滬教版歷史與社會(huì)七下在社會(huì)中成長(zhǎng)(完整版)
【正文】 討論 我們要全面地看待虛擬社區(qū)的 利與弊，揚(yáng)長(zhǎng)避短。他晚年請(qǐng)石匠將他立下的家訓(xùn) “后世子孫仕宦，在犯贓濫者，不得入歸本這家，亡死之后，不得葬于大塋中，不從吾志，非吾子若孫也。 二、社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái) 為什么將社會(huì)稱(chēng)之為大舞臺(tái)？知道在這個(gè)舞臺(tái)上有哪些社會(huì)類(lèi)型嗎？ （課本第 7頁(yè)） 社會(huì)類(lèi)型： 家庭、學(xué)校、社區(qū)、政府機(jī)構(gòu)、公司、醫(yī)院等 哪些與你密切相關(guān)呢？ 在美國(guó)，有兩個(gè)家族都已繁衍了八代子孫。 （ 1）唐太宗為什么把魏征比作一面鏡子？ （ 2）從中我們可以看出“鏡子”對(duì)一個(gè)人有什么意義？ 小結(jié)： （ 1）人與社會(huì)緊密相連。有一次，唐太宗回到后宮，怒氣沖沖地說(shuō)：“總有一天我要?dú)⒌暨@個(gè)魏征！”長(zhǎng)孫皇后聽(tīng)了，對(duì)唐太宗說(shuō)：“只有君主賢明，臣下才敢進(jìn)諫。 （ 1）勞拉身上哪些地方表現(xiàn)出與人不同的特性？ （ 2）你覺(jué)得小勞拉算一個(gè)真正的人嗎？為什么？ （ 3）從中你認(rèn)為勞拉個(gè)人的遭遇說(shuō)明了什么？ 社會(huì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)條件（衣食住等）和精神條件（語(yǔ)言、文化知識(shí)等）。 一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存，那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球一樣的不可能。 人與社會(huì)緊密相連?，F(xiàn)在有魏征這樣的直臣，正是陛下賢明的緣故。 社會(huì)這面鏡子可以照出你在不同場(chǎng)合的表現(xiàn)。一個(gè)家族的始祖是 200年前康乃狄克州德高望重的著名哲學(xué)家嘉納塞
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