【正文】 老更喜春風(fēng)滿(mǎn)面生（理發(fā)店）藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華（書(shū)店）寒衣慰出春風(fēng)暖彩線(xiàn)添來(lái)瑞日長(zhǎng)（裁縫店）前程遠(yuǎn)大腳根須站穩(wěn)工作浩繁步驟要分清（鞋店）四時(shí)恒滿(mǎn)金銀器一室常凝珠寶光（珠寶店）補(bǔ)充對(duì)聯(lián)處處春光好，（家家氣象新）掃千年舊習(xí)，（迎萬(wàn)古新風(fēng)）學(xué)問(wèn)藏今古，（文章貫中西）春暉盈大地，（正氣滿(mǎn)乾坤）爆竹聲聲脆，（滿(mǎn)園春色好）東風(fēng)送暖大江南北春光好，（雨露滋潤(rùn)長(zhǎng)城內(nèi)外氣象新）四面湖山收眼底，（萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)上心頭）綿綿春雨潤(rùn)萬(wàn)物，（皚皚白雪兆豐年）六、布置作業(yè)，讓學(xué)生在課下搜集對(duì)聯(lián)，并用毛筆寫(xiě)作一副對(duì)聯(lián)，優(yōu)秀者向同學(xué)們展示。結(jié)尾仄聲（三聲、四聲）的是上聯(lián)，結(jié)尾平聲（一聲、二聲）的是下聯(lián)，橫批的書(shū)寫(xiě)是自右而左。五言句：平平平仄仄、仄仄仄平平；仄仄平平仄、平平仄仄平。在古漢語(yǔ)中，四聲為“平、上、去、入”。(三)上下兩聯(lián)要求平仄相對(duì)平仄即從聲調(diào)、節(jié)奏、韻律方面講。詞與詞之間所構(gòu)成的關(guān)系也需一致，要主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)；動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。如：海闊憑魚(yú)躍(仄仄平平仄)天高任鳥(niǎo)飛(平平仄仄平)又如：柳綠千山秀(平平仄仄平平仄)風(fēng)和萬(wàn)水歡(仄仄平平仄仄平)第二篇：對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)(一)上下兩聯(lián)數(shù)字相等，長(zhǎng)短一致對(duì)聯(lián)由上下聯(lián)組成，上下聯(lián)又分別可以稱(chēng)作出句，對(duì)句。一三五不論，二四六分明”。長(zhǎng)對(duì)聯(lián)是由許多短句組成的，其節(jié)拍可依據(jù)短句的要求而要求。這里“蟬”對(duì)“鳥(niǎo)”、“林”對(duì)“山”是名詞對(duì)名詞；“愈”對(duì)“更”是副詞對(duì)副詞；“靜 ”對(duì)“幽”是形容詞對(duì)形容詞；“噪”對(duì)“鳴”是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；“蟬噪”對(duì)“鳥(niǎo)鳴”是主謂相對(duì)；“林愈靜”對(duì)“山更幽”也是主謂相對(duì)。再長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)也是這樣。第一篇：對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)就本質(zhì)而言，對(duì)聯(lián)是有歷史性、政治性、時(shí)代性和審美屬性的一種文體形式。需指出的是對(duì)聯(lián)不管多短多長(zhǎng)，何為上聯(lián)，何為下聯(lián)，要搭配好，一般次序不宜顛倒。同時(shí)兩句話(huà)的意思又分別是由一種因果關(guān)系構(gòu)成的，這是兩聯(lián)對(duì)仗工整的句子。對(duì)聯(lián)要注意平仄相對(duì)，遵守“上仄下平”的規(guī)則。這就是說(shuō)，上下聯(lián)相應(yīng)的字平仄要相對(duì)，每句的第一三五個(gè)字可以不受限制，而第二四六三個(gè)字則必須按照平仄格式，要平仄分明。有的對(duì)聯(lián)還有橫批，也叫橫額。另外要求人名對(duì)人名；地名對(duì)地名；數(shù)字對(duì)數(shù)字。對(duì)聯(lián)和律詩(shī)中間的對(duì)偶句不同，不必押腳韻，但必須分節(jié)奏，調(diào)平仄。