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正文內(nèi)容

20xx年端午節(jié)國(guó)旗下的演講稿(完整版)

  

【正文】 問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世。人們見(jiàn)后紛紛效仿。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。初五可以稱為端五。謝謝大家!端午節(jié)國(guó)旗下演講稿【篇三】尊敬的老師們、同學(xué)們:大家上午好。天氣越來(lái)越熱,學(xué)校要求全體同學(xué)都要做到以下幾個(gè)方面:同學(xué)們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。第四,端午節(jié)是美食節(jié)。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。也許,這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍,今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng),但是,一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,并非壞事。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭(zhēng)議。謝謝大家!第二篇:最新端午節(jié)國(guó)旗下演講稿精品端午節(jié)國(guó)旗下演講稿端午節(jié)歷經(jīng)幾千年的歷史淘洗,積累了豐富的文化內(nèi)涵,是中國(guó)最重要的節(jié)日之一。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。同學(xué)們外出游泳,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。今天我演講的題目是《中國(guó)龍 團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。在韓國(guó),端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有xx多年歷史。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽…我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長(zhǎng)。中國(guó)節(jié)日,從元日到除夕,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。屈原心系國(guó)運(yùn)民生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣,又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。屈原熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)懷人民,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō)。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。第五篇:最新端午節(jié)國(guó)旗下演講稿最新端午節(jié)國(guó)旗下演講稿2篇演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。起于三代夏至節(jié)說(shuō)。端五的”五”字又與”午”相通,按地支順序推算,五月正是”午”月。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
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