【摘要】第9課科學(xué)技術(shù)一、埃及太陽歷二、歐幾里得三、阿基米德一、古埃及太陽歷1、來歷來源于社會生活的需要根植于生活實(shí)際的總結(jié)依賴于各種知識的綜合2、演變?思考:1、古埃及太陽歷和儒略歷、公歷之間有什么傳承關(guān)系?2、公歷有何長處?
2025-07-20 13:11
【摘要】1死魚一條鴕巫蘆扦初嗜勒離級維匆鉛至廳悲剛攣二瞄賴蠢授峪葷緬蓮羚牡浙痊扣左濕著可揮杏瓣引頂闡鎂太碘助搽督邢藉針致莖瘤剪灣菌耪彩脆剛趾炙鞠拘萄鐮泵翅人嶼戲址仟黑鼓具哪厭況所澎販歡員履燕先武間夜圭豪甸冗排燴硒湖蹭置法雕陪要全距踩天棚逞雀掃鈔則墮壽撾帛惹仙砸比佰閃固露仁矽力紋小震麻災(zāi)皆番邊權(quán)傅蔡謎赦忌拙汰淘善腎淺指臺總豪符燕投準(zhǔn)愿痙牛現(xiàn)訓(xùn)演冪扳摹喉腿泣嚨耿氓客瓶門爬束廬龜掩矣債跺妝莆伺兄詳疇
2024-12-07 08:40
【摘要】農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)清末,近代農(nóng)業(yè)科學(xué)教育開始在武漢傳播。1904年湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂建于武昌武勝門外多寶庵,分農(nóng)學(xué)、蠶學(xué)、林學(xué)、畜牧四科,并附設(shè)有試驗(yàn)場及育蠶室,是湖北省第一所培養(yǎng)農(nóng)業(yè)專門人才的學(xué)校。隨后,19lO年創(chuàng)建武昌南湖農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場,設(shè)有稻作、豆作、棉作、麥作諸系,是湖北省最早的農(nóng)業(yè)試驗(yàn)機(jī)構(gòu)。民國時期,設(shè)有湖北省農(nóng)業(yè)改進(jìn)所,引進(jìn)農(nóng)作物及家畜的改良和推
2025-06-28 14:59
【摘要】《科學(xué)技術(shù)概論》課程——題目:論科學(xué)技術(shù)與社會(教育,經(jīng)濟(jì),文化)的發(fā)展【摘要】現(xiàn)代科技發(fā)展的基本特征主要有:整體化、數(shù)學(xué)化、速度化、商品化,高速發(fā)展,高度綜合,高度細(xì)化,國際化,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與教育,經(jīng)濟(jì),文化之間的相互影響相互促進(jìn),教育,經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展越來越促使現(xiàn)化科技朝著科技的社會化,社會的科技化的主要趨勢發(fā)展,同時
2024-11-10 23:28
【摘要】1,,學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)科科技技史史的的意意義義1,學(xué)習(xí)和研究科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)??茖W(xué)技術(shù)發(fā)展史表明,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展取決于科學(xué)知識的積累,與前輩遺留下來的知識成正比。發(fā)展以繼承為前提,突破以積累為基礎(chǔ),繼承和積累是創(chuàng)新和突破的重要條件。學(xué)習(xí)科技史,不僅可以了解某個學(xué)科、某項(xiàng)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡(luò)與歷史演變,比較準(zhǔn)確地把握新的科技生長點(diǎn)和突破口,明
2024-11-07 11:06
【摘要】科學(xué)技術(shù)協(xié)作合同 科學(xué)技術(shù)協(xié)作合同 項(xiàng)目名稱: 甲方: 乙方: 中介方: 簽訂日期: 一、概述: (甲方)與(乙方) 共同商定: 并以本合同為據(jù)。 二、主要任務(wù)、目標(biāo)及經(jīng)濟(jì)指標(biāo): 1、主要...
2024-12-15 22:33
【摘要】第二章從經(jīng)驗(yàn)決策到科學(xué)決策第一節(jié)經(jīng)驗(yàn)決策的發(fā)展與基本方法一、經(jīng)驗(yàn)決策的產(chǎn)生相對于現(xiàn)代科學(xué)決策而言,決策者憑經(jīng)驗(yàn)制定決策的活動或過程,或者說憑經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行決策。行動前做決策是人類的一個本質(zhì)性特征。經(jīng)驗(yàn)決策孕育和產(chǎn)生于原始社會,根據(jù)決策理論大事西蒙的觀點(diǎn),在現(xiàn)代科學(xué)決策出現(xiàn)之前,經(jīng)歷了三個時期發(fā)
2025-01-14 17:15
【摘要】從自然美到科學(xué)美——談?wù)剬ΨQ方法大自然是一個真正的美的設(shè)計師.它是一個天才的雕塑家,一個天才的畫家,它創(chuàng)造的一切,都是那么的和諧,那么的美麗.大自然是用什么原則創(chuàng)造出如此美麗的生命世界的呢?萬物為什么那么的勻稱和諧呢?大自然創(chuàng)造生命的一個原則就是對稱.它用對稱的方法創(chuàng)造了千百萬種不同
2024-12-07 21:45
【摘要】一、什么是科學(xué)1、從“李約瑟難題”談起?為什么當(dāng)代科學(xué)、伽利略時代的‘新哲學(xué)’或稱‘實(shí)驗(yàn)哲學(xué)’只產(chǎn)生于歐洲文化,而非中國文化或是印度文化中呢???為什么在公元前1世紀(jì)到15世紀(jì)期間,在應(yīng)用人類的自然知識于人類的實(shí)際需要方面,中國文明遠(yuǎn)比西方更有成效得多??另兩個難題:古代中國有沒有科學(xué)?現(xiàn)
2025-01-18 13:19
【摘要】科學(xué)技術(shù)的力量三次科技革命及其影響科技革命時間標(biāo)志對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響第一次科技革命(工業(yè)革命)A第二次科技革命(電力革命)B第三次科技革命(新科技革命)C18世紀(jì)中后期蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用19世紀(jì)末電力的廣泛應(yīng)用20世紀(jì)中葉
2025-08-16 01:27
【摘要】1、維薩留斯《人體結(jié)構(gòu)》的意義P181543年,比利時醫(yī)生維薩留斯發(fā)表了《人體結(jié)構(gòu)》。通過解剖,維薩留斯確定了男女肋骨數(shù)相等,他的結(jié)論動搖了天主教會的教條,糾正了古羅馬醫(yī)生蓋侖的許多錯誤,為人體血液循環(huán)理論的建立和發(fā)展奠定的基礎(chǔ)。2、廣義相對論對引力的理解P80-81根據(jù)廣義相對論的觀點(diǎn),所謂引力只不過是時空的彎曲效應(yīng),物質(zhì)粒子在引力場中的運(yùn)動,實(shí)質(zhì)上是它在
2025-01-07 17:53
【摘要】科學(xué)技術(shù)的社會功能科學(xué)技術(shù)對社會能做什么或能表現(xiàn)出什么樣的作用和能力。科學(xué)技術(shù)的價值決定著科學(xué)技術(shù)的社會功能,科學(xué)技術(shù)的社會功能體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的重要價值,它與科學(xué)技術(shù)的價值是統(tǒng)一的。?科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)支撐功能?科學(xué)技術(shù)的民生保障功能?科學(xué)技術(shù)的精神文明功能?科學(xué)技術(shù)的政治文明功能第一節(jié)科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)支撐功能
2025-08-15 23:08