【正文】 我們讓后人疑惑已久，可我們卻感知著對方。他真的在這里住過嗎？還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了？“不，我可以證明他在這兒住過?！八劳鍪且粋€必然來臨的節(jié)日”，史鐵生如是說。室僅方丈，容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢，容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶。數(shù)千個寂寞長夜它們無言熬過，待到一朝羽化，便成為盛夏最出色的歌者。我們期待來年。《莊子的智慧》，是一篇哲理性散文，作者以敘帶議，精選了三個小生命：魚、蝶、龜，皆與莊老先生休戚相關(guān)、靈犀互啟，而且視點有異，富于變化，同樣將哲理說活了。若用多個事例，則必須處于不同層次，不能騎著馬兒在平坦的草原上溜達，要么躍上山巔，要么跳下大海。分析好，大有益；分析好，理自現(xiàn)?！懊睢保侵腔鄣臍w宿點，它令人驚嘆：多么巧妙，多么美妙，多么圓滿，多么通達！“活”，是這兩點的連結(jié)和必由之徑，沒有“活水”的淘洗和推進，經(jīng)驗、能力、境界永遠不能更生，只能老去；這種“活”，表現(xiàn)為一種靈氣，一種悟性，一種敏銳，一種創(chuàng)新。議論：點擊穴位，講活道理 江蘇省高考作文閱卷專家組特約點評在信息技術(shù)高度發(fā)展、人們愈加席不暇暖的今天，讓高考學子對“智慧”進行思考，有一定的現(xiàn)實針對性和豐富的啟示意義。慣性的飛舟是很難阻遏的。但相當多的考生全無這種意識，他們將“智慧好”視為一種公理，毋庸論證，結(jié)果是“頌歌”一唱到底：智慧好，智慧好，智慧就是好，好得不得了……為了寫滿800余字，這類“議論性文章”使出了兩種“絕招”。這種做法有害而無益，應當更除?！渡钪腔酆统鞘芯跋蟆?、《智慧之光》兩篇，皆從日常生活中發(fā)現(xiàn)了比較新穎的話題，頓時秀出成千上萬的老生常談。智慧即是一間寂寞空屋，不盤花簇錦亦不金碧輝煌，只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著一星光華，于漫漫長夜中點燃了一豆燈火。人之智慧便在這空屋中歲歲積淀，蘊于血脈的最深處。他的世界，從此不再有歡笑嬉鬧。莊子的智慧推開莊子的門，他不在。”魚搖動著尾巴，游遠了?！焙麚溟W著翅膀，飛入花間。他贊嘆自然的偉大與人的渺小?！疤?！”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行！不能再少了！最少三年！”這若是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。汪曾祺曾經(jīng)提出將水詞編寫整理成冊，以供研究。舊時黃酒是不加糖的，如今的人們已無耐心去細細品味酒中的苦澀和香甜了。那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士，看破紅塵，收束雜念而遁入山林。若問為何往郊野跑？一種是借助外力，用山的厚重、水的澄澈喚起心底的本真，覓取對生命的最初體悟；另一種則是找個沒有無線網(wǎng)的地方，強行節(jié)欲。內(nèi)心充實的人，無需過度的信息來彌補孤獨，積淀的智慧擦亮了他的雙眸。對比于時下許多人的汲汲于名利，古人越發(fā)顯示出可愛的智慧：讓萬物生長在最適宜的環(huán)境，少幾分強求，多幾分天然。就我們高中學子而言，尚未到達而立之年，然而，我們追尋智慧的途徑卻數(shù)不勝數(shù)。在一個從眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識的乏與盈。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。大智若愚智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世；另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎？