【正文】 作手法，才能更好地去創(chuàng)編童話。(1)師：同學們學過了不少童話故事課文，剛才有的同學也提到了一些。教學重點：激發(fā)學生創(chuàng)編童話故事的興趣，進而培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力和想象能力，提高習作水平。發(fā)掘幼兒創(chuàng)造潛能，為幼兒的奇特想象插上飛翔的翅膀。五、利用廢舊材料及果蔬創(chuàng)造新的視覺藝術形象利用廢舊日用品或水果、蔬菜等自然物通過聯(lián)想“因才使藝”地進行建構，制作出立體形象的活動。培養(yǎng)創(chuàng)造性必須要設定條件，給其以某種限制，使之明確要達到的創(chuàng)造目標。二、精心安排特殊效果的作業(yè)心理學研究表明，幼兒的好奇心是其研究思考問題的內(nèi)部動力，是創(chuàng)造思維不可缺少的心理因素。我聯(lián)系自己的教學實際，淺談一下在教學活動中遇到的問題，并主動觀察、分析孩子的學習情況，思考了相關的對策，希望收到更好的活動效果。而幼兒教師對這種創(chuàng)造性的美術作品的贊賞和鼓勵必然會使幼兒對美術創(chuàng)造活動產(chǎn)生更大的興趣，從而更進一步地促進其創(chuàng)造能力的發(fā)展。四、設定條件，明確創(chuàng)造目標，促使幼兒有目的的創(chuàng)造我們不能認為培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性就是讓其無拘無束地任意活動，也不能將“發(fā)現(xiàn)法”教學走向極端，采取“不教之教”的教學方式。這些圖形都是幼兒創(chuàng)造的，自我發(fā)現(xiàn)的。如：黃瓜顏色和形狀像什么？怎么做、添些什么才更像？引導幼兒在黃瓜前面切開一個口，貼上紅色紙做的信子、黑色紙做的眼睛，就是一條活靈活現(xiàn)的青蛇。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。所以課伊始的激趣很重要，有了“趣”，學生會樂此不彼。有時為了強調(diào)某種事物的特點，常常把它們進行夸大或縮小，甚至把現(xiàn)實生活中的實際現(xiàn)象變得離奇古怪，讀者會對其中的新奇事物產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。你們有這個膽量嗎？(培養(yǎng)學生的求異思維，“不唯書”的創(chuàng)作激情，就更能發(fā)現(xiàn)同學們頭腦中的智慧的閃光。這一環(huán)節(jié)要重視學生口語表達能力的發(fā)展。(由于初次自己“搞創(chuàng)作”，教師在鼓勵同學們大膽創(chuàng)作的同時對他們加以點撥，為其解疑。各小組中較好的同學讀或講自己創(chuàng)編的童話故事在全班交流，大家共同品味賞評。興趣是最好的老師，有了興趣，就會有強大的內(nèi)驅力，當他們不再滿足低層次表達練習時，這種內(nèi)驅力就會驅使他們向著更高、更好的看齊。小兔拼命跑，邊跑邊大聲喊：“救命啊！救命??！”小刺猬聽到了，急忙像球一樣滾過來，大老虎痛得“哇哇”叫，連忙溜走了。他的善舉甚至感動了比他還要兇殘的小灰狼，讓其同樣奉獻愛心。但這些百科知識在駱駝爸爸的嘴里卻變成了一個個動人的故事，讓孩子們在奇妙的故事里去探尋科學知識吧。，增強學生的環(huán)保意識。：塞特凱達斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布，洶涌的河水從懸崖上咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里。③如果這位生命垂危的老人能說話，他會對我們說什么？④這是多么令人惋惜、令人痛心呀！配樂齊讀第5小節(jié)。，菲格雷特總統(tǒng)將會怎樣去號召大家，號召什么？語氣應該怎樣？同桌的同學互相練讀。阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說言：“想像力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認為：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步?？屏治榈略凇端囆g原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西”。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。若發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。在教《石鐘山記》一文中，有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。在教《咬文嚼字》一文時，學生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》，經(jīng)過想像推理，對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動?！皶r至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。隨著想像的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，枯燥的文字變成了鮮活的形象，作品在想像中得到了復活。如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴?！豹お?正是有了想像，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。齊讀。四、尋找原因，感悟提升，一瀉千里，可是現(xiàn)在卻逐漸枯竭，生命垂危，是什么原因造成的呢？。，體會瀑布的壯觀。教學過程一、復習導入，渲染氣氛，我們知道了這個葬禮并不是給人舉行的，而是給什么舉行的？，但葬禮卻是非常莊嚴、肅穆，每個人的心情都顯得特別的沉重。第四篇：給孩子插上想