【正文】 光游覽，很高興能為大家導(dǎo)游，接下來我們將要游覽的地方是武陵源中心景區(qū)之一，被譽為“峰林之王”的天子山自然保護區(qū)。茅坪河邊，紅軍在這里勝利會師，八角樓上，毛主席在這里播下星星火種……這山這水，哪一樣不可以和名山大川媲美?？梢灾v景點風(fēng)光，也可以講與景點有關(guān)的故事、傳說，還要提示參觀游覽的注意事項。這給國內(nèi)外旅游者帶來了很大方便。當(dāng)游人踏上游程的終點陽朔時，仿佛走進了神奇美妙的“碧蓮玉筍世界”。這里有花橋、普陀山、七星巖、月牙山、駱駝山、龍隱洞和碑刻如林的龍隱巖。歷史上許多有名的文人名士都游覽過桂林，并留下了許多珍貴的文物古跡。對方可能不了解的情況，要著重介紹。第二種是以被介紹的地點、景物和古跡加“簡介”、“介紹”為標(biāo)題，如《桂林市簡介》、《蘇州園林介紹》。一、導(dǎo)游詞的概念導(dǎo)游詞，也稱旅游說明書。要想寫好導(dǎo)游詞，起初我們要做好一些前期的準(zhǔn)備工作。首先要確定目標(biāo)景點，接下來我們可以實際去景點參觀一下，或者到網(wǎng)上去搜集一些資料，這一步的工作重點是要將景點的特色，形成背景，以及景點背后的故事傳說融會貫通。它是導(dǎo)游者向外國來賓(當(dāng)然也包括國內(nèi)旅游者)介紹自然景物、名勝古跡和風(fēng)土人情時，所使用的文字材料。第三種是文章標(biāo)題法，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。例文桂林市簡介桂林是我國著名的風(fēng)景城市，也是舉世聞名的游覽勝地，是國務(wù)院公布的24座歷史文化名城之一?？谷諔?zhàn)爭期間，全國文化界的許多著名人士云集于此，桂林一度成為大后方進步文化的中心，故有“文化城”之稱。東北是桂林的最高峰堯山。陽朔山川明秀，素有“碧蓮峰里住人家”之稱。一、導(dǎo)入：各位大連來的游客，大家好!歡迎大家來北京來旅游，我是你們今天履行的導(dǎo)游老高，很高興和大家一起游覽當(dāng)年皇帝祭天的地方——天壇。寫好后，可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞，模擬導(dǎo)游進行講解。這一事一物，哪一樁不在扣動人們的心扉……重點介紹各位游客請看我的左手邊，這是桂林的月亮山，正面看，山峰頂部高懸著一個鏤空的大圓洞，猶如一輪滿月。天子山風(fēng)景秀麗，氣候宜人，舉目遠眺，千山萬壑是盡收眼底。神堂灣是武陵源景區(qū)最為神秘的地方。請大家看前方的不遠處，有一排秀麗精致的石峰，形如筆桿。天子山的風(fēng)景是迷人的，這里的民風(fēng)也是淳樸的，這里有看不完的風(fēng)景，講不完的故事，因此有人評價天子山為“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。水杉是一種非常古老的樹種，人們曾經(jīng)以為已經(jīng)在第四紀(jì)冰川襲擊時期絕跡了。大約1億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了500多米厚，后來，經(jīng)新構(gòu)造運動強烈抬升，這里成為陸地。黃石寨各位朋友：大家好！歡迎來到張家界，非常高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息，張良又取出天書放置在其他地方，但他卻忘記合上抽蓋，至今留下一只半掩半開的石匣。“南天一柱”是整個“武陵源”風(fēng)景的特寫，它拔地而起，上大下小。站在這兒，使人油然產(chǎn)生“一覽眾山小”的感慨！特別是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感覺，似乎一伸手，就能將天上的星星給“摘下來”?！睄~山由此而得名。天下第一巷最寬的地方也只有0、8米，最窄處僅0．3米。大家再看這邊，有一座倒立的辣椒峰，它高180米，上周長約100米，下周長才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒正是我們湖南人熱情的象征。美麗的扶夷江碧流澄清，兩岸奇峰異石就象一條飄帶貫穿全景。馬王堆共有三座墓。據(jù)考證這是出葬時，由人高舉著走在儀仗的最前面，用以“引魂升天”。下面的圖畫可能是老夫人去世以后他的家人守靈祭祀的場景。大家看到的這具尸體有眼球脫出、口張開、舌頭稍微挺出、直腸脫垂的現(xiàn)象，這是尸體的早期腐敗現(xiàn)象。大家可以看到毛澤東同志故居，是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍，它面臨綠水，背依青山，成凹字形結(jié)構(gòu)，這里的老百姓稱它為“一擔(dān)柴”。這里是廚房。后來在毛澤東的諄諄教導(dǎo)下，全家人相繼離開家鄉(xiāng)走上革命道路。墻上掛的這是毛澤東同志父母的遺照。這里是毛澤東的臥室。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動的時候，他也刻苦攻讀。岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批國家4A級旅游區(qū)。如杜甫的《登岳陽樓》，其憂國憂民之情，溢于言表。岳陽樓三層三檐，盔頂式木結(jié)構(gòu)，蓋黃色琉璃瓦。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。謝謝大家！鳳凰古城各位朋友：大家好！