【正文】 源，對(duì)于我們個(gè)人最主要的還是觀念和行動(dòng)。是一個(gè)有智慧的人。面對(duì)貧困，數(shù)百萬(wàn)非政府組織證明，人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國(guó)的自私自利更強(qiáng)大?！叭祟惖挠c數(shù)量似乎都在無(wú)休止的增大。再次回顧中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史，我又有了不一樣的感受，特別是在這建黨90周年之際，更加堅(jiān)定了我積極向黨組織靠攏的信念。這種朦朧的表現(xiàn)手法，正是導(dǎo)演某種主觀寓意的傳達(dá)。除了配樂(lè)外，《幼兒園》也巧妙的運(yùn)用了同期聲。隨后的時(shí)間里，就講述了這群孩子從剛?cè)雸@吵鬧著要回家，到慢慢習(xí)慣了幼兒園的生活，最后畢業(yè)離開幼兒園的成長(zhǎng)過(guò)程。我不禁愕然：歷史到底是在嘆息，還是在偷笑王朝統(tǒng)治者們的妄自尊大？我經(jīng)常想象，如果我是當(dāng)年劫掠圓明園的軍人，我會(huì)怎么想？一個(gè)幾乎不可理解的國(guó)度的最高宮殿??也罷！可能我們不應(yīng)該苛求那些軍人去理解這古老而優(yōu)美文化的意義——他們只是些英國(guó)和法國(guó)的普通士兵罷了。百年前的帝王們的宮殿都是如此的華麗，如此的奢侈，如此的令人感嘆。然而凡爾賽，東宮都還在，供各國(guó)慕名前來(lái)的游人賞玩。他們當(dāng)然沒(méi)有吟詩(shī)作畫的閑情逸致，更沒(méi)有中國(guó)文化對(duì)帝王權(quán)威的頂禮膜拜。鏡頭里每一個(gè)孩子都有著那樣鮮活的面孔，那樣清澈見底尚未被塵世污濁的眼睛，每一個(gè)動(dòng)作都是最真實(shí)的反應(yīng)，每一句話都在表達(dá)最純真的內(nèi)心。通過(guò)采訪和現(xiàn)場(chǎng)拍攝交叉剪輯，我們可以看見孩子前后的巨大變化。觀眾在觀看這些鏡頭時(shí)，就會(huì)調(diào)動(dòng)自己的思維去思考導(dǎo)演的用心。作為一名基層的團(tuán)干，不僅要時(shí)刻銘記黨的歷史，更要以身作則，時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，帶領(lǐng)周圍青年學(xué)習(xí)先輩們無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)事業(yè)的精神。人類在積極繁殖的同時(shí)，剝奪了其他物種存在的權(quán)利。許多國(guó)家政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。生命是宇宙的奇跡，出現(xiàn)于約四十萬(wàn)億年前，而我們?nèi)祟愔挥卸f(wàn)年的歷史，但是生命卻破壞了，地球生命賴以生存的平衡。避免不必要的浪費(fèi)保護(hù)我們的家園。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。我的回答是這么一句疑問(wèn)：中國(guó)歷史上自然有過(guò)極度煊盛的年代，也有過(guò)征服鄰邦的履歷，那么請(qǐng)問(wèn)，中國(guó)歷史上在攻擊別國(guó)的時(shí)候，是否亦扮演過(guò)強(qiáng)盜，乃至殺手的角色？不要跟我說(shuō)沒(méi)有，因?yàn)橹袊?guó)人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國(guó)人也有欲望，也會(huì)搶奪，也有犯罪的資質(zhì)?！?qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇就是把美好的事物撕碎給別人看。后人只能從故紙堆里翻出只言片語(yǔ)的敘述，妄自遐想。你只管去想像那是一座令人神往的，如同月宮仙境一樣的建筑。這部國(guó)產(chǎn)大型數(shù)字影片堪稱史詩(shī)性的巨制，與荷馬的《伊力亞特》所不同的是，后者用文字的描摹刺激著我們的想象，而前者則直接用直觀的畫面驚艷著我們的眼睛。對(duì)于這段歷史的反思我不想再費(fèi)筆墨，閉關(guān)鎖國(guó)、妄自尊大的教訓(xùn)我也不必再提，因?yàn)槁牭奶?，也說(shuō)的太多。