【正文】 們都有著同樣的想法：這不是我的事，萬一去幫了，反而訛上我怎么辦？諸如此類的事情還有很多。陶淵明構想出這么一個美妙絕倫的地方，祁山不僅是想說桃花源的美好，更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。桃花源記讀后感5讀完《桃花源記》這篇文章后，我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫面。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。如果現(xiàn)實中的人也能像桃花源中人那樣的話，夢想將變成現(xiàn)實?！边@就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活?？赐曛螅胰滩蛔∠?，為什么漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細的找卻找不到呢？會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里，來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他?！?阡陌交通，雞犬相聞。他是中國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。教會控制人的思想，阻礙著人們思想的進步，教會便是“山”。在這個探尋的過程中，漁人背引得越來越深，被引入了桃花源。第一篇：桃花源記讀后感桃花源記讀后感15篇認真讀完一本名著后，你有什么領悟呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的桃花源記讀后感，希望對大家有所幫助。先是桃花林，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞，最終才到桃花源。但人心終是理智的，最終“宇宙無限”的理論，戰(zhàn)勝了教會“地心說”，成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。沒有秦時的戰(zhàn)亂，怎能逃到桃花源呢？面對當時戰(zhàn)亂黑暗的社會，陶淵明和劉子驥卻消極避世，被困難打倒而沒有勇敢面對，并克服困難。生于憂患，死于安樂。跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。我們用心想想，在現(xiàn)實社會中，這種人有嗎？多嗎？確實，多?！皧A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳香鮮美，落英繽紛?？赐赀@篇文章，我越來越想離開這個充滿爾虞我詐、人心邪惡的社會，越來越想去到那個“世外桃源”。我厭惡這些丑陋想法，痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。只是，他也是留戀的，想魚與熊掌兼得，“便扶向路，處處志之”。只是沒想到的是，男生上班后，很快地愛上了同單位的一個女孩子，家庭尚好，而男生父母非常支持兒子找個工作穩(wěn)定的當?shù)嘏⒆诱剳賽?。我喜歡《桃花源記》?！彼⒖虒懥艘环廪o職信，離開只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。有的人恪守毫不利己專門利人。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源，最終卻尋病終。說到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源。我們要根生蒂固的維護國家之間的友誼，繼續(xù)促進國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通無阻，和平共處。但是它們遭受到了垃圾的侵害和嚴重的污染，使那些桃花源變成一處處垃圾場。如果陶淵明看到此情此景他會想什么呢？這就是大家再也找不到桃花源的原因吧！人口的急速增長，環(huán)境的快速污染就會使一處處世外桃源慢慢消失，因此環(huán)境的保護和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當務之急。它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于1515—1516出使歐洲時期），但要比“烏托邦”早一千多年。亡者不逃則死！俗話說：俺惹不起，躲得起；三十六計，走為上。這年冬天，他的上司派來一名官員來視察，這位官員是一個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎？如果金錢名利與快樂成正比的話，那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋？其實一切的一切都起源于你的心底。但這僅僅是幻想，當回過神來，就會有一種說不出的失落感，因為現(xiàn)實中的世界距離那個有山有水的地方相差甚遠。”他想了一會兒，看著我說：“怎么只有一只呢，其他小鳥呢？它是不是找不到媽媽，找不到家了？晚上會害怕嗎？”面對他這一連串的問題我愣了一下，不知如何作答。便舍船，從口入。漁人就下了船，從洞口進去。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎？于是有了“及郡下，詣太守，說如此?？吹匠晒α说娜吮惆侔慵刀?，也去效仿他們，結果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。但是劉子驥沒有找到桃花源村，也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在。陶翁夢想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年。這樣的藝術效果和社會作用，是陶翁當時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學的社會作用往往會大大地超越作家當時創(chuàng)作意圖），其價值遠遠超過了文學本身！這究意為何呢？經(jīng)過反復思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧歡樂的幸福生活。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無爭，天下為公，樂在其中！人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和夢想的沖突，當你對現(xiàn)實感到無奈的時候，就會想跳出這個圈子，尋求自我的夢想王國。然后大家竟然都不明白外面朝代的更迭。其實，桃花源是當時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！《桃花源記》讀后感2漁人的好奇心幫助他找到了理想國，好奇未必能害死貓，有時也許能找到桃花源。村人“各復延至其家，皆出酒食”真是好客，都爭著邀請到家中來，招待他。其實，桃花源是當時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”。第二、在人類社會里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！《桃花源記》讀后感3初識桃花源，那時笑容明亮，眼神清明，心中丘壑初建。是桃花源中人的標簽。桃花源中人擁有這一切的原因是什么呢？“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，所以他們“乃不知有漢，無論魏晉”。我想陶公一開始也是選擇入世的吧，他也需要養(yǎng)家糊口，可能也希望在歷史上留下自己的一筆，所以不管主動還是被動，陶公最終還是回味“五斗米”而入世，做過江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍和彭澤縣令等一系列官。在兩千年前，作者就在亂世中為我們虛構了一個美麗的幻境，令人留戀?？墒?，這個武陵人捕魚時竟然“忘”了！迷路了！怎么辦呢？估計那會兒他應該是焦慮的，忐忑的。了解一滴水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是尊重生命的開始。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”.這是一個沒有戰(zhàn)亂，沒有喧囂，寧靜喜樂的美妙世界。熱情好客的桃源人，生活和樂而富足，我心向往。桃花源雖為虛構，卻令人神往?！胺晏一郑瑠A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。