【正文】 ?從質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣上看，命題者對(duì)此是持否定態(tài)度的。達(dá)到目的地的意圖比較明顯。需要我們做的卻是，確定一個(gè)寫(xiě)作方向，然后思考其關(guān)系?！边@是楊絳女士寫(xiě)在錢(qián)鐘書(shū)《圍城》扉頁(yè)的一句話(huà)。21(3 分）C 22(4 分）比喻（1 分）生動(dòng)形象地寫(xiě)出了歐洲歷史悠久風(fēng)光綺麗的特點(diǎn)（2 分），表達(dá)出林徽因初到歐洲時(shí)新奇與喜悅的感受（1 分）。（80字左右；8分）三、寫(xiě)作。[鏈接]林徽因是中國(guó)著名的建筑學(xué)家和作家，為中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，同時(shí)也被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。⑦她想起小時(shí)候住在祖父家，看過(guò)好多宋元名家的山水畫(huà)。春夏之際，太陽(yáng)明媚而艷麗。在父親頻繁外出的時(shí)間里，孤零零的她時(shí)常想，父親出去給別人演講些什么呢?他講的那些問(wèn)題有那么重要嗎?他怎么根本就不在意近在身旁的女兒呢? ④一個(gè)人的時(shí)候，她更多的是偎在壁爐旁，一本接一本地閱讀英文版的書(shū)刊。尖峰突起，土壤肥沃，淡水缺乏。⑧北小島和南小島孤懸于海中，與釣魚(yú)島組成一個(gè)天然的“蛇島海峽”。山茶、棕櫚、馬齒莧隨處可見(jiàn)，仙人掌遍地叢生。清初編繪的《皇朝統(tǒng)一輿圖》上就已經(jīng)用中文地名標(biāo)出了釣魚(yú)島嶼、黃偉島嶼、赤尾島嶼等島嶼。是釣魚(yú)諸島中面積最大者。（《新百喻經(jīng)》）注釋?zhuān)孩兕嵻W（diān zh236。（四）閱讀下文，完成第12—15題（12分）魯公治園，欲鑿池，父曰：“無(wú)地置土。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。C.“胡”，本為古代對(duì)對(duì)方、西方少數(shù)民族的泛稱(chēng)，此指金兵。（《醉翁亭記》）5.，人約黃昏后。（4分）不同時(shí)代、不同身份的人都曾有過(guò)屬于他們的“燃”：“燃”是爺爺上山下鄉(xiāng)時(shí)挑起扁擔(dān)的瞬間；“燃”是媽媽看到中國(guó)女排五連冠奏響國(guó)歌的瞬間；“燃”是哥哥為灌籃高手“流川楓”吶喊的瞬間；“燃”是小弟弟學(xué)著小豬佩奇踩水塘的瞬間??對(duì)我而言?！稇?zhàn)狼Ⅱ》是不折不扣的燃文化的推廣大使，讓人驚呼的票房背后，亦有燃文化的助推。（能從3點(diǎn)及以上角度來(lái)分析并言之成理即可得滿(mǎn)分。（22）那天晚上，我寫(xiě)了篇《對(duì)不起，孩子》。（16）我記住你的名字了，雷明哲。您走過(guò)來(lái)，拍了拍我的肩，搖搖頭，笑了。（7）?您叫我回答過(guò)兩次問(wèn)題，一次叫我‘第二組第三排最右邊的男生’，一次叫我‘中間第四排唯一沒(méi)戴眼鏡的男生’，呵呵，兩周換一次座位。（2）《對(duì)不起，老師》，第一眼看到這個(gè)題目，我就眼睛一亮：符合我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的?題目設(shè)立懸念吸引讀者的眼球?。（5分），目前我國(guó)控制水痘疫情的最有效方法是（）（3分）。6產(chǎn)生這種情況的原因可能有兩個(gè)方面：一為原發(fā)性免疫失敗，即疫苗沒(méi)有刺激受種者產(chǎn)生對(duì)水痘病毒的體液免疫。3水痘好發(fā)于溫帶地區(qū)，并呈現(xiàn)出明顯的季節(jié)性，在冬春季節(jié)干燥、寒冷的月份中，水痘疫情的發(fā)生率會(huì)達(dá)到全年的高峰?！爸琳\(chéng)”的精髓。