【正文】 命的原則 B．資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義目標(biāo) C． 19世紀(jì)末社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮 D．資本主義調(diào)節(jié)機(jī)制漸趨成熟 25． 19世紀(jì)末，美國(guó)紐約出現(xiàn)了金融實(shí)力雄厚的 3家人壽保險(xiǎn)公司和兩家商業(yè)銀行 (紐約第一國(guó)民銀行和紐約花旗銀行 )它們各自控制著幾十家商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司，形成了強(qiáng)大的金融壟斷組織，并開始與工業(yè)資本融合，滲透到生產(chǎn)領(lǐng)域。材料說(shuō)明古代雅典 ( ) A．國(guó)家決策缺乏理性化 B．維護(hù)了雅典人的民主權(quán)利 C．民主制度維護(hù)了社會(huì)公平正義 D．民主制度科學(xué)完善 21．恩格斯說(shuō)：“在希臘人和羅馬人那里，人們的不平等比任何平等受重視的多。處于這兩者之間的發(fā)達(dá)國(guó)家是第二世界。這一“轉(zhuǎn)移”指 ( ) A．由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變 B．由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變 C．由以城市為中心向 農(nóng)村包圍城市轉(zhuǎn)變 D．由國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變 15．傅吾康曾說(shuō)：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)，一種抵抗敵人到底的民族感和決心的浪潮彌漫了全中國(guó)。前者表現(xiàn)為對(duì)富強(qiáng)的追求，后者表現(xiàn)為對(duì)公理的追求；前者的目標(biāo)是船堅(jiān)炮利、國(guó)強(qiáng)民富，后者的目標(biāo)是民主、自由和人權(quán)”。??假設(shè)能在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)之外，再加上世界其他各地的國(guó)外市場(chǎng)，那么更廣大的國(guó)外貿(mào)易，必能大大增加中國(guó)制造品，大大改進(jìn)其制造業(yè)的生產(chǎn)力。 保定一中 2021—— 2021 學(xué)年第一學(xué)期第三次階段考試 高三歷史試卷 第Ⅰ卷 （共 60分） 一、單項(xiàng) 選擇題（共 40小題，每小題 ，共 60分） 1．古往今來(lái)，無(wú)論是東方古國(guó)，還是西方古代、近代國(guó)家，都有“分權(quán)”的思想：我國(guó)唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施；古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素；近代史上英國(guó)洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán) (行政權(quán) )的分立?！?00多年后嚴(yán)復(fù)折服于這些關(guān)于中國(guó)的論述，是因?yàn)閬啴?dāng)下列各項(xiàng)與此論斷對(duì)應(yīng)正確的是 ( ) A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末新政 D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng) 11．“ 1912 年史量才接辦了《申報(bào)》，實(shí)行西方管理模式，并從美國(guó)購(gòu)進(jìn)新式印刷機(jī)投入生產(chǎn)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號(hào)首先克服了一切中國(guó)國(guó)內(nèi)的糾紛。”這一理論表明中國(guó)政府 ( ) A．拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)思想來(lái)思考問(wèn)題 B．外交方針和政策出現(xiàn)重大變化 C．突破了社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的束縛 D．從國(guó)際格局變化出發(fā)來(lái)調(diào)整外交戰(zhàn)略 (原創(chuàng) 2) 17．下列三件手工藝品均是我國(guó)珍貴的國(guó)寶級(jí)文 物，分別產(chǎn)生于不同朝代，其中出現(xiàn)最早的是在 ( ) 圖一 鬼谷子下山青花大罐 圖二 粉彩鏤空“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶 圖 三 三彩寶馬 A．漢朝 B．唐朝 C．明朝 D．清朝 18．陳云同志說(shuō)：“市場(chǎng)與計(jì)劃二者就像鳥與籠子的關(guān)系一樣，要讓鳥飛，但只能在籠子里飛，否則鳥就飛跑了。如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由人和奴隸、公民和被保護(hù)民、羅馬的公民和羅馬的臣民 (廣義而言 )，都可以要求平等的政治地位，那么這在古代人看來(lái)肯定是發(fā)了瘋。洛克菲勒財(cái)團(tuán)和摩根財(cái)團(tuán) 就這樣誕生了。”對(duì)這兩種自由的追求分別 是指 ( ) A．法國(guó)大革命、“光榮革命” B．北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、英國(guó)議會(huì)改革 C．德意志統(tǒng)一、明治維新 D．俄國(guó)十月革命、辛亥革命 29．孟德斯鳩在《論法的精神》中提出“在一個(gè)國(guó)家里，總是有一些人以出身、財(cái)富或榮譽(yù)著稱。資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。 拉爾夫 —— 白海軍《大預(yù)言： 2049年的世界》 材料二 1870— 1914 年世界科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展通常稱之為“第三次工業(yè)革命”，多個(gè)工業(yè)國(guó)家的崛起打破了英國(guó)獨(dú)霸世界市場(chǎng)的局面，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，世界 市場(chǎng)走向成熟。最近德意志科學(xué)大興，物質(zhì)文明，造乎其極，制度人心，為之再變。如此說(shuō)來(lái)，中國(guó)要?jiǎng)儆谖覀冇?guó)。 (4分 ) 42(1)特點(diǎn)：西歐國(guó)家是全球化的主要推動(dòng)者；殖民擴(kuò)張與掠奪是全球化的主要途徑。(4分 ) (2)觀點(diǎn)：同意中國(guó)文化缺乏科學(xué)精神。 (6分 ) 觀點(diǎn)：不同意中國(guó)古代文化缺乏科學(xué)精神。 (4分 ) (2)表現(xiàn)：以歐美為中心的資本主義世界市場(chǎng)形成。中國(guó)的藝術(shù)、文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣絕不亞于歐洲人。一切虛文空想之無(wú)裨于現(xiàn)實(shí)生活者，吐棄殆盡。 —— 《中國(guó)版的全球化方略：一帶一路》 (1)據(jù)材料一概括指出早期全球化的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的主要原因。 材料三 當(dāng)代英國(guó)歷史學(xué)家麥考萊勛爵曾總結(jié)道：“古老的英國(guó)政體屬于有限君主制類型??(國(guó)王 )的權(quán)力雖很充分，卻受三大憲政原則 (不經(jīng)議會(huì)同意國(guó)王不得立法、不經(jīng)議會(huì)同意不得征稅、國(guó)王須按國(guó)家法律掌管行政 )的限制??這些原則如此古老又如此有效，其順乎自然的發(fā)展已經(jīng)持續(xù)了這許多年，產(chǎn)生出我們生活于其中的事物秩序?！边@是 19世紀(jì)晚期一位克羅地亞農(nóng)民發(fā)出的感嘆，從中獲取的歷史信息不正確的是 ( ) A．交通通訊事業(yè)的發(fā) 展 B．工業(yè)革命成果的應(yīng)用 C．生產(chǎn)工具的重大革新 D．社會(huì)矛盾的基本緩和 38． 1825 年英國(guó)取消了機(jī)器出口的禁令，迅速奠定了英國(guó)的“世界工廠”