篇二：桃花源記讀后感小時候偶然聽人提起陶淵明，但對他不是那么了解，后來我們學了一篇《桃花源記》我對他有了更多的了解。這便是我心中的桃花源了“逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜草，落英繽紛。后遂無問津者?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著。社會上正是有了那么多這種人，社會才變的那么亂。這年冬天，他的`上司派來一名官員來視察，這位官員是一個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話，那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋?其實一切的一切都起源于你的心底?；ǘ渲型钢囮嚽逑?，無不使人忘記煩惱與憂愁。阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭，利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害??！我想，恐怕更多人想去桃花源了。桃花源記讀后感3桃花源是另一個不同于現(xiàn)實世界的世界，是一個自由的夢想世界?！疤焯谩币呀?jīng)流傳了1580多年，仍然讓許多人向往。第三，桃花源是一種意境，一種夢想，一種夢想，一個精神天堂。阡陌交通，雞犬相聞。這種理想雖反映了人民反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望，批判了黑暗社會，但難以實現(xiàn)。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。”別人幻想的是什么我不知道，然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前世界。這種唯美的社會風氣幾千年來都未形成，原因很多，而我也悟出其中一個，那就是人性本來就是自私的。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。這也許就是的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。先是桃花林，再是擋住了去路的山，然后是突破口——小洞，最終才到桃花源。教會控制人的思想，阻礙著人們思想的進步，教會便是“山”?！短一ㄔ从洝肥亲髡咄砟甑囊淮笞髌?，講述了一位打漁人誤入桃花源，那里與世隔絕，山清水秀，人們生活安康幸福，漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見，從此再沒看到那個美麗的地方。”還能親手“種豆南山下，草盛豆苗稀。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙?？墒?，桃花源永遠是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，從而對那時黑暗的現(xiàn)實極為不滿。村內(nèi)人若想到放漁人離開桃花源，很可能會給桃花源內(nèi)的人帶來災難，可是他們只是提醒漁人說：“不足為外人道也。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。”他馬上寫了一封信，離開只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。陶淵明雖然放棄了官職，回到了家鄉(xiāng)，但是他得到了心靈上的解脫。在當時那個能用“黑暗”的的社會，所有的人都會向往光明吧！腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。第四段寫漁人背棄諾言，“處處志之”，將自我所見桃花源說與太守聽。文章第一段寫了漁人遇見桃花林，描述了桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗景色，暗示漁人即將到往一個美麗的去處。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。然而便要（yāo）還家，設酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧?！卑职中r候每天都生活在花海里，感受那花兒真實的清香；能生活在竹林里，品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道；可以在水中游玩，發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧，每天都能回歸自然。理想社會圖景。所以說，探尋“桃花源”和對宇宙中心的探索，其實是一個大同小異的過程。長期以來，教會一直宣稱“地心說”，即地球是宇宙的中心。一位漁人沿著小溪劃船前行，忽然看見一片桃花林，桃花林中景象迷人，“夾岸數(shù)百步”全是桃花，“中無雜樹”，翠綠的草地，落花繽紛，令人向往。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國，構成了與現(xiàn)實并存的，又相對立的與世隔絕的`理想樂園。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都擁有享受自由與平等的權利，他們?nèi)粘龆?、日落而息，過著與世無爭的平靜生活?？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現(xiàn)實社會已經(jīng)冷冰冰的了?！碧諟Y明筆下的桃花源是多么的美好啊，這應該是大部分人比較向往的生活吧。生于憂患，死于安樂。沒有秦時的戰(zhàn)亂，怎能逃到桃花源呢？面對當時戰(zhàn)亂黑暗的社會，陶淵明和劉子驥卻消極避世，被困難打倒而沒有勇敢面對，并克服困難。當你對現(xiàn)實感到無助時，你會想跳出這個圈子，尋求自己的夢想王國。這也許就是生命的真諦！人們從不可避免的王國走向自由的王國。桃花源的這一幕可能是陶淵明隱居生活的寫照?，F(xiàn)在這個社會，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。我仿佛看到了外人到來時桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。有的人為民請命，鞠躬盡瘁，有的人追逐名利，勾心斗角。不料他的秘書攔住陶淵明說：“參見這位官員要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話，他會在上司面前說你的壞話。想到這里美好的感覺戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈?！四强蓯鄣奶一?，還有一群群小動物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時候還朝著我們眨眨眼?！龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中?？赐曛螅胰滩蛔∠?，為什么漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細的找卻找不到呢？會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里，來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。“ 阡陌交通，雞犬相聞。他是中國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》，已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?，F(xiàn)在的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。生活不如意，卻依然充滿希冀，這種力量正如羅曼羅蘭所說：“真正的英雄主義，是你在看清了生活的本質(zhì)后，依然熱愛生活。三、神幻美——路盡得小山，別有洞天樂。寧靜的世界里傳出的聲音，猶如一顆小石子，在心的鼓面上敲擊著，清脆而歡快……桃花源的美是帶著香氣的，馨香氤氳，裊裊如縷。有人說桃花源的美，美得純粹，美得詩意。珍奇總是出現(xiàn)在勇敢探訪人的世界中，生命中最美好的事物，就在他茫然不覺中，在他忘記了走得太熟的老路，命運會出現(xiàn)轉機，格外地垂青這個孤獨的探索者，桃花林出現(xiàn)在視野中，與他深情對望，于是，所有的感官被它包圍。時間是“晉太元中”，地點是武陵，人物出場了，誰呢？是“武陵人