tài)度是一種勇氣。如果，他并沒有如此地堅持下去，也許他在考第三次之后，就會放棄，放棄了一個通過高考的選拔進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會。國是君臣的“原點(diǎn)”，唐朝唐太宗李世民君臣同心，創(chuàng)造的“大唐盛世”更是千古佳話，由此可以看出回到原點(diǎn)，重視原點(diǎn)的重要性。得分：16+18+4=38評語：文章寫得較散，缺乏中心論點(diǎn)。安安穩(wěn)穩(wěn)四十年，一個轉(zhuǎn)制，回到原點(diǎn)?！柏潯⑧?、癡”。所以道理是相通的，當(dāng)你起了貪念的時候，多考慮一下這會對別人對社會有什么影響，盡量做到不要去影響別人，這或許是一個克服貪念的好方法。五祖說：本來無一物，何處惹塵埃呢？癡，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。相反，倘若你沒有回到原點(diǎn)，你可能命喪黃泉，又如何完成自己的抱負(fù)。“人貴有自知之明”，一個不知自己斤兩的人，因眼前誘惑，未能回到原點(diǎn)，最終導(dǎo)致失敗。被取而代之的是一望無際的田野，如今被鋼筋水泥埋沒，沒有了麥穗香甜的氣味，沒有了雨后土壤清新的氣息，沒有了泥濘的蜿蜒小道，沒有了冒煙的平房，沒有了豐收時節(jié)愉悅的息息，一切看似充滿活力卻又了無生機(jī)?？墒乾F(xiàn)實是殘酷的，你不努力，別人只好爬到你的頭上，有什么好抱怨呢。——總有一種期待，為你撐開暴雨中那一柄雨傘。劉翔危機(jī)中，總有一種對光明的期待。辛棄疾雖老，但仍持有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的期待；杜甫大概老了，但總有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的期待。今天中國借助神舟往來于天地間，靠什么呢？靠的是航天員用他們千年的期待去創(chuàng)造翅膀，飛向更高的藍(lán)天。每天，無論工作回來后有多累，他總會在鋼琴前彈上一曲或者寫寫曲子創(chuàng)造屬于自己的一片輝煌天地。袁隆平一生以水稻為伴，被稱為“世界雜交水稻之父”，他是一位真正的耕耘者。在這種期待的過程中，或許我們會假設(shè)出期待后的幾種結(jié)果，也或許我們只會在心里默默地祈禱我們的期待會有個好結(jié)果，但，最終，我們學(xué)會了成長。人們常說高速增長的經(jīng)濟(jì)必定帶來高就業(yè)的好處，而現(xiàn)實卻不盡如此！當(dāng)人們反復(fù)聽到富士康接連不斷發(fā)生跳樓事件時，當(dāng)大學(xué)生排著長隊等待就業(yè)機(jī)會時，當(dāng)人們頂著“百里競一”的壓力報考公務(wù)員時，當(dāng)中東的失業(yè)大學(xué)生因被警察收了自己的地攤而往身上倒汽油自焚時對于日益凸顯的和平問題，人們總有一種期待?！皥允貕粝?、情有獨(dú)鐘”(2010年重慶高考作文題)，成功也許就在不遠(yuǎn)的前方?！苯K有那么一天，我們會發(fā)現(xiàn)真正的快樂比想象中簡單，“回到原點(diǎn)”(廣東高考作文題)，回到成長之前?！皶r間在流逝”(安徽卷高考作文題)，猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。人們總有一種期待，那就是中東地區(qū)能永遠(yuǎn)拋開戰(zhàn)爭，迎來和平鴿的歡叫！這個世界，總有一種期待，期待著能夠在同一片藍(lán)天下邁向美好的未來，而不是失業(yè)的憂慮，環(huán)境的困擾，戰(zhàn)爭的威脅！如花似錦的高考作文題目出爐了，要高度有高度，要深度有深度，似乎大家都要“拒絕平庸”(江蘇高考作文題)?？墒?，沒有期待就更不會有成長。為此，他的一生都在奔跑，都在不斷地追尋夢想。錢偉長是中國近代力學(xué)之父、著名的科學(xué)家。總有一種期待，帶領(lǐng)著我們不斷前進(jìn)。無論是昔日的孟德還是今日的飛天英雄，他們都是伴隨著對自己的期待飛翔而來的。倘若孟德胸?zé)o期待地去實現(xiàn)統(tǒng)一天下的抱負(fù)，其結(jié)果如何呢？可能在一開始就打退堂鼓了?？傆幸环N期待，為你插上隱形的翅膀，陪伴你的飛翔?？蓱z傷病北京退，信誓旦旦倫敦見?！傆幸环N期待，助你攀登峭壁巖石?？墒俏覀兏≡甑男幕夭坏皆c(diǎn)。貪污腐敗，行賄受賄，娛樂炒作等等一系列的腐敗現(xiàn)象，如今卻是習(xí)以為常，它們?nèi)缤ㄟ呅侣劃u漸駐扎在我們的生活中，這一切又怎一個錢字了得！原本和樂融融的一大家子，如今卻不得不生活在一個彌漫著銅臭味的硝煙戰(zhàn)場中，所以，我們每天都不得不提心吊膽，生怕有所差池。連軍師諸葛亮的再三叮嚀都置若罔聞，將副將王平的建議視為草芥，好喜立功，小看精人司馬懿，結(jié)果損兵折將，丟了小命，豈不衰哉！正是因為他不能回到原點(diǎn)，經(jīng)受不住功名利祿的誘惑，不能做回真實的自己，才落個如此下場。青山隱隱，回到原點(diǎn)，開創(chuàng)一代田園詩歌——蘇軾。怎么樣才能做到三觀正呢？對待一件事物的時候，人要從六個角度去看問題：自己，對方，旁人，社會，歷史，自然。抱怨的本質(zhì)其實是執(zhí)著于事物的定義，比如韓劇里的男女主角剛剛相愛，男主角卻被發(fā)現(xiàn)有著腦瘤晚期，只剩下三個月命。貪，指的是對順的境界起貪愛，比如冬日里的賴床。聽聽話話四十年，一換老細(xì)，回到原點(diǎn)。勤勤懇懇四十年，一交首期，回到原點(diǎn)。香港富豪李嘉誠為之相應(yīng)，而大陸富豪陳光標(biāo)更是“裸捐”，這些舉動在其它富豪眼中無疑是瘋狂的，有多位大陸富豪并且表示不能理解并質(zhì)疑其行為是“作秀”，李嘉誠只是淡淡地回應(yīng)了一句：“我今日所有東西都是社會給的，現(xiàn)在作為回饋，又或者通俗地說獲利回吐，又有和出奇？”是的，并不出奇，因為他們懂得回到原點(diǎn)，他們知道原點(diǎn)在哪里。所以，我們要本著一股勇氣，一種堅持來面對回到原點(diǎn)，也只有在這種正確的態(tài)度驅(qū)使之下，我們才會