今天的陽(yáng)平陽(yáng)平相當(dāng)于“平”，上聲去聲相當(dāng)于“仄”。七言句；仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平。1）猜對(duì)聯(lián)活動(dòng)猜地名：草堂留后世；詩(shī)圣著千秋。練習(xí)，使之與上聯(lián)對(duì)仗工整。四海翻騰云水怒，（）。如常見(jiàn)的一副春聯(lián)： “又是一年春草綠，依舊十里杏花紅。如： “橫眉冷對(duì)千夫指；俯首甘為孺子?！，F(xiàn)代的平仄是指按 普通話(huà)的讀音來(lái)分的，一、二聲（即陰平和陽(yáng)平）為平聲，三、四聲（即上聲和去聲）為仄聲。其他回答 共 3 條 對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類(lèi)?！?再如晚清年間，云南某地農(nóng)民對(duì)地主豪紳憤慨時(shí)而作的一副春聯(lián)：莫愁前路無(wú)知己； 西出陽(yáng)關(guān)多故人。新天新地新人新事新氣象 春雨春風(fēng)春花春月春色美 前四點(diǎn)乃是分說(shuō)，末尾“新氣象”、“春色美”乃是總說(shuō)。見(jiàn)表舊四聲平聲 – 陰平′ 陽(yáng)平（第二聲）上聲、去聲、入聲 ˇ 上（第三聲）仄聲 ‵ 去（第四聲）新四聲（第一聲）平聲簡(jiǎn)言之，現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)中第一、二聲為平聲；第三、四聲為仄聲(新四聲)。第二，平仄相對(duì)，即對(duì)句相應(yīng)位置的字平聲和仄聲相反對(duì)立，在相同位置上的字，上聯(lián)為平聲，下聯(lián)就是仄聲；上聯(lián) 是仄聲，下聯(lián)就是平聲，即 — | — | | — | — — | — | | —如：春回大地滿(mǎn)園綠；恩惠蒼生寰宇歡（羅甸二中初二（1）何景先）?！?| — | | — — | | —若不論則為 — | | — — | | — | —（三仄尾）（三平尾）杯 腹中 內(nèi)含 孕太 乾極 坤— |— | |— —|| —“含”與“孕”平仄調(diào)換就不行。孤平是 律詩(shī)之大忌，對(duì)聯(lián)也應(yīng)避免。關(guān)于馬蹄韻之說(shuō)，首先弄清楚什么叫馬蹄韻?象馬走路一樣，每個(gè)腳印踏兩次，即— — | | — — | |這種韻腳叫 馬蹄韻。關(guān)于平仄寬嚴(yán)問(wèn)題：平仄在句中要相替，聯(lián)中要相對(duì)，但要做到每個(gè)字都相替、相對(duì)，即不可能，也沒(méi)有必要。③趣巧聯(lián)、妙聯(lián)平仄可放寬： 坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐；茶，敬茶，敬香茶(蘇軾)。”表示。節(jié)奏點(diǎn)的字是：與—人—事； 從—處—書(shū)。(3)上下聯(lián)相對(duì)的每個(gè)音節(jié)上停頓的字，以及相對(duì)的每一個(gè)分句停頓的字，平仄應(yīng)當(dāng)對(duì)立。父望如天，期望兒孫攬日月；母恩似海，施恩血脈澤乾坤。（二）實(shí)用藝術(shù)對(duì)聯(lián)是一種應(yīng)用藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)，是伴隨著人們的日常生活，社會(huì)活動(dòng)以及工作學(xué)習(xí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的，所以不同的活動(dòng)有以之相適應(yīng)的對(duì)聯(lián)。而在交際活動(dòng)中用應(yīng)酬聯(lián)；慶吊活動(dòng)中用賀聯(lián)、挽聯(lián)；風(fēng)景區(qū)、紀(jì)念地用名勝古跡聯(lián)??總之，對(duì)聯(lián)在不同的場(chǎng)合都能夠派上用場(chǎng)，加之它又以藝術(shù)形式出現(xiàn)，所以它是一種應(yīng)用和實(shí)用藝術(shù)。（蘇東坡對(duì)句）四德元亨利。