歡迎來鳳凰古城做客。1919年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。熊先生成名以后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》、時務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。大家沿著當(dāng)年的官道，到達的這是沈從文的墓地。炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一，也是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊則立著一只展翅欲飛的鷹，這就是傳說炎帝的另外兩位母親。現(xiàn)在我們到了第四進——墓碑亭。南岳號稱“五岳獨秀”，以“秀”為主要景觀特色?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是我國南方最大的官殿式古建筑群——南岳大廟。大廟的第二重院落正中是御碑亭，是大廟中軸線上的第四進建筑。忠烈祠是仿南京中山陵樣式建造，坐南朝北，依山而筑，左右對稱，層次分明。雕塑的正面和左右兩側(cè)，都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個字，象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后，中國人民同仇敵愾，掀起的全民抗日的民族怒潮。站在這里憑欄望月，會覺得云低月近，如登天門一般，令登臨者心曠神怡，魂游物外！好了，參觀完祝融峰，各位的南岳之行也就即將結(jié)束。前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。遠看象蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見，謝謝大家！岳麓書院各位朋友：大家好！歡迎大家來到千年學(xué)府——岳麓書院參觀游覽，很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游。沿著中軸線，我們來到了岳麓書院的大門，大家請?zhí)ь^看一下大門上面“岳麓書院”這塊匾，是北宋第二個皇帝宋真宗御賜的。毛澤東青年時曾寓居學(xué)院的半學(xué)齋，“實事求是”對他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響，在后來的革命實踐中，他豐富和發(fā)展了“實事求是”的內(nèi)涵，使“實事求是”成為毛澤東思想的精髓。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。”寫在自己的扇子上；秦觀去世后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了“少游已矣，雖萬人何贖？”的跋語。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的，至今保存相當(dāng)完好。俗話說的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”現(xiàn)在流行的說法呢就是“百年修的同車行”，我們大家今天在同一輛車?yán)锟墒前倌瓴判迊淼木壏謪?，小趙真是深感榮幸啊。呵呵，那大家看看我們師傅屬于幾等男人呢？開動您的大腦，好好的想一想，哦，去掉一個錯誤答案，D，為什么呢，大家想一下，像我們這樣，師傅一出團就是5天是不可能下班就回家的啊。但找一個男導(dǎo)游，不如找一個女導(dǎo)游，在青山綠水之中，有一位紅顏知已開伴，那種感覺何其美妙呀！大家同意吧?。ū娙诵Γ┒鞫?，看來大家很贊成我的意見哦。其實，以前的時候，鄭州并不是河南的省會，開封才是河南的省會。焦作呢北依太行，在遠古的時代呢，這里是一片漫無邊際的荒原，生長了很多棗樹。在天氣悶熱的時候，人們很容易頭疼發(fā)熱，氣虛無力，大家可以拿菊花泡水喝，他不僅可以疏風(fēng)散熱，還可以擴張人體的冠狀動脈，增加血流量，對高血壓，冠心病，有很好的預(yù)防作用。所以又稱之為天然護膚品。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。水車說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的?！胞惥龔膩硐仓矘洌匠菬o處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的只有兩個字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。四方街各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。古城至今已有八百多年的歷史，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。相傳為漢靈帝時華嵐造出雛形，經(jīng)三國時孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉，至今已有1700余年歷史。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的古城。歡送詞我們永遠不知道誰哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后就真的再也不見了。