非也！我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。所以，在目前的高考作文中，面廣量大的所謂“議論文”幾乎千篇一律，均是公理、常理、大道理，甚至“不講理”。今天在6家報紙公布的30篇優(yōu)秀作文中，記敘文共計17篇，占56%。從文學表述上看，三作別有風采，張牙舞爪，不拘一格，新的修辭，新的節(jié)奏，新的色調(diào)，新的結(jié)構(gòu)，誠可謂“千紅萬紫進軍來”?！崩蠇屝χa充道。那是多么動人的一幕：光河里，舊書里的碎屑逆著光紛飛。他的眼中分明有淚?！薄肮??”我們班里的人聽到了都很無語地笑了。我們都為小雨感到可憐。睡神無謂地說：“我這叫養(yǎng)精蓄銳，反正有你在，我知道親愛的盼盼一定會幫我做好筆記的，對不對??？”“好吧！”我無可奈何。十八歲，很慶幸，我們相遇在這個年紀，相遇在這個可以做夢的年紀，共同造就著我們夢一樣的青春。估計現(xiàn)在街上的店家都認識我們了。誰都知道，這是我們在校的最后一天了。我只想說，對，我們就是青年人！致青春“誰將你的長發(fā)盤起，誰為你做了嫁衣??”那一年，表姐的同學聚會上，一首《同桌的你》，勾起了所有人青春時的回憶。??一桌子人在那里有說有笑，回憶著十年前的點點滴滴。我也想到了同桌的她，一個性格像男孩的女生，剪了男生的發(fā)型，每天早上一定洗頭吹頭，問她原因，她只有一個回答：“我要在青春里做一把男孩。天下沒有不散的筵席，深夜了，他們才回家??電線桿上早已沒有了麻雀的身影。燭光和諧。教訓是:必須細讀《考試說明》!今年的作文試題一亮相，鎖定了“哲理”。引人注目的是,作者提出了一個相當新穎、深刻的中心論點:青春不是生命的一個“階段”,而是生命的一種“狀態(tài)”。作者用樸素平實的語言進行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機智,如。女人愛美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的最后一點尾巴。一個會在鍋貼里加花醬的女子，豈會敵不過時光的磋砣？當歲月爬上她的鬢角，風霜侵蝕她的容顏，她依然愛著美，愛著生活，像年輕時一樣雅致而細膩，如此，豈會老去？時常去女人的小攤，站在一邊我不語，女人亦不言。或許葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。女人的青春，不是一場流水逐落紅般轉(zhuǎn)瞬即逝的游戲，應是清照未嫁時提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容；卓文君當壚美酒，半截藕臂輕露的勇氣和堅持；昭君出塞面對未知的茫茫大漠的無畏與堅毅。畫家陳丹青在《草草集》中，曾因林徽因中 2 學時代的照片而無限感慨。女人，多讀書，多思考，隨著日影飛去，詩入心田，你必能“青春作伴好還鄉(xiāng)”！一事能狂便青春詩人紀德在《先知的花園》中說：“時光易逝，唯有你的青春之心不會老。戴尅戎先生喜歡這樣一句話：“公爵是因為偶然的出身才成為公爵，而貝多芬是靠自己成為貝多芬的。當《黃金時代》里那一群理想青年：魯迅、蕭紅、丁玲懷著狂熱用他們的文字呼告歷史的來人；當史鐵生帶著青春的質(zhì)樸在輪椅上放聲歌唱，新時代的我們有什么理由失落于生命之將老，而不積極地面對生活？清華大學有一句口號：“為祖國健康工作五十年！”作為初出茅廬的我們，更應當胸懷青春心氣，去營造健康的新世紀！一事能狂便青春，雖向死而生，但青春不朽！青春永不褪色有人說：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。生活如同航海，總會有暴風雨的出現(xiàn)。而學會忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春上的傷痕也會加速愈合。這樣的人，色未衰而心已老。英諺中的一句“年老而勿衰”。而如今，您已離我兩年，這兩年，您還好嗎？作為一名語文教師，您格外喜愛宋詞。