例如：花外子規(guī) 燕市 冷（名）（方位）（名）（名）（形容）柳 邊精衛(wèi) 浙江 潮（浙江溫州“文信國(guó)祠”聯(lián)）下聯(lián)句腳的“潮”字，本來(lái)是海潮的潮，應(yīng)為名詞，但這里用“借對(duì)”的形式，即借形容詞“潮濕”的“潮”的意思，與上面的形容詞“冷”相對(duì)，除了這個(gè)字，其余的都是完完全全的同類(lèi)詞相對(duì)。（3）偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)。在大的句法結(jié)構(gòu)上要求對(duì)稱(chēng)的同時(shí)，在小的詞組上，對(duì)聯(lián)的對(duì)偶也要求一致，即：主語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)，謂語(yǔ)對(duì)謂語(yǔ)，賓語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)，補(bǔ)語(yǔ)對(duì)補(bǔ)語(yǔ)，定語(yǔ)對(duì)定語(yǔ)，狀語(yǔ)對(duì)狀語(yǔ)。上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二，二，一”句式。如果內(nèi)容上缺乏有機(jī)的聯(lián)系，上下聯(lián)文字對(duì)偶再工整，也不是對(duì)好聯(lián)，只是毫不相干的兩句話(huà)。例如“正說(shuō)”的對(duì)聯(lián)：閱透人間知紙厚，踏穿世路覺(jué)山平。（3）上聯(lián)與下聯(lián)相對(duì)的每個(gè)音節(jié)上停頓的字，以及相對(duì)的每一個(gè)分句停頓的字，平仄應(yīng)當(dāng)對(duì)立。（3）對(duì)聯(lián)中有些特殊的字、詞、對(duì)偶，可以不拘平仄。結(jié)尾仄聲（三聲、四聲）的是上聯(lián)，結(jié)尾平聲（一聲、二聲）的是下聯(lián)，橫批的書(shū)寫(xiě)是自右而左。一身傲骨,青蓮居士謫仙人（曹植、李白）鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去； 美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛（辛棄疾）大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂揚(yáng)深處；漱玉詞中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)（李清照）猜行業(yè)架上丹丸長(zhǎng)生妙藥 壺中日月不老仙齡（藥店）香分花上露水汲石中泉（茶店）不教白發(fā)催人老更喜春風(fēng)滿(mǎn)面生（理發(fā)店）藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華（書(shū)店）寒衣慰出春風(fēng)暖彩線(xiàn)添來(lái)瑞日長(zhǎng)（裁縫店）前程遠(yuǎn)大腳根須站穩(wěn)工作浩繁步驟要分清（鞋店）四時(shí)恒滿(mǎn)金銀器一室常凝珠寶光（珠寶店）補(bǔ)充對(duì)聯(lián)處處春光好，（家家氣象新）掃千年舊習(xí)，（迎萬(wàn)古新風(fēng)）學(xué)問(wèn)藏今古，（文章貫中西）春暉盈大地，（正氣滿(mǎn)乾坤）爆竹聲聲脆，（滿(mǎn)園春色好）東風(fēng)送暖大江南北春光好，（雨露滋潤(rùn)長(zhǎng)城內(nèi)外氣象新）四面湖山收眼底，（萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)上心頭）綿綿春雨潤(rùn)萬(wàn)物，（皚皚白雪兆豐年）六、布置作業(yè)，讓學(xué)生在課下搜集對(duì)聯(lián)，并用毛筆寫(xiě)作一副對(duì)聯(lián)，優(yōu)秀者向同學(xué)們展示。畫(huà)棟朝飛南浦云，（）。從結(jié)構(gòu)上看，上下聯(lián)都是主謂賓句式。(二)平仄相對(duì) 音韻諧調(diào)如果說(shuō)，對(duì)聯(lián)要求做到字?jǐn)?shù)相等、對(duì)仗工整是為了達(dá)到整齊的建筑美，那么要求平仄相對(duì)、音韻諧調(diào)則是追求有節(jié)奏的音樂(lè)美。