【答案】8．龐然大物/黔驢技窮 9．（虎）躲在樹(shù)林間偷看它，漸漸地出來(lái)靠近它 （四）閱讀下面語(yǔ)段，完成第11—13題（12分）宋孝宗時(shí)，張子韶在講筵。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者，益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。B.“小橋流水人家”的畫(huà)面勾起旅人的向往之情。（孟子《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）2． 東邊日出西邊雨。（劉禹錫《竹枝詞》）3．，此日中流自在行。C.“古道西風(fēng)瘦馬”寫(xiě)出游子漂泊無(wú)依的狀態(tài)。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。上嘗問(wèn)曰：?何以見(jiàn)教？?張?jiān)唬?臣安敢當(dāng)見(jiàn)教之語(yǔ)？抑不知陛下臨朝對(duì)群臣時(shí)，如何存心？?上曰：?以至誠(chéng)。咄咄逼人。有學(xué)者曾對(duì)水痘患者的性別和年齡特征進(jìn)行調(diào)查研究，多數(shù)報(bào)道提出男性和女性對(duì)水痘病毒的易感性無(wú)差別。原發(fā)性免疫失敗者不斷累積造成了突破病例的發(fā)生和傳播。（3）這家伙做了什么對(duì)不起老師的事？強(qiáng)烈的好奇慫恿著我一睹為快。我真的想讓您記住我的名字，因?yàn)槟俏易钕矚g的老師。我能感覺(jué)到您笑里面的無(wú)奈，可您不知道，我，更無(wú)奈！（11）?……（12）?老師，我最喜愛(ài)的張老師，剩下十幾天就畢業(yè)了，我真的希望您記住我的名字——雷明哲。白白凈凈的臉，總是滿(mǎn)臉帶笑，一次課間跑到我的跟前，一臉正經(jīng)地說(shuō)：?一日為師終生為母，媽?zhuān)蚁氤韵憬?。我決定，第二天上課就給他們道歉。只回答“引出下文”或“吸引讀者興趣”得1分。網(wǎng)友、觀(guān)眾用?超燃??從國(guó)內(nèi)燃到國(guó)外?盛贊這部電影，而影片的思想含量、陽(yáng)剛之美，所表現(xiàn)出的澎湃激情、強(qiáng)烈責(zé)任感，以及弘揚(yáng)正氣、傳遞正能量的主題，更是詮釋和豐富了時(shí)下正流行的?燃文化?內(nèi)涵?！敬鸢浮?；動(dòng) ：內(nèi)容2分，語(yǔ)言形式2分。（《》）。D.“梁州”、“關(guān)河”、“天山”、“滄州”等，均代指抗金前線(xiàn)。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？（朝代）的政治家、文學(xué)家（人名）?！惫熘?。）：跌倒、摔跤。②釣魚(yú)島及其附近海域是我國(guó)固有領(lǐng)土。④據(jù)我國(guó)科學(xué)家1982年估計(jì)，釣魚(yú)諸島周?chē)Ｓ虻氖蛢?chǔ)量約30～70億噸。這些植物顯然為了適應(yīng)海上強(qiáng)風(fēng)的自然環(huán)境，都長(zhǎng)得又矮又粗壯，其中很多便是名貴藥材。北小島以鳥(niǎo)著名，南小島則以蛇多著稱(chēng)，因?yàn)樯叨?，又稱(chēng)“蛇島”。故都稱(chēng)為“鳥(niǎo)島”、景色壯麗、山海相映的地貌景觀(guān)。此時(shí)，她才對(duì)北京培華女子中學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)風(fēng)心懷感激。垂柳柔柔的枝條在風(fēng)中軟軟地飄蕩，星星點(diǎn)點(diǎn)的野花點(diǎn)綴著青蔥綿密的草坪，一切都有著鮮明的色彩，一切都充滿(mǎn)了勃勃的生機(jī)。那時(shí)她不明白，為什么那些畫(huà)卷上，總是畫(huà)著那么雄奇的山川，那豆大的房舍和米粒大小的人物。