【正文】 種種原因的不能堅(jiān)持，從此失去了理想，要記理想失去了可以找回來，但你一定不要失去斗志，不要失去激情，不要失去了對(duì)生活 的美好向往，如果這些你還沒有失去的話，那么你一定能成功。在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。一個(gè)人如果沒有正確的理想和信念，就不會(huì)有強(qiáng)大的精神支柱，因而勢(shì)必會(huì)隨波逐流，得過且過。三、理想信念提供人生的前進(jìn)動(dòng)力理想和信念是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量的源泉。值得一提的是，在年輕的時(shí)候經(jīng)受巨大的挫折，痛定思痛，經(jīng)歷無數(shù)痛苦和折磨，再次站起來，這其中面對(duì)的痛苦和折磨是令人難以想象的，可一旦他們站起來了，他們的人格和能力將會(huì)得到升華。是在逆境中奮起，還是在逆境中消沉。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，就沒有真正的生活?！崩硐胄拍钍侨说男撵`世界的核心。常常成為一個(gè)人成功的關(guān)鍵。從此，金鱗豈是池中物，一遇風(fēng)云便化龍！二、理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)積極進(jìn)取的人生首先要確立正確的理想和信念，擁有了明確的目標(biāo)，就如同擁有了一筆寶貴的財(cái)富。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想和信念，就會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。而且難免會(huì)在挫折和困難而前沉淪下去。理想是信念的根據(jù)和前提。理想的重要意義：理想信念是人的心靈世界的核心。在很多的情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。古今中外多少英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下，最終成就偉業(yè)，一個(gè)重要的原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，因而具有鍥而不舍的動(dòng)力。理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)，克服困難的精神支柱和強(qiáng)大的力量，理想信念越強(qiáng)大，理想信念越堅(jiān)定，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定?？茖W(xué)的理想信念。我國(guó)刑法規(guī)定有四百多種犯罪，從構(gòu)成要件上進(jìn)行分析，每一種犯罪都具備四個(gè)方面的要件：即犯罪主體、犯罪的主觀方面、犯罪的客觀方面、犯罪客體。比如犯盜竊罪，犯罪人希望將他人財(cái)物竊為己有；犯故意傷害罪，犯罪人希望造成他人身體受到損傷的結(jié)果。犯罪客體和犯罪對(duì)象是不同的，犯罪對(duì)象是犯罪行為所直接針對(duì)的對(duì)象，如殺人罪、傷害罪，犯罪對(duì)象是具體的被害人，而犯罪客體是指刑法所保護(hù)的公民人身權(quán)利不受非法侵害的這種社會(huì)關(guān)系.第三篇：大學(xué)思修論文閑談大學(xué)生的理想理想，在我國(guó)古代被稱為“志”，理想是沙漠中的綠洲，是暗夜里的燈光，是吹閑談大學(xué)生的理想 計(jì)算0301 姚倫慶 理想，在我國(guó)古代被稱為“志”，理想是沙漠中的綠洲，是暗夜里的燈光，是吹響生命的號(hào)角。只要經(jīng)過奮斗，就有可能實(shí)現(xiàn)。上了大學(xué)，大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)夜郎自大的心理。如同大海里的燈塔，指引著我們?cè)诤诎抵星斑M(jìn)。問當(dāng)今上課認(rèn)真聽課的大學(xué)生有幾個(gè)？他們可以說不知道自己的父母流了多少汗水和血汗。山溪的理想是大海，泉水的理想是池塘，幼苗的理想是棟梁。我們大學(xué)生的理想就根本需要：知識(shí)！雖然，當(dāng)今的“四有”有點(diǎn)模糊認(rèn)為是“有車、有款、有房、有型”，但，也是個(gè)目標(biāo)，也是指引著我們奮斗的目標(biāo)。青春的魅力，應(yīng)當(dāng)使枯枝長(zhǎng)出新葉，沙漠變成綠洲。但，終點(diǎn)只有一個(gè)：那就是結(jié)束了自己的故事，到達(dá)了終點(diǎn)站，從而在自己的人生理想中劃上個(gè)句號(hào)。當(dāng)我們從踏入大學(xué)的門檻，我們的意識(shí)就上升了一個(gè)檔次，就不再是原來稚氣的理想，膚淺的認(rèn)識(shí)。正是由于他們有這種觀念，很輕易又把他們的理想追求度下降了多少個(gè)百分點(diǎn)。今天，是昨天父輩們用蘸著鮮血的理想建成的；明天，更需要我們用蘸著汗水的理想去創(chuàng)造！當(dāng)今的大學(xué)生，虛度光陰多如牛毛。看來，只有重修的時(shí)候才知道自己的名字。我們可以向著更崇高的理想進(jìn)軍，可以朝著更高的山峰攀沿。而那些迷茫在知識(shí)門前的人就會(huì)比起我們來，暗淡了許多。前方，是新世紀(jì)的曙光，是我們的用武之地，我們正當(dāng)青春年少，應(yīng)該以超越古人的雄心壯志努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，用辛勤的汗水來澆灌燦爛的理想之花。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。我認(rèn)為助人為樂，關(guān)愛老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)，我們既不能尊崇虛無論，也不能推崇復(fù)古論。對(duì)待這種現(xiàn)象，是媒體職業(yè)人的職業(yè)道德素質(zhì)缺失，他要求讀者具有分辨虛假消息的能力，同時(shí)冷靜客觀的對(duì)待媒體報(bào)道。同時(shí)越來越多的同學(xué)不僅僅停留在被服務(wù)的角度，而是愿意加入到服務(wù)大家的群體中來。尊老愛幼一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要我們每個(gè)人身體力行，我們要注重道德踐履，做到言行一致。