古代漢語(yǔ)平、仄的劃分是，平聲屬平聲，上、去、入聲屬仄聲。四言的音步為二二式；五言音步為二二一式；七言為二二二一式，余者類(lèi)推。根據(jù)以上所講的原則，我們不妨找?guī)赘辈÷?lián)診斷一下病因何在。也就是說(shuō)，同屬于古讀入聲今讀平聲的字，不允許在一副聯(lián)內(nèi)有時(shí)當(dāng)平聲用有時(shí)當(dāng)仄聲用，必須 達(dá)到聯(lián)內(nèi)的統(tǒng)一。”平仄、對(duì)仗尚可，但上下聯(lián)孤立存在，難以表述完整主題，實(shí)難稱(chēng)之為聯(lián)。如白居易之“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，王維之“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，陸游之“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，均屬佳制。從信息論觀點(diǎn)看，上下聯(lián)所提供之信息只有一個(gè)，即１＋１＝１；從系統(tǒng)論觀點(diǎn)看，全聯(lián)乃內(nèi)容單薄之單因此而已；從哲學(xué)觀點(diǎn)看，違反對(duì)立統(tǒng)一之規(guī)律；從藝術(shù)角度看，內(nèi)容貧乏、單調(diào)、枯燥、呆板。對(duì)聯(lián)是一門(mén)古老、通俗的藝術(shù)，在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中，形成了眾多的制聯(lián)技巧，對(duì)此有人稱(chēng)之為修辭手法，有的稱(chēng)之為聯(lián)格。什么“春回大地百花爭(zhēng)艷，福滿(mǎn)神州萬(wàn)象更新”呀，“風(fēng)調(diào)雨順年年好，國(guó)泰民安處處春”呀，“爆竹聲聲辭舊歲，梅花點(diǎn)點(diǎn)迎新春”呀，簡(jiǎn)直使人望而生厭，俗不可耐。在文學(xué)創(chuàng)造中，古人歷來(lái)有兩種美感追求，即“錯(cuò)采鏤金”之美和“芙蓉出水”之美，并且認(rèn)為后者是更高的但又難以企及的境界。喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。這種對(duì)聯(lián)，從根本上來(lái)說(shuō)，反映的是一種病態(tài)，即從所謂的別人“中雷”中追求一種滿(mǎn)足。類(lèi)似的如“皮背心”、“古文故人做”、“李姐理解禮節(jié)”、“李白、李太白、李太太白、李太太太白”等，皆為刻意“造雷”之作也。否則謂之無(wú)境界。謝榛說(shuō)的更明確：“自然妙者為上，精工者次之”。去年某報(bào)刊出的近百副馬年對(duì)聯(lián)中，有近半數(shù)含有“萬(wàn)馬奔騰”、“馬到成功”的詞語(yǔ)。但在網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中，卻難以見(jiàn)到百花齊放的局面，大多數(shù)聯(lián)友似乎更喜歡某些聯(lián)格。反對(duì)則多從事物的不同方面加以描畫(huà)，在內(nèi)容構(gòu)成上有轉(zhuǎn)折（變換）關(guān)系、目的關(guān)系，上下聯(lián)體現(xiàn)一個(gè)事物的正反兩面性，如“青山有幸埋忠骨；白鐵無(wú)辜鑄佞臣”，“橫眉冷對(duì)千夫指；俯首甘為孺子牛”，“寧為玉碎；不為瓦全”等等，上下聯(lián)內(nèi)容互相映襯，形成對(duì)照，猶如二珠合璧，相得益彰，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈藝術(shù)效果，給人以深刻印象。欲制佳聯(lián)先除隔，不隔方可出佳聯(lián)。所謂對(duì)聯(lián)，應(yīng)既對(duì)又聯(lián)。觀近年征聯(lián)及各論壇聯(lián)作，常見(jiàn)有隔、重、俗、造四弊?！?三春細(xì)雨滋苗壯 一方凈土育花紅 聯(lián)的病癥在于，上下聯(lián)節(jié)奏點(diǎn)上“春”對(duì)“方”、“雨”對(duì)“