她曾參與國(guó)徽設(shè)計(jì)和天安門(mén)人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)、改造傳統(tǒng)景泰藍(lán)，為民族及國(guó)家作出了莫大貢獻(xiàn)。（60分）2讀書(shū)，幫助初到歐洲的林徽因驅(qū)散“孤獨(dú)和無(wú)所適從”。（意到即可）(4 分，各2 分）(1）眼前的新世界常常使她感到既新奇又疲倦（2）遠(yuǎn)離祖國(guó)，遠(yuǎn)離同齡伙伴的她又時(shí)常感到深深的孤獨(dú)和無(wú)所適從(5 分）(1)(2 分）建筑和藝術(shù)是密不可分的(2)(3 分）答題要點(diǎn)：確定一個(gè)角度，1 分；簡(jiǎn)析建筑與藝術(shù)的關(guān)系，1 分；語(yǔ)言表述通順，1 分。每天，我們吸入與呼出，進(jìn)門(mén)與出門(mén)，閱讀與表達(dá)??“入”與“出”成為生命的常態(tài)。兩者的關(guān)系當(dāng)然可以有多種，提示語(yǔ)提示的似乎都是對(duì)立的關(guān)系，實(shí)際上，我們也可以在兩者之間尋求統(tǒng)一。所以，這個(gè)材料在大量提倡?慢下來(lái)?的作文里倒是有些另類(lèi)。這句話(huà)可以思辨的地方有?一把?、?尺子?、?衡量?、?一切?。根據(jù)下面材料寫(xiě)作有一首名為《讓你飛》的歌曲，其中有這樣幾句歌詞：“你和我斷了一切/沒(méi)有理由去埋怨/就因?yàn)槲疑钌類(lèi)?ài)你/愛(ài)的瞬間/對(duì)我就算是永遠(yuǎn)”。當(dāng)然，既然是話(huà)題作文，我們完全可以不管材料，從其它角度去思考?瞬間?與?永遠(yuǎn)?兩者之間的關(guān)系，從而寫(xiě)出更新穎有趣的文章來(lái)。?漁夫問(wèn)富翁：?你看我現(xiàn)在在干嗎？?反思的是?爬上來(lái)做什么？??爬上來(lái)?，?登高?可以指?發(fā)展?、?進(jìn)步?、?奮斗?、?成功?等等。蓋茨，1955生，中途輟學(xué)，1976年與保羅這些同學(xué)們應(yīng)該都清楚，問(wèn)題是從哪些角度進(jìn)行比較。可以依據(jù)普世的價(jià)值觀(guān)給出評(píng)價(jià)，也可以獨(dú)出己見(jiàn)，作出自己的價(jià)值判斷。如果取第二層含義，就需要提醒自己對(duì)自己?牽著?的對(duì)象保持一份敬畏，顛倒一下視角，或許獲得人生另一視境。兩全其美當(dāng)然是最理想的了：既過(guò)好平常的日子，做好工作，盡好責(zé)任，又有飛揚(yáng)的才情，浪漫的情趣。”喬布斯的話(huà)，引起了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。這樣就可以找到較多的寫(xiě)作角度。這樣，?生活?就可以有至少兩層內(nèi)涵：一是特指枯燥、單調(diào)的，缺乏精神活動(dòng)的農(nóng)村生活；一是世俗的，每個(gè)人都深陷其中的日常生活。很顯然，可以寫(xiě)的是：專(zhuān)注。要求：自選角度，自擬題目，自定立意，自選文體，詩(shī)歌除外。這類(lèi)社會(huì)熱點(diǎn)類(lèi)材料，最難的是如何做到不就事論事。題意分析：重要的一句話(huà)當(dāng)然是最后一句話(huà)：“當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)當(dāng)允許有的人不哭，當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。但是也有評(píng)論不以為然，在現(xiàn)實(shí)而清晰的生活壓力之下，比起所謂的苦口良藥，我們更需要爆米花。影評(píng)家做的是藝術(shù)批評(píng)，即影視文學(xué)藝術(shù)批評(píng)。題意分析：總體來(lái)說(shuō)，這個(gè)材料要談的是：如何面對(duì)不完美，有缺憾的人生？