在當(dāng)代社會(huì)下，雖然有學(xué)校、社會(huì)、家庭、自身等各方面的影響可能導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生道德缺失，但是我們應(yīng)該有時(shí)代責(zé)任感，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，大學(xué)生既是道德建設(shè)成果的受益者，更應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者。[3]網(wǎng)絡(luò)輿情是社會(huì)輿情在互聯(lián)網(wǎng)空間的映射，是社會(huì)輿情的直接反映。為了共同營(yíng)造文明健康的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,進(jìn)一步推動(dòng)和諧校園建設(shè),可考慮從分析高校網(wǎng)絡(luò)輿情的形成原因入手,通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情特點(diǎn)的分析,尋找校園網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)對(duì)策略和一系列可行性建議,據(jù)以及時(shí)化解和控制高校校園網(wǎng)絡(luò)帶來的不利影響。及時(shí)關(guān)注、了解、疏導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情，將有利于高校提高教學(xué)管理能力。這也給高校思想政治教育帶來巨大的挑戰(zhàn)。高校政治思想教育工作者本身理論知識(shí)豐富，同時(shí)具有高校教育工作經(jīng)驗(yàn)，積極鼓勵(lì)他們采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與管理，往往能獲得事半功倍的成效。只有真 正起到為學(xué)生服務(wù)的作用，才能吸引廣大同學(xué)的注意力和興趣。學(xué)會(huì)理性地判斷，不能聽風(fēng)就是雨。培養(yǎng)一支學(xué)生骨干隊(duì)伍，開展日常校園網(wǎng)絡(luò)輿情管理工作，對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)中不良的信息進(jìn)行過濾或遏制其傳播，并在日常發(fā)表健康、積極的網(wǎng)絡(luò)信息，把大學(xué)生自我教育運(yùn)用到實(shí)處。t4 加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管積極組建校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊(duì)伍，提升網(wǎng)絡(luò)輿情的管理能力。網(wǎng)絡(luò)輿情的感性化、直接化、熱情化是其外在的表現(xiàn)，在反映大學(xué)生思想的非成熟與非理性的同時(shí)，需要我們?cè)谑鑼?dǎo)時(shí)去追根溯源，抓住網(wǎng)絡(luò)輿情的實(shí)質(zhì)性問題，如此才能更準(zhǔn)確理解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，更高效合理地解決現(xiàn)實(shí)問題。t3 網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)大學(xué)生的深刻影響有數(shù)據(jù)表明，中國(guó)60%以上的網(wǎng)民習(xí)慣在網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論，90%左右的網(wǎng)民認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是獲取信息最重要渠道，70%左右的網(wǎng)民認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)資源真實(shí)性是可靠的。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大眾往往以信息化的方式發(fā)表各自看法，網(wǎng)絡(luò)輿情可以采用圖靈輿情網(wǎng)絡(luò)自動(dòng)抓取技術(shù)手段方便獲取，效率高而且信息保真（沒有人為加工），覆蓋面全。第五篇：大學(xué)思修論文示例論“網(wǎng)絡(luò)輿情” 對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響與對(duì)策[摘要] 了解、分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)態(tài)，及時(shí)準(zhǔn)確引導(dǎo)大學(xué)生輿情方向，日益成為高校思想政治教育的新研究領(lǐng)域。道德規(guī)范只有內(nèi)化為人們的道德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為人們的道德實(shí)踐，才能成為改變社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)大力量。這里的道德是一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展和認(rèn)得素質(zhì)的提高產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。通過醫(yī)生的救人之舉，更多人感到的是醫(yī)生的道德力量，說明道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。作為醫(yī)科生，我們進(jìn)入社會(huì)以后會(huì)有更高的專業(yè)知識(shí)，再涉及生命的問題面前，應(yīng)該展現(xiàn)作為醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，以服務(wù)社會(huì)為主旨。身處物欲橫流、網(wǎng)絡(luò)各種信息井噴的社會(huì)氛圍中，部分學(xué)生出現(xiàn)了道德缺失、漠視傳統(tǒng)美德的情況。第四篇：大學(xué)期末思修論文題目：結(jié)合道德相關(guān)原理及自身經(jīng)歷談大學(xué)生在當(dāng)前社會(huì)背景下如何看待身邊道德狀況，