坦率地講，主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題”，這話深深地震撼了我，“如果中國(guó)在1997年，也就是中華人民共和國(guó)成立四十八年后，仍不能把香港收回，任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代，甚至也不能向世界人民交代，如果不收回，就意味著中國(guó)政府是晚清政府，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就是李鴻章” “人民就沒(méi)有理由信任我們，任何中國(guó)政府都應(yīng)該下野，自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，沒(méi)有別的選擇。1986年9月2日他在接受美國(guó)記者華萊士采訪時(shí)說(shuō)：“凡是中華民族子孫，都希望中國(guó)能統(tǒng)一，分裂狀況是違背民族意志的。我也想去臺(tái)灣看看，不過(guò)看來(lái)一九九七年以前解決這個(gè)問(wèn)題不容易?！覀儾灰笏麄兌假澇芍袊?guó)的社會(huì)主義制度，只要求他們愛祖國(guó)，愛香港。偉人走了，但他的精神將萬(wàn)古長(zhǎng)青，將指引著一代又一代的中華兒女不斷開拓向前，繼續(xù)譜寫壯麗樂(lè)章。像彭湃、鄧稼軒，谷文昌等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，時(shí)刻不忘國(guó)家，心系人民群眾，不為功名利祿所誘惑，他們心中信仰的始終是共產(chǎn)主義信念，全心全意為黨和人民服務(wù)并奮斗終身。結(jié)合堿爐自身特點(diǎn)講了好多問(wèn)題，方法，悲劇的重演，結(jié)合三個(gè)記錄片，安全事情就是提醒，一個(gè)人對(duì)一個(gè)企業(yè)、集體的只是一小小部分，可是對(duì)一個(gè)家庭就是一片天，以此警示人們“珍愛生命關(guān)注安全”??安全是一種意識(shí)，更是一種習(xí)慣，是對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的具體體現(xiàn)。作為鐵雄的每一名員工，我們的一舉一動(dòng)牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展，家庭的幸福和睦，他人和自身的安危，“隱患勝于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”，這是我們每個(gè)員工應(yīng)牢記的警世名言，也是我們每天上班時(shí)都要恪守的信條，也許每一個(gè)隱患，每一次違章都不一定導(dǎo)致事故，但是每一個(gè)事故的發(fā)生無(wú)一不是由于一個(gè)隱患和違章引起的。因此，我們?cè)诠ぷ髦?，?wù)必嚴(yán)格遵守和執(zhí)行《安全生產(chǎn)規(guī)程》，從心從行善待每一個(gè)小事，以較強(qiáng)的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時(shí)整改和防范，堅(jiān)決杜絕習(xí)慣性的誤操作，不再使事故重演。安全生產(chǎn)不僅需要領(lǐng)導(dǎo)的教化與宣傳，更需要我們大家每一個(gè)人的參與，只有人人參與，人人遵守，才能真正安全。是的，一個(gè)時(shí)刻把人民裝在心中的人，一個(gè)盡一生心力為人民謀幸福的人，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。第四篇：《信仰》紀(jì)錄片觀后感《信仰》紀(jì)錄片觀后感觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》之后，我感觸頗多。這位偉大的愛國(guó)者、中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師雖然未能目睹港澳回歸、海峽兩岸交流的蓬勃發(fā)展情況，但他所留下的寶貴精神遺產(chǎn)——以“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”基本方針為代表的國(guó)家統(tǒng)一理論，依然是推動(dòng)中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的強(qiáng)大思想武器。據(jù)工作人員介紹，他當(dāng)時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當(dāng)身邊人一再請(qǐng)他上車時(shí)，他說(shuō)：“讓我再看一回吧。在鄧小平內(nèi)心深處，國(guó)家統(tǒng)一是民族實(shí)現(xiàn)振興的必由之路，1990年9月15日，他在會(huì)見馬來(lái)西亞郭氏兄弟集團(tuán)董事長(zhǎng)郭鶴年時(shí)說(shuō)：“大陸同胞，臺(tái)灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子