那么，角度無(wú)外乎就是：你對(duì)人生的理解以及你對(duì)人生的態(tài)度種種。有一位哲人說(shuō)：“我們的生活方式，就像一幅油畫(huà)，從近處看不出所以然，要欣賞它的美酒非站遠(yuǎn)一點(diǎn)不可。“站遠(yuǎn)一點(diǎn)”，指的是保持靜觀(guān)的態(tài)度。第二次 主題：當(dāng)你未成年的子女，在大街上撿到100美元時(shí)，你是希望他直接將錢(qián)放入自己的口袋，還是交給警察？所有人的回答都是：希望他將錢(qián)交給警察，而不是直接放入自己的口袋。八、寶山根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。相較而言，雁群的效率要比羊群高得多。領(lǐng)頭羊的角色是固定的，同時(shí)它又是一個(gè)沒(méi)有多大自主性的領(lǐng)導(dǎo)（它之上還有牧羊犬、牧羊人）。根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。如此，哪能辦？實(shí)際上，當(dāng)然可以有兩全其美的地圖，既主線(xiàn)分明，又有清晰的支線(xiàn)。甚至，自己動(dòng)手繪制地圖也可以，或許能找到一條最佳的路?？梢詮摹盀槭裁础比胧?，更應(yīng)該從“怎么做”入手，即如何正確地看待人、認(rèn)識(shí)人？（比如底層人，富人，權(quán)貴等）如何正確地看待自己、認(rèn)識(shí)自己？如何正確地認(rèn)識(shí)復(fù)雜的人性？難度恐怕主要在這里，需要有廣闊的視野，豐厚的積累。既然是“勸誡”、“年輕人”，那就還有另一方，長(zhǎng)者？前輩？ 而且，由“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)”，還可以感受到現(xiàn)實(shí)的壓力，現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻。題意分析：同樣是話(huà)題式材料作文，即如何看待“復(fù)制無(wú)處不在”的時(shí)代？ 材料舉了許多的例子來(lái)說(shuō)明什么是復(fù)制，可見(jiàn)從物質(zhì)到精神，從情感到思想都可以復(fù)制，當(dāng)然，我們知道連人都可以復(fù)制了??由此，我們可以知道什么是復(fù)制，復(fù)制的范圍是什么。十三、楊浦近來(lái)，一些民國(guó)時(shí)期的小學(xué)生作文受到熱捧。要求：①不少于800字；②不要寫(xiě)成詩(shī)歌；③不要透露個(gè)人相關(guān)信息。比如，民國(guó)學(xué)生作文，民國(guó)中等高等教育，甚至民國(guó)的某些歷史人物，歷史制度。題意分析：材料在探討《少年派》的成功啟示——雖然，它用的詞是“值得我們品味”，但總歸還是在暗示兩者之間的關(guān)系，甚至是必然聯(lián)系。當(dāng)然，成功的因素可能還很多，還可以在這些數(shù)據(jù)給予的啟示之外予以補(bǔ)充。所以，寫(xiě)法不外乎四種，接著其中某一種觀(guān)點(diǎn)去寫(xiě)，這樣就有了兩種——只是在支持一方的觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，一定要對(duì)另一觀(guān)點(diǎn)有所回應(yīng)；還可以將兩種觀(guān)點(diǎn)都結(jié)合起來(lái)談；甚至可以認(rèn)為兩者都有問(wèn)題，一一反駁，然后給出自己的解讀。剩一盞燈，最后女問(wèn)：結(jié)婚有寶馬車(chē)嗎?答：奶奶不同意，一般用馬車(chē)。最后這位女士對(duì)體面的婚車(chē)提出了要求，即短暫的虛榮的要求，在沒(méi)有得到滿(mǎn)足以后，全部滅燈。這些都是可以展開(kāi)的角度。隔天，《泰晤士報(bào)》頭版：我皇室成員哈利王子參加“非誠(chéng)勿擾”，首輪即遭淘汰。