在懷菊花中最好的就是珍珠菊了。在明洪武年間，山西那邊鬧饑荒鬧得很厲害，所以的山西洪洞縣大槐樹村的人呢就遷移過來了一部分。其二呢就是剛才所說的交通樞紐的問題，為什么說鄭州是河南省的交通樞紐呢，因為鄭州在建國初期是京廣、隴海鐵路的交會處，是是交通的動脈，所以吧省會從開封遷到鄭州。大家別急，咱們鄭州呢，是做新興的“都城”，每個人都是賭神?。ǘ萝嚂r說）俗話還說：世界就像一本書，如果沒有出去旅行過就只讀了書中的一頁，那就是自己的家鄉(xiāng)。那大家看看此時此刻為我們遮風(fēng)擋雨的旅游車，它呢就是我們師傅一個流動的家啊，師傅當(dāng)然也很愛它，那現(xiàn)在不是很流行房車嗎？我們姑且把我們的旅游車也看作新款的房車，我想說的是，在大家每天離開這個流動的家時一定要做他個瀟灑狀：揮一揮衣袖，不留下一片云彩！好在這里呢，請大家把你們最熱烈的掌聲送給我們一等一的好男人...）好了。第二：我謹(jǐn)代表XX旅游公司全體員工歡迎大家參加本次快樂之旅，歡迎，歡迎，熱烈歡迎。1936年，著名的愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”，奠定了國共第二次合作的基礎(chǔ)。中國女排的隊員們每次到郴州集訓(xùn)時都會到此漫步，陶冶性情。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。當(dāng)年兩位會講的時候，盛況空前，從全國各地趕來聽講的人數(shù)達數(shù)千，可見當(dāng)時朱、張兩人名聲之大?！皩W(xué)達性天”是一種理學(xué)思想。上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳》，下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語》。請大家抬頭看，有一塊“千年學(xué)府”的匾，為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢？原來，岳麓書院從潭州太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年，也就是公元976年，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了，所以有千年學(xué)府之稱。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。謝謝大家!桃花源各位朋友：大家好，歡迎來桃花源旅游觀光！因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。紀(jì)念堂的正中豎著的這塊高達6米的漢白玉石碑，上面刻有薛岳將軍撰寫的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》，記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過。在這里，長眠著國民黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士，是國家重點文物保護單位。繞過御碑亭，這里就是大廟中軸線上的第五進建筑——嘉應(yīng)門。大廟現(xiàn)存建筑共有九進、四院、八寺和八觀，前后縱深375米。常言道：“天下名山僧占多。各位也許會問：炎帝為什么又稱神農(nóng)氏呢？因為炎帝始制耒耜，耒耜是一種原始農(nóng)具，他教民播種五谷而食之，所以稱之謂神農(nóng)氏，他是我國農(nóng)耕文化的開創(chuàng)者，被列人我國古代三皇五帝，稱為農(nóng)皇，幾千年來中國都是以農(nóng)業(yè)立國。行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全國政協(xié)副主席周培源所手書的。各位游客,我們大家現(xiàn)在來到的是祭祀廣場,一般祭祖都是在這里舉行。”沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間；這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠與普通民眾在一起。后來，因為熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內(nèi)圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制，門縫對榫，連結(jié)為整體。大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更為精美、莊重、和諧?！安灰晕锵玻灰约罕钡奶幨勒芾?，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當(dāng)時蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。一是歷史悠久，岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年即公元214年，唐肅宗乾元二年即公元759年開始被稱為岳陽樓，在江南三大名樓中啊岳陽樓的歷史最為悠久。請大家跟我繼續(xù)參觀，這里呢是毛澤東家放農(nóng)具的地方，毛澤東從6歲開始參加勞動。當(dāng)時的毛澤東同志在長沙工作，小弟毛