在當今欲望滋生、物欲橫流的社會，外婆，您是我的榜樣。外婆啊，現(xiàn)在的我即將揭開人生日歷上新的一頁。青春逝去，青春不朽我想，草籽枕頭的青春，姨婆的青春和村莊的青春，大概是一起逝去的。寬闊的水泥路上，新建的小洋樓里，新的村里人們，抑或是半個城里人們，開著汽車，枕著羽絨枕頭，過著他們不一樣的青春。外面?zhèn)鱽砥嚨镍Q笛聲，新型收割機的轟鳴聲，意外地不覺刺耳。曾經(jīng)那個天光明澈、風物燦爛的原配世界漸漸遠去，浮躁與欲望充斥人們心靈。他修剪門前花樹，正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié)，如同大自然般自由呼吸與生活。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。我相信，低到塵埃，便能開出花來。世間一切美好的東西莫不如此?，F(xiàn)實往往不如想象中美好，所謂幻滅，就是希冀過大，敗興而歸。我們，或許早該意識到，是時候了，對環(huán)境應留下一段敬畏又適當?shù)木嚯x。自然脆弱，人實則更為脆弱。他們只是竹杖草鞋，手攀足踏，也適可而止。可是，同舍的你，你知道嗎？你父親的一舉，讓我心中的蝶，向愛的深處飛去。微風拂過，我聞到了他身上濃濃的汗味。而他，大偉的父親，仍在賣力地拖地。難道我的祖輩不也跟他們一樣，在底層中掙扎過嗎？“孩子，這兒我買了個西瓜，天兒熱，你和大偉兩個把它切了。可是同舍的你，你知道嗎？你父親的一舉，讓我心中的蝶向愛的深處飛去。工匠們再無心做工了?？芍^“超乎技而近乎道”。鋪子外安靜幽美，真是個適宜做手藝的地方。人，來自自然。怎么“順”？許多考生向往梭羅的“瓦爾登湖”之夢、陶淵明的“歸隱田園”之夢。咱們提倡的“綠色生活”其實就是叫蕓蕓眾生“隱”于紅塵滾滾、馬達轟鳴、人聲嘈雜、尾氣沖天、電波盈宇、寸土寸金、忙碌奔波、席不暇暖的“鬧市”，以及正在被“鬧市”侵吞蠶食的鄉(xiāng)村！這是一種需要高智慧的“隱”，這是一種帶有自我修煉意味的“隱”，故有考生感嘆：這種對“綠色”的追求，是被當今工業(yè)化狂濤逼出來的；這種“鬧中取靜”，首先“靜”的是發(fā)熱的胸懷，盡力在物欲橫流中堅守心田里的“綠色”本能和“綠色”希望??綠色生活2010江蘇高考優(yōu)秀作文選登日新月異的科技在光速般地發(fā)展，人們的生活水平經(jīng)歷了一次又一次的飛躍。向往自然的生活，本應是純樸而本真的。”接著，圍繞這一論點闡述了在“日新月異的科技時代人們的‘擔憂’、‘不滿’以及應取的正確態(tài)度”。陶淵明為世人描繪了他的理想歸宿：“有良田美池桑竹之屬”。當你隨手將垃圾分類時，實際上已節(jié)省了他人的忙碌?！安萆b看近卻無”，綠色辯證，樂成心智；種植一粒種子，不經(jīng)意，收獲一片綠意?！罢嫦矚g這些綠色的小草！”我笑著說。見我沮喪的樣子，小伙伴們互相交換了一個眼色。當初與小伙伴們玩耍的嬉笑聲沒有了，我感受到的是門與門之間、人與人之間的隔閡。在這個意義上，作文才是一種解放、一種快樂、一種驚喜。腳下的路不再平坦，有些硌腳。木制的大門深鎖著，鎖住了那青蔥的時代，鎖住了老一輩曾經(jīng)激揚的夢。我享受著這片綠色空間帶來的心靈撫慰，又那樣的心痛：斑駁的墻上，那一個個醒目的“拆”字，讓人驚心！我無法想像外面熱鬧的城市上空漂浮著多少浮躁不安的靈魂，他們像一個個野游的孩子，不知何去何從。這里，沒有外面世界的五光十色，沒有塵世的無邊喧囂和物欲橫流?；蛟S，這就是大人口中所提到的城市里最后一條石板街吧。信步走到校門前的街心廣場。我想祈禱，祈禱那汽車尾氣別打亂我的翠綠芭蕉；祈禱那一扇扇防盜門別阻隔人與人之間心靈的交流。風，從小孔的一端不安分地鉆進來。閑來無事，我就喜歡靠著窗。特別是對“遙看”和“近卻無”的闡釋，頗具創(chuàng)見，發(fā)人思索。且慢，這還不是全部。難道你不想早晨醒來，推開窗，迎接一片鳥語花香？難道你不愿安謐的夜里，伴著陣陣蟲鳴進入夢鄉(xiāng)？人不是惟一的生靈，朋友，給你的生活增添一些自然的韻律吧！讓跳動的音符驅(qū)散你心中的寂寞！瞧，萬物合奏一曲生命的組歌，你的生活也由此更添高山流水。