作文最好能引發(fā)更深的思考，展示你的思維能力與語(yǔ)言運(yùn)用能力——而不是僅僅對(duì)現(xiàn)象做直接的評(píng)論（時(shí)評(píng)以展示觀(guān)點(diǎn)為目的，而作文以展示才華為目的）。2013公務(wù)員考試報(bào)名人數(shù)一如媒體預(yù)料的那樣突破了150萬(wàn)，再創(chuàng)歷史新高，工作沒(méi)有高低貴賤，個(gè)體的職業(yè)選擇自有他們的理由和權(quán)衡，都值得尊重和理解。總體來(lái)說(shuō)，就是付出，付出時(shí)間，金錢(qián)，體力，精力，而且是眾人的。所以，兩種觀(guān)點(diǎn)，并不對(duì)立，只是所站的角度不同，一個(gè)是從今天看過(guò)往，一個(gè)是過(guò)往看今天，所看到的東西自然不同。一個(gè)東西被熱捧，證明其中有其價(jià)值，我想就小學(xué)生的作文而言，不會(huì)有其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也不會(huì)有其藝術(shù)價(jià)值，更不會(huì)有其政治價(jià)值，除了懷舊的價(jià)值外，更主要的價(jià)值可能是對(duì)現(xiàn)今教育的反思價(jià)值，和對(duì)今天我們的兒童現(xiàn)狀的反思價(jià)值?！庇腥嗽u(píng)價(jià)其具有深刻的人文素養(yǎng)。既然是復(fù)制，可見(jiàn)一件一件東西之間沒(méi)有差異，從結(jié)果來(lái)看，只是量的積累，缺乏獨(dú)創(chuàng)性，失去豐富性；從過(guò)程來(lái)看，沒(méi)有時(shí)間、地域、心情、人性、行動(dòng)、汗水等其它因素的介入，因而也是缺乏痕跡，缺乏記憶的。那么，是否還可以有第三種態(tài)度，是否還可以有第四種態(tài)度？比如說(shuō)，不是現(xiàn)實(shí)主義者，也不是理想主義者，可不可以是行動(dòng)主義者？一代一代年輕人都面臨著這一問(wèn)題，即因?yàn)槿松鷦傞_(kāi)始而產(chǎn)生許許多多的浪漫的想象，但是日子卻日漸平庸，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著理想、夢(mèng)想，這種吞噬當(dāng)然是痛苦的，充滿(mǎn)掙扎的。這正是該材料作文的區(qū)分度所在。人是符號(hào)的動(dòng)物，我們習(xí)慣用“企業(yè)家”、“民工子弟”、“90后”、“殘疾人”??不同的符號(hào)來(lái)標(biāo)識(shí)人的不同，自己也常常為“符號(hào)”所累，當(dāng)人被“符號(hào)”遮蔽時(shí)，容易忽視人共有的本性，也易忽視自己的存在。老百姓說(shuō)，“鼻子底下就是路”，一切的規(guī)劃都是需要并且是可以調(diào)整的。但總體上還是在說(shuō)地圖對(duì)到達(dá)目的地的作用。它們咩咩亂叫，不是為了溝通信息，而是表達(dá)著它們的茫然和慌張，如果沒(méi)有牧羊人和牧羊犬的驅(qū)趕，它們要么停止不走，要么隨意亂竄。羊群和雁陣在“組織結(jié)構(gòu)”是適成對(duì)照的。在“人”字形的雁陣中，領(lǐng)頭雁承受著最大的空氣阻力，也最為辛苦，為了確保整個(gè)雁群的安全與準(zhǔn)確飛行，其中幾只強(qiáng)壯的大雁輪流領(lǐng)頭。那么，這段材料直擊的就是一種“人性的分裂”：自己甘愿做小人，但期望子女成為君子。實(shí)際上，“生活”是動(dòng)態(tài)的，每個(gè)人都不可能站遠(yuǎn)一點(diǎn)，如果靜觀(guān)，那一定是過(guò)往的已成為歷史的生活，或他人的生活。問(wèn)題是：什么是生活方式？“從近處看不出所以然”，“從近處看”是什么意思？“所以然”怎么理解？“它的美”指的是什么？特別是“美”，這個(gè)概念在寫(xiě)作的時(shí)候一定要