文章的另一分論點是：“綠色生活，需要有平和的心境”，“向往自然的生活，本應是純樸而本真的”。但古語有言，“小隱隱于山，大隱隱于市”，在嘈雜的凡塵俗世中若能丟下旁騖，向往綠色，心境便能愈發(fā)空靈，精神便能愈發(fā)超脫?？v使人類技術(shù)再高明，終不及大自然這一“終極藝術(shù)”。但細究，當今世界能有幾個平頭百姓可以“歸隱”山林湖海呢？隱居，需要經(jīng)濟實力；沒有“面包”，誰也無法樂山樂水。人的祖先是猴子，棲于綠樹，采食鮮果，故人看到綠色最舒服，吃到野生果實最可口。見到我，笑著招呼我：“丫頭，看這兒環(huán)境多合適。如梨園戲骨，一個轉(zhuǎn)身便做到了極致。只有老人將鋪子往里遷了遷。鎮(zhèn)上的人忍不住紛紛詢問，老人只一擺手：“我只想找個更適合做箍桶的地兒罷了?！斑€有明天啊，一定要好好考?！彼麤_我憨憨一笑，“都是孩子，都需要照顧?！笆迨?，您等等他吧，我先吃飯去了。清晨起身，兩腳肆意將被子踢開，背起書包，向教室沖去，絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。如此，既將人的環(huán)境詩化，也使萬物自然的環(huán)境留得一份清靜。試想，當我們大呼“山登絕頂我為峰”時，背后又隱藏著多少對于高山的畏懼與不安。”這，無疑是將人的影響置于了世界的中心。美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠觀，不可靠近。錢鐘書總是深居簡出，潛心于學，幾乎與世隔絕。洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠去，水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色，谷中幽蘭被移植到盆栽中不復冰潔本色。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。當自然之光不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊?；蛟S是沒有意識到哪怕很小的行為也會對自然造成巨大影響；或許意識到了，但為了一己私利，將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。第四篇：2013江蘇高考優(yōu)秀作文選登2013江蘇高考優(yōu)秀作文選登蝶失索爾仁尼琴曾說：宇宙有多少生命，就有多少中心。沒有人永遠不會老去，可永遠有人正在年輕。彼時她年輕如斯，活力如斯，躡手躡腳地打開那扇老舊的木門。那時，我只希望與外婆飲一盅酒，賞一簇花，敘一段情。順著您的目光，恰有一片黃葉從枝頭飄落，緩緩地打著旋兒飛下，似一個小精靈在風中嬉戲。”我總會看到您的眼睛在發(fā)亮，耳鬢的白發(fā)在您充滿感情的吟誦中似乎被染黑了，三尺講臺上，您為學生解釋宋詞，飽含深情，青春煥發(fā)，活力逼人。“少年強則國強，少年富則國富，少年進步則國進步，少年自由則國自由”。上世紀的倫敦，曾流行剛畢業(yè)的醫(yī)科大學生蓄起絡腮胡、戴上金絲鏡的“時尚”，以此來彰顯自己的老到醫(yī)術(shù)。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久；只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恒。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護著你的青春。”青春不是生命的一個“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。青春心氣，是青春不朽的催化劑；是對生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有審美情懷的考量。青春便作為一種精神存在，石古不廢。每個女人都是渴望愛與美好的天使。杜拉斯八十歲時仍能笑稱：“我還年輕，青春正好，及時行樂！”我私下猜想，年輕導演欣賞她的絕不是皮相，也不是那種放